七、清明节?(3)

踏青的前身应该是野外的交往。在氏族时代，两个氏族之间的婚配就是依靠这种交往，进行对歌、跳舞等形式，彼此相识及建立感情，发生族外的婚恋关系。后来的踏青却是文明时代的产物，是文人雅士的娱乐手段。踏青时用的轿、车要插挂柳枝，在房檐上、妇女头上、儿童衣襟上也插挂柳枝。另外，也有的地方以柳枝做成球具为戏，或把柳芽掺入面食内，摊饼食之。插柳、戴柳是清明节的重要习俗，是一种节日装饰。“清明不戴柳，红颜成皓首。”戴不戴柳成为人的生死攸关的大事。它的起源有三种传说：一说唐太宗给诸臣柳圈以示赐福驱疫；二是古代皇帝赐杨柳之火，伴之而来的柳枝也身价大增，成为插柳的来源；三则认为柳枝有灵性，可以避邪，故为人们喜闻乐见的装饰物。此外还有一种说法，认为房檐上插柳，是一种住宅标志，以示醒目，可导引祖先的亡魂归来。（四）蚕花会中国是一个养蚕古国，远在史前时代就懂得使用蚕丝。当然，一般民众还是穿用麻衣，贵族才能服用丝绸。但丝绸远销国外，中国有供运输的丝绸之路。所以养蚕是民间一大行业，并有相当多的节日活动。清明前后，既是民间饲养蚕的季节，又是祭祀蚕神的节日。《湖州府志·岁时》：“清明晚，则育蚕之家设祭以禳白虎，门前用石灰画弯弓之状，盖祛蚕祟也。”湖州、杭州“祛蚕祟”有两种方法：一是在白虎星神像前吊肉，祭而退神；一是在门前画弓箭，使白虎逃之夭夭。还有吃海螺，把海螺壳丢在房上，象征赶白虎。中国供奉的蚕神基本有三种：嫘祖、马头娘和青衣。各地都有祭蚕神仪式。民间信仰认为，白虎是养蚕的大敌，通过画弯弓、桃青等巫术以及贴门神祛禳，祈求蚕业丰收。杭州桐乡芝村有龙船庙，蚕农在庙前河中集合，用两船并在一起为祭坛，上供蚕神，设供品。祭祀时向蚕神叩头，祈求蚕业丰收。然后表演文艺节目，号称蚕花盛会，实为祭蚕神仪式。祭蚕是为了蚕业丰收，同时也有求子风俗，如芜湖过“真清明”时，在前一天准备一个南瓜，第二天煮熟，夫妻对坐食南瓜，认为吃南瓜能生男娃。（五）游戏清明节有不少游乐活动，主要有荡秋千、放风筝、斗鸡、拔河、踢球、马球、赛龙舟等等。荡秋千秋千是在木架上悬挂两绳，下拴横板而成。人们坐或站在板上，前后摇动，做出种种惊人表演。此外还有转秋、磨秋等形式，其起源于北方。南北朝时期已传到江南。除汉族外，在朝鲜族和中国西南少数民族中都较流行，而且越玩越大，出现有地方特色的转秋、磨秋等。放风筝