第8章 楚国

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

望着玉带飘逸、绵绵不绝的丹江水，熊绎舒缓了下田间劳作的辛苦，稻香拂面，拭去汗水，日子清淡，但也乐在其间。

自从十五年前周公东征，南方一片混乱，部落争斗、战乱连连。周公肃清宗周南方区域后，熊绎便带领族人定居淅川丹水一带。

此时，军士来报，周公旦等三五十人前来考察调研。熊绎听罢，揪了揪自己的耳朵，证明自己没做梦，大喜过望，丢下锄头，忙随军士去拜见。

熊绎与周公旦多年前有过交集。当时祖父鬻熊正在给文王、武王当老师，周公旦也没少来蹭课，一来二去就与幼时的熊绎熟络了起来。

后来祖父去世，爷爷熊丽继承楚酋，留在方周做了一名火师。

文王从朝歌吃了几年牢饭回来后，熊丽发现文王像变了一个人似的，整天东征西讨，还在地图上把朝歌的位置画上一个大大的红圈，一盯就是一晚上，忧心忡忡。

莫非是要造反？

行事谨慎的熊丽便辞官告老，带领族人钻进荆山老家，就此作别，一晃三十多年过去了。

熊绎见到周公一行，衣冠不整，完全没有领导下乡考察的样子，衣衫被灌木刮得凌乱不堪，随从看起来也是满身憔悴，披头散发。一定是长途跋涉，徒步而来，熊绎心中顿时过意不去，区区小部落，竟让大周二号首长亲自前来，不由升起感激之情，忙跪拜稽首行礼。

寒暄几句，熊绎拉着周公的手入室而坐。期间，周公仔细的询问了三十年来氏族的发展情况，熊绎一一作了汇报，周公感到很欣慰。

熊绎命人将花名册来过来给周公过目，周公笑笑，摆摆手——不用。

熊绎邀请周公考察农业发展情况，周公笑笑，摆摆手——不用。

熊绎邀请周公阅兵，周公笑笑，摆摆手——不用。

熊绎心中纳闷，人权事权兵权都不考察，来山坳坳干嘛，又不好明说，只能跟着打呵呵。

熊绎邀请周公共进晚餐，周公笑笑，没摆手——这个可以有。

席间筹光交错，周公一行完全没有王公贵族的样子，狼吞虎咽，大杯喝酒，半饱半醉之际，话题也轻松愉快。

熊绎开玩笑说周公制定礼乐，自己装束和吃饭的样子一点不像高高在上的大人物，反而和他们这些人相处愉快。

周公吧唧几口，表示最终解释权在自己手中，“刑不上大夫，礼不下庶人”，来了就要入乡随俗。

随后话题一转，问熊绎愿不愿意封国进爵，熊绎直言傻子才不想，周公指了指自己的脑袋，这玩意值钱，可以拿去向成王换一个爵位。

熊绎说周公喝醉了，大周少了谁都不能少了周公，然后奉承了一番，表示谁敢想动周公就是跟他过不去。

周公听罢，嚎嚎大哭，拉着熊绎发牢骚，从文王去世后如何辅助武王克殷，然后摄政多么兢兢业业，却又惹的许多不是，后来东征三年，都没回过家，还差点马革裹尸，东征后又费尽心血，制定一系列治国措施，最后退居二线后，成王如何如何对他不信任等等。

席间噪杂，熊绎也只知道了一个大概，听意思，周公主主要表述了从摄政的位置下来后，成王身边的一些人谗言周公早有谋逆之心，说的有鼻子有眼，仿佛亲身经历了一般。成王初政，不谙官场，就下令将周公拘留起来。

熊绎听完，安慰周公成王年幼，乳臭未干，又有奸人蛊惑，一时冲动，等时间长了就会明白周公忠心可表。

周公也说只能这样想了，幸好有这帮死士奋死相救，才脱得身来。

熊绎听完这句话总觉得有点不妥，这帮人帮你从成王监狱逃出来，不就是越狱吗？接下来的一句话彻底让熊绎抓狂——“卫戍兵团在后追击，不几日将到。”

熊绎顿时明白，周公来此目的——避难。

仔细分析，之所以周公不跑去自己或儿子的封国避难，也许是周军已在周公逃跑路线上设下关卡，周公不得已才逃往这里；或者是因为不想有人坐实谗言，给别人捏住龙归大海之类的话柄，也可防止儿子一怒之下起兵大周，到时又是烽烟四起。

