第五十三章 明威圣境
汝君荀姬的担忧也简单，就是秦军占领三川地域后，会犁地一样将三川地域内的乡野之地扫荡干净。
秘境在外虽小如尘埃，可终究要扎根于颍川汝水，顺着脉络搜寻，为秦军效力的方士、异人早晚会找到秘境跟脚所在，到时候跑都没处跑。
此时的宋武可没能耐将秦军从三川地域赶出去，汝君荀姬说这些自不可能强迫宋武阻止。只是提点宋武一声，以后就不要在这里找她了，让宋武去南汝水。
饮完蜂蜜水，宋武静静盘坐良久不言语，荀姬也不开口，都是一副左右张望看风景的模样，可天色将暗，一片橘红。
宋武眯眼看着红日周边火烧的云彩：“静谧祥和，美丽的让人倾心。汝君这里，太过消磨子武的锐气。若是待得久了，恐怕连剑都不愿提，更弗论厮杀。”
荀姬微笑着，也看向红日周边：“子武若是能放下，那大可留在此处。”
摇头，宋武皱眉，神色苦恼：“汝君何必戏言？若是子武能想通，自会消弭心中志气，也会厚颜留在此间。可惜，子武一腔志气如凤凰之火一样，熊熊燃烧，永不屈服。”
说着提剑起身，转身扭头眼角余光瞥到荀姬，宋武问：“子武一直好奇，是何等伟岸的力量才能造就这方秘境。汝君若是方便，不妨与子武说说。”
荀姬不言语，宋武接着说：“五德、阴阳、五行之力，相生相克纵使子武全取土德之力，可依旧难逃木德克制。若是能寻到新的力量，子武感激不尽。”
轻叹一声，荀姬低语：“随侯珠。”
宋武皱眉：“随珠弹雀的随侯珠？”
随珠弹雀，典故出自《庄子·让王》：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之，何也？则其所用者重，而所要者轻也。”
随侯珠，传说就是随侯出游，遇受伤灵蛇而救治，后灵蛇报恩所赠的一颗宝珠。与和氏璧齐名，也是随国灭亡的主要原因所在。
宋武所了解的随侯珠信息，都是世上传扬的随侯珠故事：“汝君，可子武听说随侯珠在楚王手中？”
荀姬也起身，语气幽幽：“是呀，楚王手中却有一枚随侯之珠。可是子武，谁又说这随侯之珠当世仅此一枚？”
微微仰头看宋武侧脸，荀姬轻轻摇头：“和氏之璧，随侯之珠……此时都在楚王手中，也不尽然在楚王手中。此当世重宝，楚王徒有其形而已。子武，不妨去问问家父。”
明显的在送客了，宋武扭头看一眼荀姬面容，张张嘴，闭着眼睛轻叹一声：“有负汝君了，天命一日不成，子武一日不得自由。他日自由后，任凭汝君处置。”
什么最重要，信息最重要！
荀姬知道他不知道的重要信息，这种信息的知情者向来是越少越好。荀姬愿意说，已经代表了很多东西。起码，会引发荀子、荀家的不满。
他的感叹，荀姬只是冷哼一声：“你们都是一样的，心志超凡脱尘，岂会留恋形色外物？何况，本君不说，自有人会说。”
她的抱怨嘲讽，宋武回以苦笑，踏步上前纵身一跃跳下楼台，气流在耳际呼啸。
他脸先着地，紧接着整个身子跟着没入土地，穿过土层、泥水层后，宋武置身一片河水中，在水中已经能听到河水奔流的哗啦声。
上岸，已是夜色，浑身水汽蒸腾干净，宋武紧紧闭着眼眸，两腿如灌铅一样难以迈步。
为了心中的理想，他与龙阳君这个师兄一般无二，一个为了一国权势牺牲了一切，一个为了自身的力量，也将一步步牺牲所有。龙阳君要取得的权势，他宋武要取得的力量，为的都是达成心中夙愿。
明明知道自己侥幸成功也很难全身而退，可宋武就是无法拒绝这样的使命，因为这是唯一能让他了结仇恨的方式。若主动放弃仇恨，那他就不再是自己了，而是另一个宋武。
孤家寡人一个，死不可怕，变成一个自己看不起的人，才是最可怕的。
一步步登上山上台阶，宋武看着梦游的士子、百家弟子，他除了不时皱眉深思、分析外，不言语一句。
半山腰，有一座三山立顶的三重石牌坊，宋武仰头眼中只有两个字“山水”，牌坊两侧各有一只形似鸾凤的雄伟奇鸟。
天色已晚，宋武左右看一眼就背倚牌坊石柱坐倒在地，怀抱商阙剑深吸一口气，扬起眺望远处天际，那是薄薄云彩围绕着璀璨月晕，新月模糊的夜空。
山巅，韩非玉冠束发，一袭素色长袍外挂靛蓝大氅，左手横在胸前手里握着一枚黑白变幻的棋子把玩，右手负在背后左右踱步。
他身侧平坦场地上，天际垂落的道道星月银色光线交织组成的棋盘上黑白两色棋子交织，更有一枚枚黑白两色来回变动的棋子，导致落子后的棋局，也就充满变数。
星月棋盘的对面，是一头白发、白须、白袍的荀子，荀子半垂着头微笑，手中捏着一枚黑白两色棋子：“子武回来了。”
被干扰，韩非收回远眺北方的目光，左手挥动投下棋子：“低劣手段，与李斯一般。”
荀子微笑眺望北方，眯眼：“可惜，联军虽众，却难有作为呀。”
荀子落子后，韩非又面北眺望，通过模糊云气变动分析河南战场局势。
