十七。平行宇宙

赞曰：

一砂一世界，

韶光留不住，

一念一乾坤，

逝者如斯夫。

我搓什么鬼？聊个宋朝而已，连平行宇宙都跑出来了？意外不意外？惊喜不惊喜？

平行宇宙可谓是脑洞最大的科学猜想了，复制出一个完整的世界，这质能的平衡是守不了了，热力学的平衡也是守不了了。所以只能是猜想。但平行宇宙是作为弥补时空穿越的悖论而发明的，当“外祖母悖论”解决不了、令所有人如芒在背时，平行宇宙起码从逻辑上是让人松一口气的。如果一个人真的“返回过去”，并且在其外祖母怀他母亲之前就杀死了自己的外祖母，那么这个跨时间旅行者本人还会不会存在呢？很明显，如果没有他的外祖母就没有他的母亲，如果没有他的母亲也就没有他，如果没有他，他怎么“返回过去”，并且在其外祖母怀他母亲之前就杀死了自己的外祖母。这就是“外祖母悖论”。

当然，简单粗暴一点，可以彻底否定时间倒流，比如爱因斯坦，认为任何信息的传递，都不能大于光速，而超越光速几乎是时间倒流的唯一法门，所以不可能穿越。但正如爱因斯坦本人后期的说法被一再质疑，超光速也不再是不可逾越的障碍了。包括量子纠缠、空间弯曲等已被验证的种种理论，超越光速不再是不可能。相应的，穿越时间同样被提到议事日程。但因果律的逻辑悖论反而成了绕不过去的障碍。

怎样给一个合理的解释？一般可分为两类，其一是认为宇宙趋向于禁止修改历史，霍金就是这种思路。即宇宙会自我消弭你穿越后作的修改所造成的影响，以帮助历史回复到原来的轨道，你穿越可以，改变历史不能。我印象深刻的是小时候看的机器猫的某一集，你自以为作的改变历史的任何事情，都将被证明是帮助历史正确发展的助力。这个细思恐极，也就是意味着，宇宙是有意识的，有独立存在的第一意志，这不可避免地走向宗教。

另一类就是平行宇宙了。这个解决方案是相当脑洞新奇的。当你一旦穿越改变了历史，从这一时间点起，旧的历史与新的历史就成了两个不同的历史进程、分处不同的宇宙，这两个类似的、仅仅你改变的那部分不同的宇宙，就是平行宇宙。历史的任何变化，都将在新党宇宙中发展，而原来的宇宙，仍将在原来的历史轨道中，这个基本完美平衡了历史的改变与历史不可改变的悖论。

我不知道分歧点为什么有这么大的能力，可以生成一个新的宇宙，（也许是为了标称时间穿越之不易?可能需要耗费难以想象的能量？）如果硬要解释呢，只能说宇宙是高维的，3个空间维度在宏观展开着，被我们观察到。其余的空间维度由于某种原因蜷缩在微观，所以在宏观无法观察到。蜷缩进微观，就是只在普朗克常数层面的空间尺度以下起作用，超出范围就不起作用。但一旦发生分歧点，分歧点三个维度瞬间展开，生成一个新的宇宙与原来的宇宙平行。大抵各种守恒只在自己宇宙中守恒，所以多宇宙是不守恒的。这也同样化解了热寂困境。

说了这么一大堆，跟我大宋又有什么关系呢？这个要从网上著名的两个段子说起。

“1、潘金莲撑开窗户，撑窗户滴棍子掉下去了，于是西门庆看到了，于是他们相遇了。如果潘金莲同学当时没有开窗，那么她就不会遇到西门庆。2、如果没有遇到西门庆，那么她就不会出轨，那样武松就不会怒发冲冠为红颜，这样他就不会奔上梁山。3、武松就不会奔上梁山之后，哪怕水泊梁山107将依旧轰轰烈烈，但是宋江和方腊的战役，方腊也不会被武松单臂擒住。4、只要武松治不了方腊，枭雄方腊就能取得大宋的江山。5、只要方腊取得了大宋的江山，就不会有靖康耻，不会有偏安一隅，不会有金兵入关。6、金兵不入关，就不会有后来的大清朝。7、没有大清朝，当然也不会有后来的闭关锁国，没有慈禧太后。8、没有慈禧太后，没有闭关锁国。9、没有这些杀千刀的战争和不平等条约，中国说不定凭借五千年的文化首先就发展资本主义了。10、发展了资本主义，发展到今天，说不定中国早就超过了美国、小日本神马的，赶超了几百年了。已经是最发达的最强悍的国家了。11、所以，潘金莲，你有事没事开神马窗啊！”