周朝刚刚稳定，再也经不得战火的摧残，需要休养生息，最好的办法就是不带兵、不带将，独自到一个僻静之地暂且逃避下，打消成王的顾虑，放下心来，给成王一个反思的时间，查清事实，还周公一个清白。

然后就到我这蛮荒之地来了。

作为鬻熊的后人，熊绎肚子里多少剩点墨水，分析的相当正确。

熊绎马上做出反应，表示都是老熟人，平常请都请不到，既然周公考察至此，便是瞧得起臣下，自己绝不能做有辱先祖之事，立即向周公稽首跪拜，恳请周公不用再往里面去，山岭险峻，道路狭窄，毒蛇出没，更有瘴气弥漫，就在此处，我一定会率领族人抵抗成王大军，舍命相助。

周公引身而起，空首以谢。

接下来两人便商量应对方案。

周公了解周军作战特点，同熊绎一起针对敌我优势，进行了仔细分析。

楚军久居山林，擅长山地战，适合打埋伏，出其不意，以游击战为主；周军擅长大集团运动战，以车战为主，来去如风，在平原很有优势。

周公一行逃到楚地，正好引周军孤军深入，从而限制了周军作战优势，可以尽情发挥楚军的作战特点。

分析好后，熊绎连夜安排将领，在周兵行进道路上设下埋伏，备好滚木、礌石、箭矢，避免同周军正面作战，然后安顿好妇幼老残，自己带领精锐，陪护周公往深山隐去。

几个月下来，楚兵依仗地形优势，与周兵迂回周旋，双方伤亡无数。周朝不断增兵，战况僵持不下，也给了成王更多的思考时间。

在周朝一些正直大臣的努力下，成王终于查清真相，受感于周公七年摄政的忠心与艰辛，忙派大臣前往迎接周公回国。

周公看着这个曾经生机勃勃的部落，为保护自己，同强大的周军死命硬抗，短短半年时间，被打的七零八落，心中惭愧。

同时，又看到熊绎的用兵灵活，明的暗的都来，不拘一格，打法多变，对这个年轻后生大生好感。

临走之时，握着熊绎的手，说了一些客套话，末了，交代了一句：“南方以后就靠你了。”

熊绎不明其意，连声应好。

几个月来，周公避难的同时，也仔细的观察了下这片未征服的南蛮之地，丛林密布，气候温暖，土地肥沃，水网纵横，物产丰富，让周公认识到长江流域的重要性。

目前，南方的情况是部落林立，各自为政。但也不排除南方以后会成为像西戎、东夷这样对中原有威胁的强大势力。南方以秦岭淮河为天然屏障，进可攻、退可守，谁控制了这片区域，就可以与中国抗衡。

周朝需要扶持一个傀儡政权，来统治南方，作为周朝的战略缓冲地带。还要趁早。

回国后，周公照搬殷人治殷的政治主张，向成王力荐熊绎，认为南方该由南人来治理，熊氏一族从鬻熊开始就对周朝忠心耿耿，眼前的熊绎就是不二的选择：有头脑、有实力、有韧性，吃苦耐劳勤俭节约，更重要的是有一颗忠肝义胆的心。

