天道无亲亲者近(2)

说来多少有点儿侥幸，雷子人至今还没有摆脱世俗环境的搅扰与烦劳，其在供职之所，今天得做这样，明天得做那样，可以说，依照公认的分类，没有哪样是归属于艺术范畴的。这是一点。另外一点，其周围也净是些不懂艺术且不问艺术的人，因此，少有人与其讨论艺术问题，即便勉强算作是讨论，也讨论不到艺术规范上去，更讨论不到技艺细节上去。我以为，这对子人来说是一件好事，其身边的这些人、这些事均于无形之中帮了子人的忙。因为，这一切才是生活的原本，他亲眼所见的劳苦与舒适、险峻与坦荡、超脱与郁闷、豪放与任性、机巧与幽默等等，一言以蔽之，现实中本色的正与本色的邪，都是艺术创作的根。假设子人始终是在艺术圈子里滚，说不定，他早已陷在了酸气十足的大坑里，而且，或不知自拔。其实，身处世俗环境里，最能让人体会艺术创作所需要的千般姿态、百般滋味，体味得久了，人自然就会当乐则乐、当哀则哀。子人经常谈起在街巷市井遇到的人和事，有令其惊诧而叫绝的，有令其生恨而努目的，有令其困惑而垂首的，还有令其得意而偶出妄语的，等等。可以说，正是这类情形强化了我的那个基本判断，子人不大计较别人说他平时远离了艺术圈，子人用心体味的是俗中之雅，是那些长年泡在艺术圈里的人光靠想象力而根本深入不下去的东西。近年来，子人的作品之所以屡出新意，与其无悔于入俗随俗的心境是相关联的。每每观其新作，当眼前一亮时，我不免就会联想到子人平静、率意、逍遥的心境。唐孟浩然尝道：“吾诗思在风雪中驴子背上。”我以为，子人作画的情思大多或就来自于世俗深层中某些元素的启发，子人似乎很擅长开掘它，也乐于开掘。雅士狂斟浊酒、乱拍青琴而后出乐府骈文，不能不说那是好诗好文。世俗男女今天递给张三一个冷眼、明天背着李四嘲笑几番，其言语、其目光、其姿态所成就的也都是好文章，琐碎一些而已。很高兴，子人有这类看法。以艺术的逍遥之心品世俗，以世俗的逍遥之眼做艺术，作为其朋友，细一想，不乐则更待何为？