第四章 疯狂的宗教
七
“爹呀，听您这一说，这个大门徒确实够愚蠢的，将如此的大好局面，最后搞得自己被砍头不说，还使得信就有教在这个地区全军覆没，信就有教的总教和其它的教徒们会有何感想呢?”“有何感想？他们是不会承认自己愚蠢的，由于说就有教直接使用了信就有教的圣经，这俩个教派高度的相似，差异不大，他们都声称自己是真的而对方是假的，为了争夺教徒他们不可避免的发生冲突，信就有教在这儿的大门徒和一帮忠实的信徒被砍了头，这些人是信就有教的精英和宝贵财富，使得信就有教渴望着向说就有教复仇，此外这俩个教都属于一神教，就是他们都宣称整个世界只有一个神，其他的都是神的子民，由神指派所有人的阶级，或是天使为神直接服务，或是在地上作为神的代表为大众与神沟通，或是替神统治芸芸众生，或是做个普通人民，或是做牛做马，一切一切都是神规定好的，任何人不能擅自改变，否则就是反对神，是要下地狱受苦的。”“这逆天大谎撒的”
“对呀，它们这种都对其他一切宗教排斥的特性，使得这俩个教派像干柴遇到烈火一样立刻燃烧起来，一千多年来，俩个教派一直都在苦苦的厮杀在一起，或文或武，或明或暗，到今天也没有停下来，或许直到宇宙毁灭的那一天。”“爹呀，那它们谁占上风呢?”“一开始是说就有教占上风，有一个大帝国的支持说就有教的发展极为迅速，凡是被帝国征服土地上的国民必须无条件的改信说就有教，使得说就有教的传播速度是信就有教不能比的，而说就有教对教众的愚弄反过来对帝国的统治提供了有力的支撑，它们相辅相成一起大肆向外扩张。”
“那它们为什么没能统治全球呢?”“原因是多方面的，首先当时的生产力极为落后，交通不便，随着帝国向外扩张，疆域越来越广，后勤补给能力随之下降，其扩张能力必然下降，对边远地区的控制能力亦不如中心地区，中央集权的命令向下下达的时间越来越长，地方上的情况亦是不易向中央汇报，使得下达的命令难以应付当时的情况，这就造成了军队战斗力的大为减弱。其次说就有教的对外扩张，直接和信就有教产生了冲突，由于双方难以进行互相融合，不是你死就是我亡，使得信就有教拼上了全部力量帮助各地抵抗帝国的侵略。”“是这样的呀！”
“对，最终随着老一辈帝王和他的精兵猛将逐渐逝去，而新一代的帝王和他的手下生活在统一安定的生活中，逐渐变得骄奢淫逸，不思进取、夸夸奇谈、溜须拍马等无能之辈取代了锐意进取、励精图治的良臣猛将，所有这些因素结合在一起使得帝国在以‘传播宗教、拯救世人、消灭异教徒’为借口的对外侵略战争发动一百余年后，在一次和由信就有教支持的一个国家的军队进行对战中，第一次遭受了大规模的失败，从此失去了对外扩张的势头。又经过了近两百年的对峙与消耗，信就有教和它控制以及支持的国家，才发起了向说就有教的大规模反击。”
“他们怎么反击的呢?”“对外战争都是需要借口的，他们的借口和说就有教的一样，也是‘传播宗教、拯救世人、消灭异教徒’，西方各国带着向说就有教进行强烈复仇的愿望，由信就有教的总门徒号召，发起了十次向说就有教展开报复的《架子军东征》作战行动。整个作战行动持续了近三百年的时间，对由已经分裂的大帝国所形成大大小小的由说就有教主导的国家进行了疯狂的屠杀、抢掠，对说就有教的教众进行了残酷的灭绝式屠杀，使得说就有教国家的人口急剧减少，社会生产力遭到了极大的破坏，一举使得信就有教超过了说就有教，重新夺得了第一大教的宝座。互相残杀使得双方从根本上不可能和解，双方的冲突到如今已经持续了近十五个世纪了。”“那爹呀，有没有可能一个吞并另一个呢?”“可能性不大”“为什么?”“因为他们遇上了共同的敌人”
