「叁」金坛冤妄

奶娘将婴儿斜抱着，这与东瀛的风俗是不同的。一位奶娘面白体腴，个子较一般妇人高大。穿了一身浅粉色，怀里的孩子则一身朱红，粉雕玉琢，煞是可爱。另一位奶娘一身樱草色打扮，衬着肤色略黑，身子也不甚高大，但胸部高耸，手势稳健。尤其她眉眼那里，有一种女子少见的坚忍，更奇特的是，在姚府人人脸上可见的死气，她脸上并不厚重。

空镜于是对她怀里的孩子兴致甚浓。那孩子穿的是靛蓝色的衣服。脸说不上好看，皮肤也有些黄黄的。不大的眼睛东顾西盼，聪明好奇。那神情倒是很像姚焘。联想起坊间的议论，空镜立刻明白自己盯着看得正是夫人亲生的幺子。于是想那如夫人，必定是年轻好看的。

周岁的孩儿总是喜人。但无论谁，总愿喜欢那红衣的男婴多些。他眉毛淡褐细挺，圆亮的眼睛黑白分明，皮肉细嫩，似一块刚点出来的豆腐。更重要的是，他是乖巧安静的，坐在奶娘怀里，不声不响。

姚老爷先抱过他抓周，空镜则转眼去看那个蓝衣的孩子。因为他对将夭折的婴孩没兴趣。红衣小孩面相，是不长命的。这孩子乍眼一看，较诸红衣小孩是有不如。眉毛也是挺拔的，虽然细到还不怎么看得出来；双目是晶亮的，但眼睛如何都算不上大；肌肤微黑且很结实，如同他的乳母，但并不讨喜。

孩子在乳母的怀里已经待的不安分了，如说那个粉衣乳母方才是小心端抱着的话，她更像在努力按捺住这调皮的孩子。孩子的气力已经不小了。这孩子边挣扎边出嘹亮的喊声，润深圆畅。空镜盯着他使劲抗议的模样，微微笑。奶娘年纪很轻，仔细看只有十**岁的样子。被空镜含笑盯得久了，又觉得自己狼狈，不由脸上红。

是个生龙活虎的孩子。无论是脸上，还是挣扎得已经露出衣袖的手臂上，还是那不嘎的干号声，都透露着勃勃的生机。这样的孩子，是无论如何不会死的。他不肯死。这一个孩子非但不会早夭，还可能活得很长久。是能出人头地的。空镜无意中开始排算那男婴一生的命格了，这是他第一次独自排算。他甚至来不及仔细去想，为什么这婴孩是长寿的，甚至，怎么解释「出人头地」。

那一边，红衣的孩子已经抓完周了。他小手死死的拽着沉重的剑柄，剑都被他拔除了寸许。他的小手是如此的有力，同他质嫩的外表相较是出人意料的。好个孩儿！剑客哈哈大笑，不吝要把宝剑赠给孩子；锦衣粉面的公子不甘人后，长篇阔论起这孩子会有多少美满丰坦的将来。空镜的眼里，看到的只有那孩子唇上人中处浅浅的皱褶，和宝剑出鞘时浮光流彩的煞气。

「血光之灾」。除了这个词之外，空镜脑子里再也浮不出其他想法来。当姚老爷的目光投向自己的时候，空镜只好用不甚标准的言语回答，「正如那位公子所言，小公子过几年必定文武双全，人见人喜。」空镜这话是说得活络的。他在心里根本不相信这位人见人喜的小公子，还能「过的了几年」。

该轮到那个孩儿抓周的时候，厅外却惹来一阵骚乱。空镜随着宾客的落眼处望去，心中不免一动。来的是那个瞎眼道人。他坚持姚家有个孩子会给全家带来「血光之灾」，只有按照他的法门才能驱灾避祸。空镜听清他的意思后，更觉诧异。

姚府是大户，平日里滋事骗乞的不是没有。这道人不属丐帮，偏巧又是春假的时节，理应来乞讨也是该好好打的。但他不求化缘不要钱财，非坚持走到公堂上来，亲自摸一下两个婴孩的脸。

宾客哗然。姚老爷沉吟一会后，倒答应了。这不在空镜的意料之外。因为那瞎眼道人虽然外貌残丑，但自有一股傲然之气，又有一种悲悯之神。神异于形。在明眼人看来，这样的人越是要求无理，越容易让人有一种想法，他莫非是仙人化丑。