“1、假如当时丘处机没有路过牛家村。那么，秘密跟踪他的那些金兵就不会死在郭，杨二人的院子里，同样，完颜洪烈也不会见到包惜弱而对她念念不忘。2、那些金兵不会死在丘处机手里，而郭，杨两家以后不会受到牵连。3、郭，杨两家不受波及，李萍不会流亡大漠，郭靖和杨康将会平平安安出生在牛家村。江南七怪自然也不会前往大漠。4、而要是没有郭靖和七怪相助，铁木真就会死在扎木合他们手里，蒙古各部也就不能统一。5、蒙古不能统一，也就不会有什么西征。火药就不会传入欧洲。6、没有火药，铁甲士在欧洲的统治就不会动摇。因此，黑暗的中世纪将延长一千年，也就没有文艺复兴。7、没有了文艺复兴，自然也没有大航海。北美洲将始终是游牧的印第安人的家园。8、同样，西班牙人不会将铁炮传入日本。长筱会战是武田方面获胜，日本战国时代将一直持续不能统一。9、在另一国度，完颜洪烈没有包惜弱，只能全力参加党争。金国因此会内乱。10、没有蒙古，金国又内乱，因此，宋不但不会灭亡，反而会统一。宋朝注重商贸，因此，资本主义萌芽将在中国出现。11、如果发展到今天，中国将是最发达的国家，远远领先于日本，西班牙，西欧，美洲。12、所有的一切，都怪丘处机，你说你一道士，没事干嘛路过什么牛家村嘛？”

段子开始是调侃，后来就是一本正经地推演了。至于为什么假设分歧点偏偏都在宋朝，只能说宋后的历史实在是令人太窝心了，也在于大宋那段时空，射雕与水浒实在是太有名了。我们不妨开一下上帝视角，看这些一本正经地胡说八道是否可能在平行宇宙中实现。

潘金莲如果存在的话是大宋宣和年间，1、2、是小说情节不论。3、就是不可能。宋江等三十六人即使包含武松，即使从征方腊，也不可能抓住方腊，实力相差太大，一个是社区黑社会，一个是全国性邪教组织。4、即使天可怜见让武松独臂擒了方腊，这个假设依旧靠不住，当时方腊不可能取得大宋天下，中国所有的造反，都是后来者摘果子，没有首发者得逞的，没有例外。（元末也不是朱重八首先起事，他不过郭子兴下面小卒矣，说张无忌下面小卒也行。）何况与其他起义相比，方腊造反的烈度、规模、地域都差得太远，更没有成功的可能。哪怕宋江不来、西军不来，方腊也取不了天下。事实上，方腊势力最大的时候不过6州50县，他已经称帝了，其志不过如此，怎可能推翻宋朝？大宋号称400座军州呢。最好的结局，不过是割据大宋浙江西路罢了。5、就更是扯啦，徽钦虽然奇葩，但金军入寇也是有实打实的大战的，太原城下种师中、东京城下姚平仲，那也是血战到底、叫金军付出代价的，金军中，不说那些名将，光二线将领，比如完颜娄室、完颜活女，也是在与大辽血战中脱颖而出的。宋军连辽都打不过，而方腊连宋军都打不过，即使宋室全部退出历史舞台，叫方腊势力一夜间得据中原，扛得住金军？做梦吧。方腊手下什么人扛得住种师中姚平仲？更不要说完颜娄室、完颜活女了。（另吐槽一句，关阻胡骑是明朝的事，宋时根本没有山海关之类雄关，有也只有萧关，长城内幽燕十六州亦非汉土，谈不上金军入关一说。）6、也是扯，大金与后金差了几百年，大金如何，于后金一点影响也没有。大金完颜氏熟女真后来基本为蒙古屠光，后金的建州女真、海西女真等俱与大金无关，也就是乌古斯突厥与阿史那突厥那种关系。7、8、9、都是瞎说，闭关锁国从大明就开始了，那时的封建集权极盛，根本主动发展不出独立的资本。。。“潘金莲篇”几乎没有一条是说得通的，全是中学生水平的洗脑愚民的意淫。毎条假设都不成立，证据链自然是个笑话。也就是说，如果有人穿越到潘金莲面前，阻止了潘金莲开窗，时间线或许仅仅是打了个涟漪，因为几乎所有的历史事件都不会发生改变，是否能生成分歧点都是值得怀疑的。