“哇哇哇，居然还有更牛的教，爹呀，你要敢不跟我说，我和你没有完。”“哈哈哈，你个小东西，好吧，我就把我所知道的都讲给你听。他们所碰上的共同敌人不是某个宗教，而是科学技术。人类自诞生以来，科技一直缓慢而坚定的向前发展着，从古人发明钻木取火，到使用简单的自然工具，再到学会制作工具，这是在漫长的时间中慢慢发展出来的，任何的发明、发现都不是一蹴而就的，都是在先人的发明、发现的基础上进一步的发现和创新，终其一个人的一生，他的世界都可能都没有任何的变化，但是在漫长的岁月中，经过无数世代的不断积累，科技还是在不断的前进，随着技术的不断积累、创新和发明、发现在不断的出现，并且威胁到了所有宗教的生存。任何一个新的发现，任何一个新的发明都会使得神身上的光芒减弱一分，宗教们宣称所有的一切都是神创造的，新的发现尤其是新发明的出现都会把所谓的神置于尴尬的境地。人民会说‘不是一切都是神创造吗，那个谁来着，弄出来的东西，可比以前的东西又好使，又方便还省钱，这是怎么一回事呢?’，每一个新的发现，新的发明一旦出现都会引起教徒的松动，还会使得传教的门徒更加的难以自圆其说。”
“爹呀，科技发展是不会停下脚步的，他们能怎么办呢?”“虽然《你信他就有》教和《说有它就有》教从来没有停下互相攻击的脚步，但是它们对科学技术这个敌人的态度是极为一致的，它们害怕科学技术揭露它们漏洞百出的谎言，有一天会将它们统统抛进历史的垃圾堆里。它们不约而同的对科学技术进行了毫无人道、惨绝人寰的压制。”“它们是怎么压制的呢?”“它们首先利用的宗教力量将进行科学研究的人，进行妖魔化，宣称他们都是魔鬼，或是魔鬼派来引诱世人的，让不明真相的教徒们对他们进行人身攻击，使得他们在社会生活中举步维艰、众叛亲离，用尽一切办法让他们放弃科学研究，接着他们会利用政府的力量，使用行政手段将那些进步的发明、发现，禁止生产使用，摧毁已经出现的新生事物，不允许任何人传播科学知识，或向大家宣扬新的科学发现。对于敢于不听话的人，轻则让他们颜面尽失、身败名裂，重则让他们陷入牢狱之灾，对于冥顽不灵一定要宣扬科学发现，对神的地位产生了动摇的人，会被由他们控制的法庭以亵渎神灵、违反法律为由审判并处死。”
“爹呀，你说的太野蛮了，这还是那一群四处宣称解救世人，在世人眼里浑身充满神圣光芒的传教者吗，”“为了维持他们的地位，继续随意盘剥教众，他们什么事情都干得出来，我为你举个典型的例子，十六世纪时期，有一个天文学家，在从我们古龙国人传过去的典籍中，他看到书中说顶天星在绕着太阳运行，经过长期的观察，他发现我们古龙国人是对的，而不是教会一直宣称的太阳以及所有的星星围绕着顶天星运行，其一讲述他的观察成果，立刻就遭到了信就有教的打压，因为他的发现一旦被民众所接受，信就有教的基础就会彻底瓦解，他们无法向教徒们解释，为什么一千多年以来向教众宣扬错误的知识。信就有教对这个天文学家进行了明里或是暗里的迫害，由于他多次见到过信就有教对宣扬科学发现的人执行火刑的场面，害怕也被宗教裁判所审判，直到他临死才敢将他的发现印刷出版，最后在病榻上只来得及摸了摸刚印刷出来著作的封面，就溘然长逝了。”
八
“我靠，居然毁了一个科学家的一生，是够残忍的。”“这才是这个故事的一半呢”“啥，这就够厉害了，还有?”“当然了，终其一生，这人对我们古龙国书籍的解读都未能被大众知晓，到死才能对他的发现进行出版，虽然他死了，教会仍然没有放过他，除了继续侮辱、诋毁他，还将他的著作列为禁书，一经发现立刻焚烧，对于敢于传播禁书的人，一律逮捕下狱。本来以为这个人的发现永远不会为世人所知，信就有教长长出了一口气，认为可以高枕无忧，继续欺骗教众了。他们那里知道，真理是永远压制不住的。有一个信就有教的教徒，年轻时因为家里穷，所以进了教会学校学习，他在成长过程中逐渐对教会产生了怀疑。”
