活在当下

活在当下

从山上下来照顾母亲二十多天了，这阵子真的是收获了太多的领悟，过去以为的什么大孝子、孝心、亲情、回报母亲的养育之恩……这些统统都是经不起推敲的概念。

世上的事无非两种，你喜欢做的，你不想做的。

摔伤了腰的母亲需要卧床两个月，这样的照顾肯定是我不想要做的事情。

不想做的事情，理性可以让一个人平静地去做，前面说的那些概念就是理性，孝心什么的，可以让人平静地去做一些事情，并且可以做到毫无怨言。也正是如此，才有“久病床前无孝子”的说法，理性总会有走到头的时候。

但是智慧却可以让人愉悦地去做不想做的事情，并能享受其过程，还能从中得到心灵的滋养，并且还能把不想做的事情也变成习惯。

我实实在在地在照顾母亲的过程中感受到了愉悦，我开心，连躺在床上的母亲也渐渐被我感染得开始平静和开心。每次母亲在床上解大便都需要立刻进行清洗，经过很多次之后，母亲应该已经感受到我不是强装的平静和淡定，她才渐渐地消除了自己愧疚的心，让卧床里最难熬的一件事情，变得顺利起来。

现在我才发现，根本没有什么逆来顺受，人生没有什么“逆来”之物，心中若有“逆”的认知，人便已经产生了抗拒，任何抗拒都给人以痛苦。因此，没有逆来顺受，只有抗拒或是接受，只有主动领受或是被动接受，一个人什么时候学会了完整地接受生活给予自己的一切，就远离了痛苦，就能获得圆满和愉悦的生命。

一个人若是能完整地接受一切，就活在了当下，活得无所等待，也无所畏惧，这是少数人才可以抵达的大智慧。

等待可以因为时间和空间上的距离，把人等待的事物美好化，甚至于神圣化。这是人心灵和大脑共同作用的一种移情能力，既然它们可以美化将来，也就同样可以美化现在，把将来移情当下来过，把想象力运用到当下，把自己所有的感觉都打开，把美好的将来拿到现在来享受……

“活在当下”不是一种说法、方向或是思想，而是种行为的习惯，所谓的修行，就是培养出这样的行为习惯。

人生最重要的是，你能享受到多少当下，你能从当下获取多少营养，而不是你将拥有怎样的未来。