七、清明节?(4)

清明前后，春风正盛，是放风筝的季节，因此清明节多放风筝。风筝的起源与放邪有关，最初是一种巫术。福建惠安地区扫墓时，大人带小孩，小孩在山间放纸鸢，认为此举有放邪之效，孩童会健康成长。放断鹞来源于巫术，但是后来的风筝已失去巫术特色，变成一种老少皆宜的娱乐方式，曹雪芹就是一位扎风筝的高手。各地也有不少风筝会，风筝成为一种民间艺术的精品。斗禽斗禽指斗鸡、斗鸭、斗鹌鹑等游戏。斗鸡就是让两鸡相斗。战国时期已相当流行。斗鸡为什么在清明节前后呢？这与鸡的生活规律有关。在农历十一月到四月初，野鸡不分公母，都群居在树上。四月至六月为野鸡的交尾期，群居生活解体，形成一对公母鸡的单偶生活。此时同性相斥，异性相吸。人类利用野鸡的这种生活习俗，饲养鸡媒，专门以其引诱其他野鸡来斗，从而捕捉之。还发明了以饲禽诱捕野禽的方法，如养鸡媒捕野鸡、养鹌鹑捕野鹌鹑等等。以后又在此基础上，发展为斗鸟、斗鸭、斗鸡、斗牛、斗马、斗孔雀等。击壤击壤起源于尧舜时代。古代称为“飞堶”。晋周处《风土记》对此有详细记载：“壤以木为之，前广后锐，长尺四寸，阔三寸，其形如履。将戏，先列一壤于地，遥于三四十步，以手中壤敲之，中者为吉。”民间的打瓦、打台、打尺子击钱均是击壤遗俗。清明节期间，男子多到野外植树，妇女忙于针线、刺绣。此外，少数民族地区也流行清明节，如满族、朝鲜族、撒拉族、傈僳族、纳西族、阿昌族、壮族等。