第206章 别以为我没有力量你就打得过我/外在衍式的启蒙开始
为了能够应付种种情况，凡无梦将自身自主排斥拒绝的所有形式慢慢的转化成能够继续下去的类似的衍化形式，使之可以不影响自身能够继续运转反映下去。
除开这些，但在这其中，还有一个更加重中之重的问题，那就是关于自身的思想和观念；前者改变的只是外在，是身外之物，是客观事实；而对于自己的主观意识，对于自身的独立己见并没有做出相应的调整，或者有点无动于衷。
改变自身的思想和观念才能够真正做到改变，要是还是依托着区观的规律运行的话，那么等于没有改变，还是一样按照现象进行实物反映，那么最多也只能走到现象级就止步到此了。不及本质，不达根源，难道就这样一直糊糊涂涂不明不白一直被这样摆布下去吗？这当然是凡无梦不想看到的。
也许当个糊涂鬼能够可以装傻的快乐下去，但是同样他也知道失去的某一部分必会有同等对应的价值流失，同样轻易得到的东西也会为此廉价付出对等的贬值；就像那句既已存在就已存在，也以其存在而存在。
于是凡无梦便将初期的那套理论，不适用也不实用了，更不符合当下的他；毕竟随着他的成长别说那些不好的，就算是好的那些正向映式也开始不成立了。就比如之前凡人那时的梦境能力，现在进入了这个区观，不断的走下去之后，对区观，对自然的深度理解后，他已经不可能再像以前，还能够对梦境有着那些特殊的感受，现在再叫他使出呓人痴语，于梦中游那已经不可能了。由此他需要根据自身现有的反映，以及对于区观的自我认知重新编造一段新的符合自身的理论基础，这其中不免也得与世界划清界限，不然难免再次被它带跑偏，这就叫做思想隔离。只有不仅仅接受区观的反映，还要看清规律运转之后的观念交汇，才能够更好的提升自己。
这种隔离机制相似于那种生殖隔离，不进行思想接触，或者思想近触但不进行反馈。有着自己清晰明了孤立自主独行专断对于自身的唯我反映和专属反应有着很深刻很清朗的认知...
就比如痛苦吧，不是由于它们伤害了他，由此他才会感到痛苦，而是由于痛苦愿意伤害他，能够自主伤害他，由此他才会感到痛苦，他才能够进行痛苦反映；不过这并没有好说的，毕竟亲和感这种形式太过稀罕，可以说万中无一吧，生来的则更绝迹，毕竟只是一个平凡的人。想与大自然界谈亲和也没什么资本谈不是，不过可以很明确的看到，那些对某种成在亲和感好的越高则越难被伤害，或者说根本就不会被伤害。像那些创源的共主级他们的任何力量包括支流衍生力量的种种所有形式都不会对他们而守护的能够造成伤害或者有效反映；像自然这边则更轻松，任何自然形式的结合反映都无效……
至于，已经存在的很多来自于外界的那些不合理不成立，也不适用某些理论的，这也没什么好说；毕竟相同层次最高只能衍化延伸同等层次，衍化更高那不就代表着你能够达到那种层次无论哪个层面；由此，这整个世界本来就充满着伪名词，伪命词，由此是根本不可能真的能够造就出那种超量境级别的哪怕任何一种形式，除非有人的观念级别能够达到那个层次，那么就有可能真的想象出属于那个领域里的某种，不然就像小学生写小说一样，无所不能，全知全能，无敌无解的低能反映，这样不断的成立虚伪性营造...
