六、西方白虎――二十八宿故事之三(4)

不知你观天时能否发现，毕宿的所在也是个星团呢！它叫“毕宿星团”，因显得太分散，一般人不易辨认出。不过毕宿五不属这个星团。古人认为月亮经过箕宿，地上就会刮风；那么下雨呢？就定在了毕宿上，《诗经?渐渐之石》有句：“月离于毕，俾滂沱矣”，说明那时人们就认为月亮经过毕宿时，就会有滂沱大雨。当然，现在看来，这也是没什么科学根据的。在《三国演义》中，有一段“司马懿入寇西蜀”的故事。说的是魏将司马懿与曹真率领40万大军，进犯蜀国。诸葛亮闻讯，对手下将领张嶷、王平说：“你们两人先带领1000兵士去陈仓古道把守，挡住魏兵，我带领大军随后接应你们。”两个人一听，面面相觑，张嶷说：“丞相，魏国40万大军压境，声势浩大，你只让我们带领1000人去守关，那怎么守得住呢？”诸葛亮说：“如果有什么闪失，与你们无干。不必多言了，快去准备吧！”两人十分为难，王平哀告说：“丞相，阵地守不住，怎么会与我们无干呢？您若需要杀我们，现在就请您杀好了，我们绝无怨言，只是不敢去。”诸葛亮哈哈大笑着说：“真愚蠢！军人以服从命令为天职，不去怎么行？我让你们去，自有我的主见：昨夜晚上我观测天象，发现月亮正犯毕宿，这说明这个月内必有连日的大雨，随时都有可能山洪暴发。魏兵虽有40万，走不了多远，大雨一来，他们还敢深入山险之地？你们尽管放心前去。我率领大军在汉中驻扎一个月，以逸待劳，等魏兵一退，再追杀他们一番，还不能以一当十？”两人听了这话，这才茅塞顿开，佩服诸葛亮的先知先觉，放心地领兵前去。瞧，原来是诸葛亮夜观天文，根据月亮经过毕宿的现象，作出了大雨预报，以此为根据安排了军事行动。不料他的对手司马懿也非等闲之辈。且说他与曹真同领大军，开到了陈仓城，发现镇子已成一座废墟，一问，是诸葛亮过去撤退时放火烧毁的。这怎么驻扎？曹真便要明度陈仓，继续进发。司马懿阻拦道：“不能轻进。前日我夜观天文，见月亮走得离毕星太近了，看来此月必有大雨，倘若咱们40万大军深入万山丛中，道路泥泞、山洪暴发，可就难回来了。”于是就在陈仓废城中搭起窝铺驻扎。果然不到半个月，天开始变阴，随后大雨不止，河水暴涨，陈仓城平地都水深三尺，军器帐篷全都湿透，人困马乏，寸步难行。就这样大雨一连下了30天，魏军草尽粮绝，只好撤退。司马懿料到诸葛亮会派兵乘机追杀，所以留下几路埋伏。诸葛亮神机妙算，也料到司马懿会有埋伏，故意纵他远去，却分出奇兵打击他的两翼。司马、曹真与诸葛经过几回合斗智，结果魏军被打得七零八落，曹真被气死。后来司马懿用反间计，派人去蜀国京都散布流言，说诸葛亮要学王莽，有称帝之意，结果后主刘禅害怕，急忙招诸葛亮班师回朝。诸葛亮见诏，不敢不回，又怕司马懿乘势追杀，就用减兵添灶法迷惑司马懿，撤回成都。司马懿不敢追赶，也收兵回了长安。4．参宿和商宿的传说下面再谈谈觜宿和参宿。觜宿是个小宿，也比较暗淡，三颗小星紧紧地靠在一起，形状像个鸟嘴，所以起名觜宿，觜就是鸟嘴的意思。它的位置是西方猎户座猎户的头，在金牛座南边。至于参宿就非常引人注目、也非常有名了。参宿包含了西方猎户座的主要亮星，《步天歌》称：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”，它共有七颗星，“两肩”中的左肩是红超巨星参宿四，“两足”中的右足是蓝超巨星参宿七，都是0等星，另外五颗也是2等星，尤其是中间三颗，亮度相仿，均匀地排成直线，无论是谁，看它们一眼就会终生不忘（图）。这三颗星也是参宿的主星，名为参宿一、二、三。据说参宿的名字就是这样来的，参，叁也。《诗经?国风?召南?小星》中有“嘒彼小星，三五在东”的句子，嘒是朦胧发光的样子，“三”即参宿三星，“五”指昴宿，古人认为它有五颗星，故称“五”。《诗经?唐风?绸缪》中的“三星在户”，也是歌咏的参宿三星。参宿四、参宿七都是恒星中的巨无霸。参宿四的直径有太阳的900倍，光度是太阳的10万倍，是个年老的红巨星，所以看上去呈现红色耀眼的光芒。参宿七直径约为太阳的77倍，虽然比参宿四小得多，但它温度极高，发蓝光，比参宿四还要亮一些，大约相当于11万个太阳的亮度。它距离我们约850光年，如果它的距离跟天狼星一样近，那么我们看到的参宿七就会像半个月亮那样亮。杜甫有这样两句诗：“人生不相见，动如参与商”。“参商”常被人用来形容两人难以相见的状况，那么这个词是怎么来的呢？这就牵涉到参宿和商宿（心宿）的传说了：《左传》上记载：在远古的时代，有一个叫高辛氏的人，又叫帝喾（kù），他的儿子中，老大叫阏（yān）伯，还有个老四叫实沈。据说阏伯是高辛氏的妃子吃了玄鸟（燕子）的蛋后，有感而孕，生下来的，所以阏伯自一出生就与众不同。偏偏老四实沈也是个人精，特别不服长兄实沈，两人都住得还挺近，于是见面就吵，吵来吵去，矛盾升级，改为见面就打了。再进一步就干脆带人动刀动枪，见面就厮杀了。  [返]