“爹呀，教会还有学校呢，它能教些啥呀!”“不懂了吧，教会学校不同于其他学校，学校一般教学生世界上的各种知识，生产、生活中的技能，以及掌握各种设备的方法。教会学校正相反，它们努力的将学生们变傻，绝对不让学生们接触科学技术，千方百计让学生们彻底相信神的存在，一旦一个学生被真的洗脑变傻，那他就完成学业了，会被教会派出去进行传教，成为教会的门徒，而那些不能完全变傻的，只好让他们成为信徒，为各级门徒服务，负责教会的日常工作，利用他们稍存的聪明，和政府以及社会各界进行接触、沟通。教会每一年都会挑选那一些脑子不灵的，口若悬河的教众把他们集中到一个地方学习，久而久之就发展成了专门的学校，我说的这个人可不是教会挑选的傻子，他只不过是家里穷罢了。”
“爹呀，他不傻为什么教会学校会收他呢?”“教会骗取了教众大量的钱财，它需要装模作样的帮助穷人，好向教众展示他们的仁慈，蒙蔽大家继续向他们捐献，另外教会也认为穷人家的孩子，智商低，好欺骗，就算不能成为门徒，也可以当成信徒来使用。教会不知道智商和富有或贫穷根本就没有必然的联系，富人家会出蠢货，穷人家也会出大师。这个孩子就聪明伶俐，很快发现教会教授的一切，都是胡说八道，其和学校的校长、老师经常发生争辩，常常将那些自诩为博学多才的神棍问的哑口无言，随着渐渐长大，接触教会事情和人物的增多，发现教会的一切都是围绕着对教众的欺骗和压榨来进行的，而教会中的人物，等级和地位越高的门徒则越是愚蠢。”“爹呀，太搞笑了。”
“可不是吗，他在学校不被任何人看好，当然不会成为门徒，最后勉强成为一个信徒，被教会派出去工作，由于他不断的对教会的质疑，他被各个教区推来推去，都不想收留他，使得他得以在各地旅行，其偶然间发现了天文学家临死前出版的著作，他立刻被天文学家的发现所迷住，他结合自身的经历，又查阅了许多先人的观察记录和推理，认为天文学家是对的，而教会对他的压制是毫无道理的，其希望教会能改正错误，将天文学家的著作解禁。教会得知后勃然大怒，认为他严重触犯了教会的利益，将其开除出教，并向其发出了，不放弃观点就会坐牢并有可能会被处死的严厉警告。”“他放弃没有呀，爹?”“没有”“为什么不放弃呢?”“大多数人都会放弃的，天文学家也是临死才敢出版发现，但是这个人的性格使得他没有屈服。”
“这人是什么性格呢?”“这个人是在教会中长大的，教会中的门徒和信徒都是又愚又直，认死理的，对自己认为是对的，不管是真对还是假对，一律当成对的，还不许别人反对，提出意见都不行。他虽然不信教会的胡说八道，但是长期和教徒一起生活、学习，以及辩论，其也变得直率、坦白、坚定，还有对真理的坚持，由于其终身都在和教会打交道，他对教会的理解是大多数人所不能比的，凡是教会支持的，必定是维护教会对教众愚弄和剥削的，凡是教会极力想压制和消灭的，必定是教会害怕的科学真理。
教会虽然对他发出了死亡威胁，他也没有对教会进行妥协，他一心想要大众摆脱教会黑暗的控制。离开了教会，他就四处旅行向大众宣扬天文学家的发现，呼吁大家积极思考，这世界上的一切什么是对的，什么是错的。”“爹呀，他如此宣扬真理，教导教众思考，岂不是要挖教会的祖坟。”“对的，对的，教会见他不但对教会的威胁熟视无睹，还四处宣扬真理，告诫大家小心教会，教会顿时慌了手脚，他们急忙串通政府将他抓了起来，关进了监狱，不再让他接触外界。”