不难看出，对于所有的反映和所有的道理，仅仅只需要凭借强大的实力就可以轻易僭越，或者反向成立。这不需要过多说明，就像从小时候到现在，你自己都已经推翻了很多的曾相信的知识，和树立的与过去冲突相反的理念信条。但还需站在一个很高或者很好的位置，对于不自然的一切，就能够很好的看清了。
尤其是面对放线缔形式的无缝衔接完全可以卡死任何人，而且还有人物自身的性格缺陷，总之还是得好好修行，这样就不会被它们轻易下套，不会因为自身的欲望就放纵自己。其实纵欲纵欲，满足的是欲望本身而不是自己，因为纵欲的时候是自身的色欲得到了满足，是自身的色欲有了满足感，又不是自己，又不关自己什么事，由此整个纵欲下来，只有色欲得到了放纵和满足，唯有自律，洁身自好，自立自强方才能够不被这些鬼神陷害；再说白点就是对于自我认知的覆盖替换，也就是欲望本身将它的快乐建立在你的身上，你所谓的纵欲后的快感其实是欲望得到放纵之后的满足罢了。
当然。要想能够清晰准确的理解到这种情况，那么他本身的修为和映能就至少有一种类似的形式达到这个阶段，这样就能够进行真切的实质反馈，而不是靠猜，靠模糊的揣测。就像凡人的时候，对于任何力量都无法反映，可要是在幻境想象，就能够清晰调动同级别的能力一样；实质反映概念性型，必有一项能够触及其的层次，否则就只能一知半解，按图索骥了。
由此不难看出，人们生活在任何区观的残酷，从一出生，哭着来到某个世界，其实就别无选择的开始了碰撞，甚至要与那些亘古恒久的那些成活的生物同台竞争了，失败者难逃一死，但就算成功了一路走来也会失去很多很多吧。这可能也是为什么很多种族都会选择优胜劣汰并将其作为社会标准施行，毕竟已经有很多很多的曾经存在过得就有一天真的再也想不起，再也没有了踪迹，再也不会出现了；也许以前真的会有不同的条件成立，但是现在却看不见了……
不论如何，都要好好修行，每一天都要比昨天做的更好一点……
不难看出，面对神族，甚至是更为恐怖的封建旧统它们，凡无梦的无奈。先不说他到现在都根本看不清也理不顺这些种种的顺序和位置，他也知道他没那个办法亦或者可能达到那个层次全面分析，而且随着不断的变强，地位和映能的提升，立场和角度的改变，他对于一切的新的认知也在不断的冲击着他的自我区观反映，就算是用日新月异也不为过，更可怕的是他还有自我反映需要面对，一时间一切都变得乱糟糟的……
神族起始于遥远的流言之中，就以目前的最早的神话都没有阐述出神族的起初，甚至连发源处都未被提到过；而凡无梦在时间上就算凭借无限永境的反映能够大大缩短在反映结果上的时间消耗，但这并不能够真的改变的了什么，能够起到决定性作用的还是——区观。
区观会本能的使不属于该区观的一切反映不成立，变为不可能，不存在；这才是凡无梦能够一直战胜哪怕古老的神佛。
真要说起来，凡无梦只能说是起始于一维的一点，凭借着三维的知识，开始不断的拓展，运营铺设开来，变的更有能耐。但是反观神佛，妖鬼它们，凭借着自身的优势出发点就是三维，然后汲取着五维甚至是更高维的营养，也不难看出高阶生物的价值观取向还是很符合它们强大的趋靠的，与凡无梦进行同赛竞技，要不是比赛规则，根本就没有任何一点可能性赢下它们，不过既然成立，那么就一定有它成立的形式，有它成立的原因，有它承接的可接受性，可兼容性，可承载性这些。要是看不出来，那一定是自身映能不够高，只有真正达到那个层次，才能够明白那个层次而做的决定不是...
现在，不用想被开保护有多重要了，不过人们还是生来就自带保护权限的，不然哪能经受得起那些神佛鬼怪的豁豁的；修正道得正义庇护，修大道得大道庇护，所修为者则亦受其保护；力是相对的，映也是相对的。不难看出，同样一件事发生在不同的人身上，会出现截然不同的结局；这就是自身的咎由自取自作自受。被开了保护的，那么遇见不平被害的事，那么则会义愤填膺，誓不罢休也要为自己讨一个公道；而没被开保护的，被欺负也就被欺负算了，本身就是弱者，也本身就没有价值，还去找那些霸凌你的麻烦，不是找死。到最后不也就算了。很多世界本就是弱肉强食的，食物在自身安全都得不到保证的情况下面对掠食者最后不也就只能算了，可要是被开了保护就不一样了，就会顺理成章的在各种帮助下为自己讨回公道。
除了这些之外，凡无梦本身他自己就得重新演化出他的形式出来甚至是完完全全直接焕然一新，于陈出新。这样他才能够在将来面对更加棘手，更加举步维艰的难题时拥有更多的选择。独立自主才是人生自由的基础，只有一个人真正的做到了不依靠不凭借任何的情况下能够好好成长下去，才真正算的上是人生独立。
也就是不想起，不借用，不接触任何除了自己之外的一切成在所有的哪怕毫厘都不行，就像一维中的一个点，还能够自己好好活在这个世界，或者说运用现有的知识真正做到独立自主，不被任何束缚的地步。