成王感恩于熊绎化解了他和周公之间的误会，对熊绎也颇有好感，便点头答应周公说请一事。

千算万算，周公还是算漏了一点——楚人的野心。

以一部之众，抵抗周朝卫戍兵团，绝不是一时冲动。

不出月余，周国传来消息——封熊绎为候，国号为楚，建都丹阳，世袭子爵。

周成王十九年，“封熊绎于楚蛮，封以子男之田”。

楚国，正式登上了历史的大舞台。

虽然子爵封地并不是很大，按照史书来说只有二百里，但比武王那个时候仅仅只封五十里来说还是很大方的，且不封国和封国是有很大区别的。

我们拿一个社会人来做比喻。

如果你只是一个普通的社会人A君，在青龙帮的辖区外，看中了铜某湾这块风水宝地，就招聘小弟成立公司去收铜某湾的保护费。

在青龙帮无暇顾及的情况下，你发展的很好，铜某湾的一切事情你自己说了算，日子过得很逍遥。

随着你工作经验的不断积累，公司实力不断增强，你又消灭了铜某湾其他的小股势力，自己做了扛把子。

但是某一天，你得到一个不好的消息：青龙帮为了巩固自己的实力，扩大自己的地盘，安排帮内社会人B君来铜某湾发展。

B君到铜某湾进行实地调研，发现你盘踞在此很长时间了，很不爽你，他做出了两个方案：一是招安你，二是消灭你。

由于你小时候读过《水浒传》之类的名著，知道被招安的后果，你非常果断的拒绝了B君，B君很无奈，只好带小弟来消灭你。

作为地头蛇的你，实力比B君强，把B君赶跑了。

B君不服气，在青龙帮帮主面前哭诉自己的遭遇，帮主怒发冲冠，带领大部队一举消灭了你，你纹再厉害的身都没用，顿时消失在人们的记忆里。

B君全盘接手你的事业，并定期给青龙帮缴税。

又是某一天，B君得到一个不好的消息：白虎帮看到了铜某湾无限前景，安排帮内社会人C君来铜某湾发展。

但是B君比你情况要好，有青龙帮在背后罩着，白虎帮权衡利弊主动撤退。

B君没有重蹈你的覆辙，继续在铜某湾发展。

以上事例中，你就是没封国的A君，单打独斗，无依无靠。而B君就是被青龙帮帮主封地的人，有组织、有纪律，分分钟灭了你，同时在C君入侵的情况下，帮主出面解决，让C君铩羽而归。

这就是不封国和封国的区别。

不封国，永远只是一个夷、蛮或者戎等不入流组织，实力强的自己当王，但迟早被灭；实力差的地图上都找不到。

封国了，那就是一个小国家，受封者拥有封地的一切人权、军权、财权，只要每年向周国交点税就可以。收到外族的欺负时，自己打不赢，周国还可以帮你摆平。

再谈谈封爵。

爵，乃国之重器。封爵是指诸侯获封赐的封建等级，用以表示身份等级与权利的高低，均世袭罔替。

周代爵位，分为公、侯、伯、子、男五等，封地为公、侯百里，伯七十里，子、男五十里。周公摄政后觉得武王有点小气，就改成公五百里，侯四百里，伯三百里，子二百里，男百里。

不同于后世，上述的“爵”只是一种名号，除天子之外，公侯伯子男的地位和权力是相等的，仅仅是在礼节上的待遇有一定程度的差别。

熊绎没有任何战功，就被封爵，虽然是等级比较低的子爵，但也是麻烦周公跑了很多的关系、费了很大力气争取来的。

总的来说，一般人是不可能封爵。

前面我们了解了宗法制，熊绎封国进爵，在楚国就是大宗，他就有权力赋予其他人小宗的身份。按照“天子——诸侯——卿——士”这样的阶级划分，熊绎是诸侯，他就可以给他的大臣封为卿大夫，卿大夫也可以给他的手下封为士，重要的是，封的这些都是可以得到周朝的认可。

我们再拿社会人A君和青龙帮B君来打比喻。

A君觉得手下人工作很努力，做事踏实，就给他封为铜某湾某区的区长，但是这个区长只是得到A君自己开的公司的认可，在社会上不被认可，出门炫耀是会被青龙帮和白虎帮追着打的。

B君觉得手下人工作很努力，做事踏实，也给他封为铜某湾某区的区长，但这个区长就和A君封的区长不同了，B君封的区长是得到青龙帮认可的，并有一定的阶级性，在帮内走到哪别人都喊你区长，白虎帮等别的帮派也会给你三分薄面礼让三分。

封国前，楚在南方势力不算强大，也就是南蛮中的一支部落。封国后，山鸡变凤凰，成了诸侯国。

过去欺负他的其他部落也来纷纷投靠，顺便搞个官（卿）回去当当，光宗耀祖。回去以后别人都得改口，毕恭毕敬的称呼你张卿王卿之类的官职，你也很有风度的稽首回应，相当有面子。

一人得道鸡犬升天，自己当官了，也有了人事权，也可以把其他人封官（士），一起光宗耀祖。

一时之间投奔来的势力很多，因为想当官的人很多，熊绎也大方，舍得给，一来可以聚集人气，提高知名度，二来也可以增加收入（收税）。

而那些过去欺负他，现在也欺负的部落，或者是熊绎看着不爽的部落，就可以光明正大的进行征讨，打不赢还可以叫上投靠于他的部落一起打，还打不赢可以请大哥（周）来一起打。

说到底，还是认同感和归属感的问题。

而且熊绎还有一个其他诸侯没有的优势——土地。

按道理来说，熊绎的封地只有二百里，他分下去的土地总和应该不大于二百里，但那个时候属蛮荒之地的南方，地广人稀，地皮相比中原来说特别不值钱，周王室也无意打理，所以熊绎实际可以用来封地的面积大概是——整个南方。