宜阳战场随着蒙骜重伤而宣告结束，三川地域内的秦军防线开始全面收缩，以韩军荥阳大营为先锋的联军已逼近洛阳，就等信陵君督率主力部队抵达后，围绕洛阳展开对秦军的第一轮消耗攻势。
宜阳之战、洛阳之战，其后是秋汛前决定三川地域归属权的河南大决战。三战全胜，才意味着联军计划的成功，也意味着信陵君的抑秦方针具有可行性，能让各国君臣信赖投注；也将证明信陵君的指挥是值得各国将士信任的。
三战全胜，才能保证联军的延续，才能初步遏制秦军势头。也只有三战全胜，联军才拥有进攻函谷的可行性。
关注三川地域内战事的不只是荀子法家一脉，诸子百家都在观望或下注。韩非没得选，他只能支持联军胜利。他控制的白棋的确占据了三边，可偏偏在中间天元位置的争夺上，远不如后方稳固的黑子。
尤其是他控制的三边区域内，有太多的黑白子，这些黑白子可能会变成白子，也可能是黑子，比起后方稳定一片黑的黑棋，白棋内部有着太多不稳定因素。
落子到天明，韩非也不过前后投下二十枚棋子，可荀子只落下五枚棋子。韩非投下的二十枚白子，却有五枚棋子受棋局影响，变成了摇摆不定的黑白子。
旭日升起时，星光棋盘匿迹。
宋武搓着脸登上山巅，左右看着布局，北边一处茅草庐舍，南边只有一颗梧桐木。此外，东边只有一口不断喷涌清流的泉眼、小池。除了这些，就剩下西边的上下山路。
朝阳金辉洒在脸上，清凉山风拂面，宋武摇摇头，暗道一声奇怪，他看不见荀子身影，却有一种奇怪的感觉，仿佛荀子到处都是，在各方面注视着他。
对着北面茅草庐舍，宋武抱剑行礼：“荀师，子武今日入室，算不算迟？”
他是名义上的亲传弟子，是荀子、诸子百家出身的客师讲学时能坐在第一排席位的正席弟子，是仅比韩非小一点的亲传弟子，是荀子名下最小的亲传弟子。
可到了这里，才算是登堂入室，看明白了真假虚妄。
“子武何以断定为师在此耶？”
荀子的声音从四方传来，宋武微微俯首：“人不可居无所，体无衣，餐无食，是故子武如此断定。”
“子武心中存的是人道，那为师就教授子武人道的学问吧。”
荀子话音一落，茅草庐舍外悬挂的草帘揭开，一头黑发，留着大胡子的荀子健步走出，腰间挎剑器宇轩昂，一双犀利目光上下打量宋武，点头：“子武，可明白了？”
宋武皱眉，微微摇头：“子武糊涂，不明白荀师的伟大。”
“其实子武明白，只是不愿承认而已。”
中年荀子也在左右打量周边，感慨着：“这就是学问、思想的力量。形体可灭，可我法家理念将永世传扬，为我人族强盛奠定基础。”
法家思想不灭，那荀子将永生不死，只是愚昧者看不见罢了。
宋武点头：“如荀师所言，子武并不看重教化、学问的力量。子武想要的，荀师是明白的，还望荀师成全。”
荀子阔步来到山顶边缘，左手按着剑柄，右手遮在眉上眺望远处：“子武，我这一生所愧，便是汝君。”
跟在他身后，宋武微微挑眉：“荀师的意思，令子武糊涂。”
扭头，荀子露笑，右手抚须：“子武何等的机敏，只是不明白些许关节罢了。若子武能完成为师中年的心结，那为师不留遗憾，自能化道而去永世长存。”
宋武眯眼，如今的荀子已不是一个荀子，而是化身几个，有一个难解的心结，便有一个‘人形分身’荀子，可能所有心结了却，荀子会进入另一种境界。
良久，宋武问：“为何荀师不选其他人？为何汝君却偏偏看中了子武？”
荀子抚须微笑：“这子武是明白的，请看山下百家士子，无不陷身幻境，在幻境中体悟我法家真义。而我法家圣地，最具威严公正，洗涤世人内心虽不如孟子浩然圣境，却在镇压邪意恶念上，天下无出我之右者。”
“而子武呢，初来我法家明威圣境，饱受责难，却能心生不满纵火报复。可见，子武心地纯粹，非是圣境威压这类外物所能震慑。”
双手负在背后，荀子走向东边的泉水，边走边说：“一个心地纯粹的人，必然也是大善大恶之人。不论子武是大善，或是大恶，心中无杂念，便足够了。”
荀子看着自己水中倒影，对着水中摇晃的宋武倒影笑着：“汝君喜欢的是心地纯粹的人，是纯粹的心，已不是人。而为师又岂会在乎子武是恶是善？”
善、恶的定义是秩序标准，对法家来说你遵守秩序就是善，反抗秩序就是恶。可如今的宋武，岂是人世秩序所能约束的？
自然，善恶的定义对宋武这类半步超凡的人而言，已经失去了意义。
何况，荀子认为人天性向往自由，逆反秩序约束是天生秉性，天性上来说就是恶。一个恶人对荀子说自己的恶人，荀子一点都不会奇怪，也不会怕你。
因为法家研究的就是止恶，如何止恶？就是一个字，治！治到你不敢为恶，不想为恶为止！
而法家研究的止恶是在治国治世方面，止恶止的是天下人性之恶，而不是天上那些人的恶。不是法家不想，而是管不了那么远。