第三部分

关于法术体系的设定及名词解释

一、理念：

借鉴西方魔法与东方道术中的某些概念，本作中的法术描写将设定为一神（创世神明）体系，既——世间万物皆由神创造，神的存在既是物质的，也是精神的，所以构成这个世界的根本就是神的‘力’与‘灵’。

‘神的力量’，也就是制约着我们这个宇宙中物质形态构成的规则，‘神的灵气’则是神的精神力量的外延。‘力’与‘灵’相互作用，催生了土、火、水、风、光、暗等各种属性的元素，元素在‘神力’的作用下再以种种方式叠加组合，就构成了我们的物质世界。

而法术的原理，说白了无非就是用某种方法驱使各种元素以为我所用的技术。

二、名词解释：

１．灵识：既人的精神力量，普通人的精神力量都是十分微弱的，根本就没有任何影响外物的可能。只有经过严苛的煅练，才能感受到那些看不见的元素能量的存在。煅练的方式则是多种多样的，大体可分为冥想、祈祷、洗练等三大类。

三类煅练方法中，以冥想练得灵识的做法使用者最多，既一个人可以通过某种功法关闭各种感观，断绝人与外部世界的接触，将自己的意识努力保持在古井不波不想不识的虚无状态。如此，人体各部分器官的能耗就会降至最低，以各种方式摄入体内的能量也就节省下来了。出于本能里对力量的渴望，这时候人的潜意识就会将这些多余的能量全部拿去滋养自己的识海。长此以往，精神力量就会慢慢的壮大起来了。

所谓祈祷，则是崇信某种宗教或者某个神明的人，最常使用的一种颇为有效的煅练灵识的方法。不管一个人信奉的是何方神圣，神、仙、佛、魔、妖等等随便是谁。哪怕他只是自己给自己凭空臆想出了一个神明呢，只要信仰足够坚定，那么他就可以通过向神明虔诚的祈祷，

使自己进入一种纯净、空明的精神境界，灵识也就随之变得异常精纯，不含一丝杂质。纯净的灵识也许不是十分的强大，但却一定是最敏锐的。很容易的就会感觉到元素能量的存在，甚至是触摸到隐于其后制约着各种元素之力的神的‘力’与‘灵’的存在。

至于洗练这种方式，则只是特例。一个灵识异常强大的人，完全可以将自己的力量用很简单的方法传输给别人，或将人的精神世界里的杂乱思绪全部剔除。又或者，一个人通过吸收某些蕴含着类似于精神力量的器物中的能量，也可以达到增强灵识，去除其中杂质的目的。以上两种方法，就是所谓的洗练。只是，想用这种方法增强灵识却是可遇而不可求的事情。先不说这世上蕴含着精神类能量的异物是多么难找，就只说灵识异常强大的人，也没有见着谁就给他输点力量的道理。除非沾亲带故，否则哪有这等好事。

２．召唤：有了强大的灵识，感觉到了元素的存在，就可以运用各种方法，将其从虚空之中强行剥离出来以为已用了。或是直接吸入体内，增强自己的身体机能，又或者再把它们重新排列组合，以形成风雨雷电火球冰锥等等物事，这就是所谓的召唤。召唤的方法有很多种，可以直接用灵识，也可以用印诀咒语法阵。

３．真元：相对于气功修练中真气的虚无飘渺，修行者体内以引元素之力入体的方式练就的力量就要真实直观的多，就像流动在身体各处的血液一样，完全是可以触摸的到的。这种力量就叫做真元。

４．印诀、咒语：如上所述，召唤、利用元素之力，除了直接用灵识之外，还可以通过某种手势或步法，将修行者的真元与外界能量联系起来（既所谓贯通内外宇宙），然后以本身真元去影响外界元素，这种方法就是印诀。印诀可分为用手势的‘手印’和用步法的‘步罡’。而相对于以上两种方法，修行者还可以用声音的各种组合达到贯通内外的目的，这就是所谓的咒语。

５．法阵：通过各种方式的排列组合，引动元素之力以为我用，或直接用能量组成某种形状以起到防护、攻击、增幅等等作用，这就是法阵。

６．灵诀：在灵识中直接勾勒出某种法阵，然后附着在手印上，再随手打出去影响外界元力的方法就是灵诀．灵诀的威力极大，但却需要修行者灵识、真元、手印的完美配合才可以打出，所以，并不是随便什么人都可以做到的。

７．灵符：将各类法阵刻于纸片、金属、玉石之类的载体上，用的时候随手扔出去，以起到护身、攻敌、召唤的目的，这就是灵符。灵符的威力大小，取决于刻于其上的法阵还有载体的材质。

８．禁制：用法阵将某一物体或者空间包裹起来，以起到防护、隔离的目的，就是禁制。禁制强大与否，则取决于法阵的大小还有数量。

９．结界：用能量构成一个相对独立的空间，就称之为结界。结界可以是任何形状的，方圆扁长悉随尊便，只要它最终的结果是独立出了一个空间就行。比如在一个房间里，只要封住它的门窗就形成了一个结界。可要是在旷野上，那就得前后左右上下全数封闭才行了。