第二百一十五章 税丁总队
真定府城上上下下那么多双眼睛看着，收税自然要从最肥的开始。
开个好榜样，后面的人再不乐意，也多数能捏着鼻子认了。
可贾家近六十处院落，三百多间房屋，按着《栋税》规则，这得是何等高昂的一笔重税？
高的仿佛跟抢一样，又如笑话一样。
贾家敢抗税？
自然不敢，兴许府城的一些官宦、士绅家庭还不清楚，贾家作为曹家的老朋友，自然清楚神武右卫、真定卫是怎么整饬军田，重新制定右营、左营兵役册的。
兵役册已经编好，抢收抢种后就能动员补齐。
这可是两个满编营，按着国初时营制制定的军役册，动员后两营能有七千二百人。
已现在的形势，就真定左营、右营满编集训时，自能影响四周格局。
到时候扑灭贾家，易如反掌。
可若交税，资不抵税，这怎么交？
各处观望下，贾家开始了最为实际的银弹攻势，李秀才上门催征时，就把一盘银锭子摆在面前：“祭师，我家名下房产虽多，但大多是族产，集中一起便于打理，绝非我一家之私产。若是祭师依法度办事，那我家只好析分族产，这样虽麻烦些，可却能免去破家大难。可这样一来圣教便征不了多少栋钱，我家也有偷奸耍滑不敬圣教的嫌疑。”
贾老太公也拄着杖，说话缓慢语态平和：“若祭师能权变一二，寒舍愿奉栋钱百两，以献圣教。”
“老太公，此非李某能更易，冥冥之中自有鬼神衡量。圣教推行栋税，绝非揽钱搜刮民脂，乃意在抑制兼并耳。我宁不要贾家百两、千两献仪，也要执行《栋税》，使贾家析产分户。”
见李秀才说的肯定，贾老太公也只是一叹：“祭师，析分家产亦是老朽夙愿。就怕产业析分后，子孙的心气也就散了。”
“太公须知儿孙自有儿孙福，顺应天命、人心析分族产，想来儿孙也会体谅老太公难处。”
李秀才劝谏下，贾老太公带着百两银子回家，召集族亲、乡邻为证，开始划分家产。
贾氏家产析分，老太公的多数子孙、玄孙自然是喜出望外极力拥护，有一种类似中彩票、长房一脉绝嗣的喜悦。
上上下下那么多双眼睛盯着，老太公的长房一脉也只能咬碎牙往嘴里吞。
家产已经析分，想要维持优势就得要联合族亲，更是不敢得罪、使脸色。
高家、贾家低头服软，缴税的缴税，析分家产的析分，可也有不信邪的。
一个倚老卖老的老举人仗着资历深厚，教导出许多举人、进士的人脉、名望站出来反驳：“老朽只认皇明法度，不识得什么栋税不栋税！你若再来上门勒索，府城不敢做主，老朽就去巡抚衙门申诉！巡抚衙门不做主，老朽就去敲登闻鼓，请圣天子裁断！”
这令李秀才顿时为难，实在没想到这家子会第一个站出来为难。
难道真定士林文坛就指望用这个老举人压服、施压？
“念尔年老昏聩不识天数，故不与你计较。”
李秀才翻开早已统计好的税册，目光落向韩举人身后一众子孙、姻亲：“减免人丁后韩家合栋税、铺税银一两二钱八分银。依律抗税者加倍惩处，若无钱纳税则征丁壮服役，以工役银冲抵税银。既然韩家韩家清苦，那就以工充税！”
韩老举人大怒，瞪目：“竖子欺人太甚！”
“莫在意这老匹夫，速去逮捕韩家男丁！
李秀才挥手，后面二三十个信众如狼似虎冲过去，这些信众穿黑衣，胸前胸后缝补白底红边框的补子，前面是‘税’字，后面是‘真定总队’四个字。搞的正规，俨然官府做派。
任由韩家女眷如何哭嚎，税丁挥动铁尺制服韩家成丁男子八人，悉数双手反绑押往东城贡院。
皇明没有监刑，各地并无专设的监牢，只好借贡院用一用。
先把抗税的人集中到贡院进行‘爱国教育’，等他们全心全意领悟到‘依法纳税就是爱国’这一真谛后，才会放他们去干活。学习、做工期间食宿费用自然由家里人垫付，做工期间记录工分，一分就是一分银。
何时攒够了与税银相符的工分，何时再放回家。
知府徐腾芳感觉脑袋有些快爆炸，他越发看不懂混元教的行为了。
你要反就反，要搂钱就麻溜的搂钱，搞这么花样做什么？
难道你这样正规的收税，各地士绅就会心悦诚服？
根本不可能，就凭现在搞出来的税丁，就站到了天下富庶、士绅、勋戚之家的对立面。
府城有税丁总队，州有税丁大队，县有税丁中队，乡镇有税丁小队。
混元教分派各县的祭酒、主祭、从祭，还有各县在册乡勇、信众就这么飞速糅合在一起，换上了税丁制服。
真定巡按及所部兵马外出征战，兵备正使在前线督战，府城都已被架空软禁，各县知县又能有何作为？
虽说各处难免有一定程度的抗税事件发生，可火速镇压杀鸡儆猴，倒也使得税务有条不紊展开。
真定发生的事情让周围府县士绅、官员傻眼，有条件的开始向京师迁移，或运作调换工作。
“此古今闻所未闻之事！”
“本以为编撰《混元真经》者有旷世大才，如今看来乃是祸国殃民之才。”
“却不知混元教这么胡搅蛮缠能收多少钱粮……”
余鲲翔抱着父亲余子翼骨灰盒独自启程南下时，在驿馆中听人谈论真定之事。
大概能收多少？
余鲲翔看一眼讨论这问题的几个官宦模样人物，他不由想起了兄长的猜测。
余蛟翔伤势痊愈后，就加入了混元教，此刻已是税丁小队长，对真定今年征收的钱粮也有一定认知。
最少四十万石小麦，这是各县士绅积极加入混元教，争取田税减免三十税一下最低的估算。
这还没算栋钱、棉花、折绢、草束折银这三项收益，哪怕与皇明税法靠齐，混元教也收到了最少三倍于皇明的税。
如果天下州府用混元教来收税，那皇明财政年入可达一亿！
在太原即将爆发决战之际，井陉兵备正使何应瑞又是一道奏疏发到北京，一道内容很长的奏疏。
第一是支持胡继升此前奏疏提议在真定设镇，总辖三关的事情；这件事情胡继升上奏后，虽没有通过，但也抄录到邸报发到各省，看各地官员如何看。
第二是何应瑞对太原决战持悲观态度，希望朝廷暂时忍耐混元教，能派专员前来安抚。同时对混元教收税能力持认可态度，希望派来的抚慰使能将这笔钱粮拿到手里，以支官用。
第三是曹州沦陷妖贼之手，时局混乱动荡，他最近收到家乡来信，以宗族被贼人屠戮为由，何应瑞请求辞官回乡治丧。