重义气的山东人

重义气的山东人

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山东人是中国的道德楷模,他们眼里的宋江永远是个大英雄,因为他重义气,仗义疏财,对朋友忠心耿耿,朝廷不关他的事,他们只认他对朋友如何。所以,“愚忠”、“是非不分”,那不是什么问题,骨子里仍然是忠孝节义,信用、义气就一定不会错。

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山东大汉之所以称大,除了他们体格高大威猛,还因为他们做事的大气与豪情,他们大都有憨样,为人厚重而不喜逢迎,不溜须也不妥协,宅心仁义,含蓄内敛。我第一次到山东,看他们吃东西所用的特大号碗碟,真正的全中国独一无二。

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这地儿人都好饭量,凡山东饭馆都一个德行,一个人点菜也是那份量,它除了那么大的盘子碗就没小号的,似乎只要拥有了小号的,就很丢人,因为这至少说明了你有用小盘小碗给人盛菜盛饭的可能。如果你强行要个小份,他们一定都觉着你有毛病,什么?吃这么点?知道鲁智深一顿吃多少吗?别给我丢人了,传出去我面子上可过不去。

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作家杨念慈讲过这样一个故事,说的是某外地人路过山东,碰上大雪,便向一个老头打听哪里有客店,老头回说,俺山东家家都是客店。外地人于是不安地在厢房里睡下了,不料隔了一会,老头大步跨进来,怒道:咋就睡了?看不起俺?俺家是穷,可一顿饭还是管得起,怎就死人样地不吭声了?很快,几道菜上来,却是有酒有肉,外地人大为惊叹!

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大雪一下好几天,老头天天都以此等规格招待。雪住了,外地人便诚惶诚恐地来向老头告辞,不料又遇一顿抢白:你咋还没走?想让俺养你一辈子啊!外地人连连抱歉,又想付钱。这下,老头彻底火了:你真觉得俺是个开客店的啊?还想讨俺更难听的话啊?

齐鲁人的性情于此可见一斑。

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还有一个“积粪”的故事也很有名,是关于又一个住店者的事情,主人收留了他过夜,晚饭时,客人想套点近乎,便问主人包子里是什么馅儿的,回说是牛肉,客人不经意间说了一句“牛肉很少”,主人就张嘴骂了:你要是一口咬出一头牛犊子来,不把你个杂种抵死啦?客人受这一激,本能地回应道:“你,你怎么说话这么难听?”主人气还没消停:“难听?要是俺二哥在这里,早就揍死你个小舅子了,你当这是你家呀?出门烧包,欠揍嘛不是?”客人心里很不是滋味,惶惶然睡去,一早就起来想离开,可当他付钱时才知道,主人哪是要挣他什么钱,他开这店无非是“积粪”的。

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有一则有关山东军阀韩复榘的笑话也广为人知。话说韩复榘一次去部队视察,见一群士兵正在打篮球,你争我抢打得不亦乐乎,老韩见状大怒:奶奶的,这么多人抢一个球成何体统!去,给我一人发一个球!

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济南建城设治始于晋永嘉年间,此后,济南历为州、府、路、省治,发展至今。

金世宗大定元年(1161),济南人耿京自组抗金武装,不断壮大到几十万人。济南诗人辛弃疾也率所部2000人参加耿京义军,次年,辛弃疾、贾瑞奉表南归,在建康受到宋高宗的接见。得到宋廷承认的耿京义军踌躇满志,正欲对金兵采取大规模军事行动的时候,部下张安国、邵进叛变,辛弃疾归途闻讯,立即擒杀张安国,然后率余部南归。

不是这样血性的辛弃疾,就写不出风格豪壮的好词。

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“二十四孝”里有10个故事出自山东,孝感动天的虞舜,龇指心痛的曾参,单衣顺母的闵损,为亲负米的仲由,鹿乳奉亲的剡子,戏彩娱亲的老莱子,卖身葬父的董永,行佣供母的江革,卧冰求鲤的王祥,扼虎救亲的杨香。

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“齐人隆技击”,也就是说,山东人爱打架。春秋时齐王选材主要看这人能不能在大庭广众之下与人搏斗,孙子兵法勃兴于此,此风之下,秦汉游侠,说唐好汉,梁山英雄,使得此地到处都充满了阳刚伟烈之气。

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《吕氏春秋》有一个故事:有两个争强好胜的勇士,一个住在东郭,一个住在西郭,有天碰到一起,西郭勇士问有肉下酒吗?“你身上的肉,我身上的肉,还不够下酒吗?”东郭勇士说。于是,两人找来些豆酱,拔出刀来,你割一刀,我割一刀,蘸着豆酱吃将起来,谁也不服输,直吃得两人都倒毙于地。

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田横五百士的故事是这样的:田横是齐王室的后裔,秦朝末年成为齐地的领袖人物,刘邦统一后,田横率余部500将士退守到一个海岛,刘邦遣使来招降,田横便带两名卫士去朝见刘邦,走到距洛阳30里的尸乡,他对两名卫士说:“当年,我与汉王都南面称孤,如今汉王做了皇帝,而我却要以亡虏之身北面为臣,深以为耻。”说完拔剑自刎而死,两个卫士随后亦追随而去,消息传到海岛,500壮士肝胆俱裂,齐声哀歌,然后集体自杀殉节。

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孔孟之乡,圣人之地,似乎鱼鸟也憨实得可爱,孟子庙前,每年2~8月,灰鹤飞临,筑巢养子,每每要将嗉囊中的鱼挨次吐出,遇着太大,只得伸长了脖子使劲地甩动,有的鱼就被挂在了树上,于是,当地百姓就纷纷前来,缘木求鱼。

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中国城市的1000个细节

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