“真是够卑鄙的，他被关了多久?”“六年”“奥，才关了六年就放了，也还行。”“靠，放了，你想的太简单了，放是有条件的。”“什么条件?”“教会告诉他，要想重获自由，再归教会，必须彻底归依教会，向神诚恳的忏悔，还得回到他曾经宣扬真理的地方，向大家承认自己是错误的，是受到魔鬼也就是异端的引诱，向大众讲述神是真实存在的，是如何拯救他的。他只要这么做，不但可以获得教会的原谅，重获自由，教会还可以授予他很高的地位。”“他有没有答应教会的条件呢?”“没有，教会把他教育的很好，那就是坚持真理，绝不妥协。”“那教会可尴尬了，它教出来的学生，用它教的道理来反对它。”“可不是吗，教会数次向他发出死亡威胁，希望他能改变立场，他都没有选择向教会屈服，他是真的不愿生活在教会的黑暗中，更不愿去为教会去欺骗那些贫苦、善良的教众们，他宁愿死去，也不愿意被教会利用。”“那这就有点危险了”“何止有点，六年后，见他始终不肯屈服，教会也失去了耐心，终于将他交给宗教裁判所审判，判他接受火刑，并公开将他绑在柱子上烧死了。”
“天呐，真是暗无天日啊，这一下真理被压制住了吧?”“那能呢，他被烧死不但没能压制真理，反而使得真理传播的更加广泛，最终使得科学战胜宗教，将大多数人从宗教的桎梏中解放出来，促使了科学的大发展，才有了今天我们所能安享的先进生活。”“爹呀，你把我说糊涂了，不是压制了吗，怎么会是促进了呢?”“这和《你信它就有》教的创立有些相似，当初可怜人被钉死后，他的十一个门徒为了生存，分向四面八方去传教，这才使得信就有教发展壮大成为第一大教，如果当时奴隶主不弄死他，而是把他们收编，给他们个小官当当，他们也就乖乖享受生活了，那里有现在的信就有教，就算不给官当，把他们都捉起来，关个十年、八年也就都老实了，哪有后来的这些事，统治阶级也不会被一批神棍踩在脚下，恰恰是他们粗暴、野蛮的处理方式，促成了今天的局面，这个人被信就有教烧死也和这个情况类似。”“不能，不能，谁还再敢去传播呀，那真的是找死了。”
“替他传播的恰恰是信就有教呀”“我真糊涂了，爹呀，信就有教为了阻止他传播才烧死他，它又为他传播，为什么?爹，咱说正经的好么!”“傻了把，你和信就有教的大小门徒一样琢磨不透了把，你是因为还小，而门徒们则是不可救药的愚蠢。在十六世纪的时候，科技在教会如此长时间的压迫下，能有什么成就，当时的交通极为落后，通讯也和没有一样，不像现在随随便便动一动手指头，消息就可以传遍全球，他宣扬只有骑马，坐个马车，大多数时间都是步行，到不了多少地方，对不”
“是这样的，爹。”“另外到了各个地方有没有人听他的还是一回事，就算有人听，能不能听懂又是一回事，大多数民众既没有科学知识，又被教会长期的愚弄，根本不会相信他宣扬的《太阳领导说》，而是相信信就有教宣称的《天顶领导说》，均以为太阳和各个星星围绕天顶星转来转去，而不是天顶星和别的星星绕着太阳运行，即便有一些聪明人，不相信教会，这也不代表会相信他，他虽然偷偷带着已逝去的天文学家的著作，但在各个地方能有几个天文学家呢，既是天文学家而又不信教会的更是凤毛麟角。虽然他给各地教众带去了对教会的怀疑，但更多是教众们对他的嘲弄和讥笑。因为对群众没有多大的说服力，而他又是被开除的教徒，他无论在什么地方，都会被视为异端而被报告给教会，也使得教会很方便的对他了解和逮捕。”
