芳心是事可可八(3)

后来襄阳等地同时出现柳墓，实际上，柳永的尸骨又被从京城赶来的师师、冬冬、香香和谢玉英运到了乐游原上，并于皇祐七年的清明举行了盛大的法会，妓者千余人、僧者数百人为其超度亡灵，此日起一月内，各处妓者闭门谢客，缅怀柳七官人的好处。

从此，每年清明左右，春风骀荡，各处名妓不约而同前往柳永墓地，备祭礼上坟，挂纸拜扫，称作“吊柳七”或上“风流冢”，各处祭典盛况记于史书:

祝穆《方舆胜览》中说:“……卒于襄阳，死之日，家无余财，群妓合金葬之于南门外，每春月上冢，谓之吊柳七……”

曾敏行《独醒杂志》卷四说:“……既死，葬枣阳县花山，远近之人，每遇清明，载酒肴饮于耆卿墓侧，谓之吊柳会……”

王士祯在《池北偶谈》里说:“仪征县西，地名仙人掌，有柳耆卿墓。”并写诗道:

江乡春事最堪怜，寒食清明欲禁烟。

残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田。

几年后，仁宗皇帝闻说此事，派大臣往乐游原上采风，这位臣子录诗一首给他:

乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。

可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。