这样就造成良好的发展势头：

“聚众南蛮。”

楚国就这样在熊绎的带领下，逐渐强大起来。

上面说的都是后话，回到正题的熊绎还面临一个问题。

周朝给你封国了，给你爵位了，那么你在享受待遇的同时，也要与中原诸侯一样履行自己的职责——述职进贡。

没有等多长时间，熊绎就得到消息，成王要在周朝发源地岐阳举行诸侯大会，所有在编诸侯都要参加。

熊绎认为这是一个非常好的机会——熊氏一族给夏朝打过工，给商朝做过小弟，还被武丁当做实战演习的活靶子，差点灭族。现在终于扬眉吐气建立了楚国，自己也成了诸侯。

熊绎觉得要趁参加诸侯大会这个机会，好好的在其他诸侯面展现下自己，顺便和周边国家建立友好关系，拉动内需，寻求发展。

于是，兴奋的熊绎穿着大红色的民族服饰，带领进贡队伍，浩浩荡荡的翻越秦岭，风尘仆仆赶到周王室的发源地——岐阳。

到达岐阳的熊绎，在各方诸侯的炫富下，仿佛迷失了自我一般，恍恍惚惚，眼前所见皆是无比奢华。

其他侯国专座是宝马车，楠木车身，雕梁画栋，线条流畅，极具动感。而熊绎是牛车，无法形容，还没有遮阳措施。看来熊绎是个实用主义者——牛车方便走山路。

进贡的东西也不一样。那个时候也没有实行“一条鞭法”，进贡的物品都是各国的特产，有什么拿什么。

但是其他侯国明显机灵点，进贡的除了是本地特产外，还夹杂一些金银玉器、水染布料等一些高档货。

就好比领导给你公费出差（旅游）机会，你回来了给领导带点地方特产是不够的，还要加上一条烟两瓶酒，以示感谢。

而熊绎进贡的就寒碜些了——桃弧棘矢和苞茅。没夹杂烟酒。

桃弧棘矢，意思是说用桃木棘枝做的弓箭，唯一用途——辟邪（“以除其灾”）。

苞茅是南方的一种茅草，又叫菁茅。简单点说是一种草本植物。唯一用途——祭酒。

看着一车车桃木棘枝和苞茅，成王感到很委屈——大老远过来，就给我带了一些玩具和一堆杂草？

熊绎也感到很无奈——刚建国，很穷，目前只有这些。

楚国建国初期是真的很穷，穷到什么地步呢？史书记载，熊绎被封为诸侯后，兴高采烈的准备祭祀祖宗，结果找不到祭祀用的牛，无奈之下只好去旁边的偌国偷了一头牛来做祭品。

更何况你的卫戍军团来捉周公旦的时候，顺便把方圆百里都洗劫一空，确实身上没有闲钱。

这都是客观因素，成王认为主观因素可以决定一切。自己受了委屈，决定让熊绎也受点委屈，具体做法是让熊绎去缩酒和守燎。

缩酒的意思是用苞茅滤酒——你不是带来了苞茅吗，你就亲自去滤酒吧。

守燎的意思是生火堆——与北方的鲜卑酋长一起生火堆。你祖上是火师，你今天就子承父业吧。

对了，顺便记得把祭祀山川的木制标志也立一下（设望表）。

这些会务工作现在有个专业职务在统一安排——办公室主任。

而我们熊绎的身份是楚国国君，子爵，按现在的说法叫做——高官。

缩酒、守燎和设望表是祭祀的重要一环，在当时是非常的重要工作，让熊高官去干办公室主任的工作，熊高官是很有想法的——“故不为盟。”

生气了，后果很固执——不同你们结盟了。

尊重，从来不是别人给的，而是自己挣的。

回国后，熊绎放下初封时的荣耀，将满腔怒火隐忍不发，告诫群臣，楚国积弱，要立志发奋图强，发扬艰苦奋斗的精神，全力发展生产，扩大疆土。并亲自驾着简陋的柴车，穿着朴素的衣服去开辟山林道路。

后世专门造了一个成语，来形容熊绎创业的艰苦——筚路蓝缕。

筚路：柴车。蓝缕：破衣服。

“筚路蓝缕，以启山林，至於今是赖。”

——台湾国语教材《台湾通史序》