“这确实也是，教会那么多人，难道就没人理解这一点吗?”“有啊，怎么能没有，但是信就有教的特点就是聪明一点的人地位高不了，越聪明越不容易相信教会，其地位越低；越愚蠢越容易相信教会，地位也越高，而真正愚蠢的就成功的成为门徒了，进入了决策机构，而最最愚蠢的则会被大家推举为总门徒，对全教发号施令。在信就有教对教众一直的高压统治下，所有和科学有关的事情都是在地下，偷偷摸摸的进行，绝大多数人都不知道还有科学这个东西存在。有一些地位较低的信徒，认为这个人翻不起多大的浪花，对他进行逮捕，关进监狱即可，不需要处死他，处死会造成更大的影响，他们的意见反映上去以后，根本就不被重视。”
“由于科学知识在不断的在外边传来，时不时的会有新的理论，新的发现或是新的发明出现，从一开始信就有教处理的游刃有余，到现在的疲于奔命，到处是按下葫芦起了瓢，大小门徒们已经变得惊慌失措、失去理智了，生怕在那一天失去了这样高贵的生活，变成和那些劳苦大众一样的可怜人。所以决策者们决定烧死这个人，来恐吓所有进行科学研究和传播的人。
在将那个英勇无畏的人公开审判并烧死后，又下令所有教会，召集教众把他当成反面人物进行批判，在他的尸体上再踏上一万只脚，把他彻底搞臭，以此来吓阻教众。”“那爹呀，既然是批判，怎么又是传播呢?”“孩啊，你想啊教会这么做，正是这个人梦寐以求而无法做到的，就是让所有人知道他的事情，他的所作所为到底是为啥。即便没人阻拦他，穷其一生他能对多少人来宣扬呢，他是个凡人呀，他得吃饭、睡觉、赶路，到了地方再召集人，再宣传，他一年也走不了几个地方呀。这回倒好，咔嚓一下教会把他搞得路人皆知，虽然他被当成反面典型，猛烈批判，但同时也把他一直想宣扬的《太阳领导说》，带到了广大的教众面前，这就使得所有人都不由自主的抬起来常年低着的头，将目光投向了天空，不自觉的对这种说法进行验证。”
“信就有教为什么要提《太阳领导说》呢?”“他们蠢呀，信就有教即想偷偷的打压科学，还要大模大样的去杀人，还要让人认为他们杀的对，还要把被害人的名声再搞臭，这就需要起码能说的过去的理由，其不可避免的提到他携带并四处宣扬，早已经就被教会列为禁书的《太阳领导说》这个异端学说。”“是呀，是呀，这真的是在替他在传播、宣扬。”“对吧，虽然不是每个人都能理解和相信《太阳领导说》，但哪怕一万或是十万个人里有一个人去认真仔细的观察，都会很快的发现这个说法是正确的，而信就有教一直宣称的《天顶领导说》是错误的。随着越来越多的人证实《太阳领导说》的正确，教会长达1600多年谎言被彻底的推翻，已经再也无法对科学进行有效的压制了，他们所担心的那一天，伴随着他们愚蠢的做法提前到来了。
教会直接统治民众的基础开始了崩塌，不得已开始退居到幕后，通过操纵傀儡来继续统治、愚弄民众。”“这么说科技是从那时候开始发展的啦”“科技一直都在慢慢的发展，只是在教会的打压下始终未能崭露头角，以哪个被烧死的勇敢人为分水岭，以前是默默无闻，以后则在人类的生产、生活中变得越来越重要。随着科技的不断传来和发展，民众不断的觉醒，信就有教的影响力则是不断的下降，一直到今天也没有恢复。没有了教会的压制，科技发展越来越迅速，各种各样的发现和千奇百怪的发明，如同雨后春笋一般的涌现在大家的面前。只经过短短的二、三百年的时间，人类就发展到了今天的模样，从使用畜力，到可以登上太空，这一段时间被现在的历史学家们称之为科技大爆发。他们感叹，假如没有教会的桎梏，我们人类一千多年前就能过上现在的先进生活，这实实在在的是人类社会的一大污点，和人类莫大的耻辱。”