再看“丘处机篇”。1、2、3、是小说情节不论。4、铁木真死在札木合手里，蒙古各部是否会统一，蒙古帝国是否会崛起，大致五五之数。像成吉思汗这样天纵之才不可求，但古儿汗也差不到哪里去。整合蒙古各部也是有可能的，但像成吉思汗那样横扫六合怕是不可能。5、当时东土各势力火药水平最低的是蒙古，蒙古崛起不是靠火药，而是弓马（当然不是说蒙古军中没有火器）。“中国雪”是火药关键，阿拉伯书中记有“契丹火器”，都在蒙古西行之前已经说明问题。当然蒙古西征是东西方火器交流的大高潮，极大地促进了热兵器时代的到来，13世界公认的热兵器就这样在西班牙登上历史舞台。所以这条也算五五之数。6、火药与骑士时代、骑士时代与中世纪黑暗，没有必然的逻辑关系。国人思维中一直有个误区，“两件事务如果同时出现，这两件事务之间必然存在因果关系。”（比如中国古代土地兼并与底层造反同时存在，所以一般都认为土地兼并是造成底层造反的原因。却无法解释别人土地兼并比中国严重多了却极罕见底层造反。）这条存疑，至多五五之数不能再多了。7、同样，文艺复兴与大航海也没有必然的因果关系。（比如维京人野蛮之极，但照样也可以大航海；比如飞翔的荷兰人海上马车夫，他们的文化素质令人汗颜，既谈不上文艺、更谈不上复兴。）还是算五五之数吧。8、武田信玄那战与日本统一毫无关系，因为明显后来日本不是统一在织田信长手里。这条胡说。9、金国那时已经不是宋的对手了，与完颜洪烈无关，甚至与蒙古崛起无关，国力消长耳。金行猛安谋克制度，胡不胡、汉不汉，甚至不如辽的胡归胡、汉归汉。胡人无百年之运可不是说说而已，汉人基数大，行胡制则汉人不服、纷乱不断；行汉制则野性尽失、战力瓦解，无解！而南宋虽然君臣无耻，但好歹富甲天下，也有些名将，长远之，赵葵、孟珙北赶大金，也不是什么不可能的事。这条也是胡说。10、11、12、与我心有戚戚焉。如果有人穿越阻止了丘处机路过牛家村，基本会生成分歧点，产生新的平行宇宙，但在那个宇宙历史会怎么发展，是否与本宇宙相比有天翻地覆的变化，则不好说。

“潘篇”与“邱篇”看似结论都是中华进入地球顶端，实则差别巨大，“潘篇”是指明朝发展资本主义，“邱篇”是指宋朝发展资本主义。显然后者希望更大。宋、明看上去都有君权与相权的平衡，但完全不同。大宋君权、相权是弱势平衡，大明君权、相权是强势平衡。大宋君权、相权、台鉴权、地方权、民权、舆论权等都大致平衡，而朱重八一得势就破坏君权相权平衡，迫害左宰相李善长，镇压右宰相胡惟庸反革命集团，废了宰相这个职位。造成君权独大，靠后来一代代内阁首辅的艰辛努力，才把相权提升到制衡君权的地位，但此时君权、相权相对于其他权力是偏大的，整个社会是失衡的，资本要在行政权力一权独大的社会里想独立成长显然是艰难的，厂公、锦衣卫横行却指望民间资本作大那是做梦，《五人墓碑记》已经很好地说明问题了。这就是我所理解的，“邱篇”比“潘篇”靠谱的原因。

谬史氏曰：也可以理解为，如之前文字所曾说的，相同的故事内核，不同的演绎版本，也相当于平行宇宙了。（文化、文本的平行宇宙）解构、重构，也是一种创造平行宇宙的工作，这样啊，让我算算，我究竟创造了多少平行宇宙。。。吹而记。