社会危害(2)

社会危害(2)

近代江浙、上海、北京、成都等地的商人几乎都有很强的戒备心理,在如战场一般的商场中,防骗与行骗是并行不悖的。即使是在穷乡僻壤,避害趋利的心理也使得老百姓具备了戒防心理,尤其是某场骗局就在自己身边发生时,“防人如敌”的观念便会自然产生。同时,一批头脑灵活、富于狡黠智慧的人也生出“弄巧使诈”的心理,久而久之,新的骗子与骗术便从中产生。

总而言之,骗术的广泛性对社会风俗的恶化起了显而易见的作用,并间接促成了新的骗子群体的产生。

3.近代骗子文化是中华文化的组成部分,其对近现代负面文化、国人文人心理结构的影响也是至关重大的骗子文化作为中华文化整体的一部分,其对近现代负面文化产生一定的影响与作用,这一点是毋庸置疑的。任何文化都是历史进程中的文化,具备其自身发展的承前启后性质。近代骗子文化所承之“先”,当然是中国传统文化的负面;所启之“后”,自然是中国现当代文化的同类性质的一面。近代骗子文化就是在这种承先启后的传衍演进过程中,或直接或间接地影响了国人的文化心理结构,从而使得近现代国人的文化心理结构呈现出色调繁复、美丑参半的表征。

鲁迅就曾经一针见血地指出,中国人的国民性中就有“痞”的一面。这“痞”的一面自然是国人集种种匪气、流氓气于一身,骗拐偷诈是其特征,自然是不好的一面,理应受到批判。

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中国社会史:骗子的历史

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