在这一点上还是先谈谈自己这个概念吧。首先自己对于自己的定义那肯定是首先他就真切的是实实在在的成存的。因为有自己对于自己的这个概念，由此才会发生那种不是自己，一点都不像自己的这种观念。而且有时甚至还会发生自己都讨厌自己，连自己都恨自己的情况，不用说，相对的，也映证了其实本来就有关于自己一说，本来就存在自己。这其中是肯定不单单有那种关于在现在就进行反映的未来式这种形式……
由此，不难看出。无论自己怎样，实质上自己都是存在的，并且会对自身做出一系列的感受等行为评判……
就在凡无梦还在不断的探索着思考下去的时候，意识中忽然莫名的出现了一股危机感。
这是……
一股危险感直逼而来，凡无梦能够清晰的感觉到，他快要被拉入针对性的念映构成面中了，就像当初他总是被动的被鬼怪拉进梦中一样。
一股黑暗映入眼帘，紧接着他的周身都被覆盖，完完全全的被带入到其中。与此同时不出预料的他也失去了对于外界的感知，眼前一名全身散发着圣邪两股气息的怪物就向着他直逼而来，一把带着特殊破坏构成式的匕首，在一阵波光嶙峋的操作下若隐若现的穿插向凡无梦，那怪物更是冗影重重，甚难捕捉。
但这些都不是重点，凡无梦现在正在脱观去映的关键点上，现在旧有的已经被替换不成样，而新就的还未有形，被卡的死死的，一身能力正好处在空白期，无法发挥，更糟糕的是，由于担心神族，旧统它们在力式上做手脚，他将自己的力量也相应的一同衍化替换了，想着省事点，现在身体内的力量根本无法使用。
他也没想过出事，但就是真的出事了，要是早知道会这样，他也不会这么图方便了，现在可是真的一点还手的力气都没有了。不过现在考虑这些都来不及了，还是要适应这种然后再想着反击了。
眼看着对方那变幻莫测的攻击就要击中他，凡无梦也不含糊。没有力量并不代表就要任其宰割。前文已经说过了，人能够使用力量是因为能够感应到那力量，能够自由调动那力量；由此就算没有了力量又有什么关系呢，顶多由力量施展的一切技能，效应都无法再用，但这并不妨碍不需要以能量作为基础的其他映式发挥作用不是。更重要的是凡无梦他本身走的就是念映加幻想这修炼路线的，由此只要在他的理解范围内，不脱离他的念映反馈那么都会被他包含在内，根本就不需要力量作为佐助来进行攻击亦或者锁定等操作。
“时空闭环。”
凡无梦直接在周身打造出一个闭环空间，使对手无论怎样攻击向他都无法避开这个空间，只要在时空范畴之内，在他的观念和意识包容之内，它就无法避开时空闭环的空间作用直接攻击到凡无梦。
由于凡无梦使用这招是他自己对于时空规则的理解和运用，并没有触及力量的丝毫来做什么，仅仅只是运用规则而产生的效应来进行操作，由于还能够感应到这规则，由此直接借用这种规则之力根本就不需要力量来作为基础。想要屏蔽也是很困难的，毕竟他就处在时空里，本身就承载在时空面上，由此更不易和时空失去联系。
时空闭环也就是打造一个反映不到结果的闭环空间，你永远在前进但就是走不到尽头；在空间理解上就是无限延伸又形同转换的未曾改变；也就是假设你现在在闭环时空的起点，假设你距离闭环时空只有五米的距离，那么在你不断的向前走的时候，你走到四米，此时发现你距离终点还是五米，但你确实走了四米，也在四米的地方，但是距离终点就还是五米，之前走过的四米距离也真真切切的确实，但仍然就是无法跨过这短短的距离，它不是那种望山跑死马的距离型，也不是那种内空间的作用型，它就是实实际际的闭环作用，就像你向前走了四米，然后这段路程也凭空又延伸了四米的距离，是永远保持着这种距离，达到一个死局无解的回路。
在时间上理解也类似，永远无法靠着时间走出循环。因为它的时间就是一个闭环循环的过程，也就是一直处在过程的状态中无法通过时间达到自己的结果，无论时间多久亦或者短暂，就像往复循环在一个闭环的时间段里一样，无法给你提供有效的作用；比如，走完这五米，需要五秒，但当你即将走到第五秒的时候，却将这第五秒的反映给拖成4.99秒这般，的确是已经过了五秒，但你却只过了五秒不到；这种情况就像那种时间上的错觉一样，不过这次是相反的，错觉来自于实际反馈；本应能够通过时间而需的五秒过程就能够达到的反映却因为这五秒的硬性条件一直被拉长而达不到，由此也无法做到预期的想要的结果……
过程与结果自然是分开的，不过人们往往用的是某个过程从而达到指定的结果，从而才有着过程中的许许多多的形式反映；但从念映的角度出发，却可以直接使用结果从而跳过过程，不进行过程中的任何反馈。就举例因果律这一类吧，在因果律中，其中一种便是直接命定结果性，假例那种必定命中性，就可以直接反映结果达成命中结果还无法被拦截，这是因为防御手段是处在过程式中，由此才无法在同等次的情况下拦截下处在结果反映中的攻击。可要是换成结果映性的拦截，就能够阻挡住这种直接反映结果的。
相同层面作用于相同层面，相同层次对互与相同层次，相同性质生效于相同性质，这些显而易见的道理还是很容易理解的。
“别以为我没有力量你就打得过我。”望着趁虚而入偷袭自己的不知名怪物，凡无梦不无嘲讽到。
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