飞翔着的自由精灵10(1)
像多数周末之夜一样，阿芒与邻居美国女孩麦琪，坐在大学校门边的一个小酒吧里。自从麦琪做了阿芒的学生，这便是他们每个周末的功课。这会儿忧郁的萨克斯乐曲，让阿芒一口一口吞着威士忌时，感到格外有气氛。威士忌的颜色以及它的味道，让阿芒有许多不着边际的联想。首先他觉得，这种味道是代表着西方城市的某些品质、昂贵却苦涩，浓烈里潜伏着深深的忧郁。
阿芒抿一口威士忌，目光从酒吧老板的身上掠到麦琪诱人的嘴唇上。这个金发女郎，蓝眼睛里充斥着血丝，像是几天几夜没睡觉似的。
“你要少喝些。”她这样关照他。
阿芒却耸耸肩膀说：“人生难得几回醉，一个人能有多少敞开心扉喝酒的日子。”麦琪想想也是。于是，她把目光游移到阿芒身后的油画上。其实他们在酒吧这样的地方，幽暗的灯光与忧郁的音乐，无论怎么看他们都是置身在画中的。他们是一幅油画中的油画。只不过他们是动态的，有语言、有呼吸还有心跳的感觉。而阿芒身后的油画，是一幅静物。如果麦琪没有看错，她便认为那就是达利1941年的作品《面包》。《面包》是达利在创作历史上，具有举足轻重地位的一幅画。它灰褐色的背景，衬托一张占有整个画面四分之一的桌子，画中央的桌角上，一个盛装瓣开半片面包的藤蓝。它精致细腻、玲珑的画面洋溢着一种不可名状的静态之美。不容置疑，达利的艺术始终遵循他自己的创作个性。
麦琪兴致盎然地欣赏这幅名画。阿芒不满地拍拍她的肩膀，提醒她让她的注意力回到他的身上。她猜想他又要与她讲述一些中国民间的故事。可以说她对中国民间的认识，全来自阿芒的叙述。她知道阿芒并非等闲之辈。他把中国的文化传播到法国，这不是社会精英又是什么呢？
阿芒讲述江南运河边上的一则小故事时，麦琪的注意力又回到了阿芒身后的那幅油画上。达利的怪诞、荒唐和不可理喻的独特绘画表现方法，对当代的电影、戏剧、小说、诗歌、音乐、建筑等文化艺术影响是深远的。麦琪这么想的时候，阿芒在一杯接着一杯地喝着威士忌，然后身子往后一仰，闭上了眼睛。
麦琪觉得阿芒的身体，在微微颤抖。眼角里有泪水溢出来。那则故事，确实太凄伤了。麦琪觉得阿芒的泪水，仿佛像晶莹的玉珠，透过厚厚的窗帘，与塞纳河畔的黄昏融合在一起。
阿芒是麦琪惟一的中国老师。麦琪喜欢听阿芒讲述的故事，但由于她自己身体内部的一些原因，她常常无法使自己精力集中。这时候他们的话题就像驯鹿一样跳跃。阿芒当然不太满意这种谈话方式。他开始沉默。这令他从某种角度看来，像个智者。于是他们在音乐中遐想，他们的遐想象空气一样在酒吧里流淌。这时候，一个中年白人朝他们走来。他的身姿在萨克斯音乐的流水里，像一块格格不入的杂物。阿芒有些警惕，可麦琪热情地招呼他。原来他就是麦琪的美国老乡。为了让他们老乡见老乡，快乐地聚在一起，阿芒知趣地借故上洗手间，暂时离开了酒吧。初秋的巴黎，覆盖着一层层阳光。阿芒走在学校一片葱绿的小径上，它的尽头就是图书馆。阿芒无数次坐在那里，有时并不阅读，只是感觉和呼吸，或者做他几乎百做不厌的功课——浮想联翩。
身在异国，对祖国的浮想联翩，就是他的幸福之事。现在他一个人坐在小径边的石凳上，与他同坐的是一盆文竹。它的主人为什么把它遗弃在这里？遗弃和失踪，似乎有点儿关系。天渐渐黑了下来，天空没有云影，倒是有几颗星星，像鬼火一样地眨巴着。他静静地观赏，想起小时候观星时看到的斗转星移的壮丽风景。
现在晚风在黑暗中逡巡，晚风让夜有了生气，同时也让黑暗有了更深邃的神秘。阿芒想象风鼓满了天宇，与黑暗一起潮涨潮落。一切都变得轻飘起来，自我就像一张薄薄的纸，随时都有可能随风起舞。阿芒为晚风而感动。阿芒重新回到酒吧时，发现麦琪与中年白人已都不在酒吧，他便一个人回家了。
半夜之后，麦琪给阿芒打来电话。阿芒那一刻正在洗手间，午夜的铃声是那么的刺耳，阿芒本想**地，裸身奔出来扑向电话机。然而他听见凯瑞已经接过电话，凯瑞疑惑地问：“麦琪，你找阿芒有事吗？”
麦琪说：“我老乡的中国妻子失踪了。”
凯瑞说：“那么应该报警。”
麦琪说：“老早就报过警了。”
凯瑞把电话筒给正从卫生间裹着浴巾出来的阿芒，阿芒这才明白，麦琪那个老乡的中国妻子原来就是他们学校经济系的学生。麦琪认识她，与她最后分别的那个午后，她们还在校园西门的那片大草坪上晒太阳。她当时穿着黑色紧身裤，两条修长的腿，线条十分美丽。她们晒了整整一个下午的太阳，告别时麦琪借给她两百美元。这以后就再没见过她，若不是在酒吧遇见她丈夫，麦琪还真不知道她已经失踪一个多月了。
麦琪说她那天没有注意她的情绪。麦琪听她一个劲儿地讲着一个失踪女人的故事。她说有一天她与朋友们驱车去一个公园，看见一群人正在搜索一个失踪的女人。那个年轻帅气的白人警察叫他们别下车，而学生报的一个记者，拉住她的胳臂要她回答一些问题。她没有回答，那个白人警察就气急败坏地说：“你们要么就参加搜索，要么就滚开。”于是学生报的记者耸耸肩膀，收起本子，一声不响地上了他们的汽车。他坐在她身边，她并没有讨厌他。