中国有很多婴孩满月或满周岁或几岁大时，遇仙人点化的故事。譬如哪吒遇见了太元真人，再不济也能如杨坚遇见的老尼。从小听着，长大了也多少有些相信。尤其是在自己孩子抓周时，亲眼看见来了这么个瞎眼的道人。姚老爷不是笨人，他知道那些说什么必有大祸都是假的，真相是自己必有一个孩子天赋异禀，或许跟着瞎子能修到几分仙缘。

姚老爷小心将那个红衣的孩子抱到瞎道人跟前，让他自己站着，这样看起来更添几分灵气。瞎道人只随手摸了几把就拼命摇头。姚老爷也没多少失望，毕竟那孩子已经抓过周了。孩子抓的是宝剑，总不见得要当飞剑取妖头的道士。

姚老爷赶紧换了个孩子抱过去，却不想幺子两腿稳健，放到地上，能自己走动。瞎子听到动响，抓住那孩子的胳膊。伸出另一只枯手摸了摸孩子的额头，又摸他的耳廓。而后是枕骨、眼鼻，还摆弄了几下孩子的手脚。瞎子的手势越摸越快，原先凝重的神情也如释重负，他合着双目，安详得像普通人闭眼一样。

姚老爷是高兴的。他觉得只有自己灵光一现才洞悉这瞎道人的天机。他盘算着长子姚焘聪慧异常，将来是做学问的；次子，就取名姚熹吧，玉面佩剑，或能够谋到一个汉侍卫官的头衔；幺子夫人实在太疼，吃奶时便被宠坏了，皮灵好玩。怕自己年既已老，是管教不动的，他有自己的缘分，名字让道人取吧。

那婴孩却被他摸得诸多不适，瞎子手一放，孩子径自避开了姚老爷与奶娘，跌跌冲冲朝空镜走来。空镜看到瞎子摸小孩的手势时，怔了许久。他觉得那瞎子出手的顺序、力道的精准，以及判断时的利落，很像师父。他闭起眼睛在脑中仔仔细细对比两人的动作，有一些奇特的感觉浮在心头。一模一样。失神间，那道人已经离开了。他竟然没留意瞎道人说出的驱灾避祸的法门究竟是什么。等回过神来，蓝色衣服的小孩，却已缠在他腿边，咯咯的笑。原来早会走路了，难怪不喜被抱着。

空镜侧头看看那个小孩，觉得彼此间是有缘分的。孩子盯着他互看着，突然咧开嘴笑，边笑边拍着自己的脑袋说「荒，荒」空镜被他说得反倒有些窘迫了，摸了摸自己的光头。突然想起，那孩子开口时是有一些不同的。他只好指着自己的头笑，「光？」孩子拍着两只肉手咯咯直笑，空镜看清他的乳牙是灰白色的。他默默的记着，觉得这在将来可能当个凭证。

空镜将孩子抱起，交还姚老爷手里。孩子并不挣扎，似还同他很亲。空镜很喜欢这孩子。

抓周时，空镜在边上看着姚老爷将孩子抱上毛毡。那孩子好奇的天性怕是在场的都得出来，但这时他紧紧的握着小手，对毡上的笔墨金银似是一样都提不起兴趣。姚老爷有些急了，转而想想那孩子是有仙缘的，看不上这些俗物，倒也释然。刚想把孩子放下，一边的姚焘却是眼尖，「爹爹请看，弟弟手里倒抓着件东西。」

手里既有东西抓着，那算是抓完周了。小手里确实拽着一根海昌蓝的细绳。空镜看见，下意识单手往腰间一按，果然。那孩子手里竟是自己系在腰间的半贯「宽永通宝」。空镜苦笑，姚老爷的脸色也十分尴尬。

「宽永通宝」不是明铸，更不是清铸，虽形无大异，但作为流通的货币，是不会被轻易错认的。

抓周偷钱，未闻未见。总不能断言这孩儿将来，非但是贼，还是个好手艺的贼。空镜只能不多解释，俯身行礼，「小公子喜爱异地的玩物，可见将来周游必广；所抓之物看似财物，自然可得富足。」姚老爷见空镜给了自己台阶下，心下感激，还礼道，「法师对犬子，关爱有周。不知可否请法师为小儿赐名？」

给小孩起名是一件大事情。空镜从来没获得这种特殊的资格。他想了想，越是觉得荣幸，越记不出多少个汉字的排列来，都还给师父了；忆起幼时，师父朝着自己唤「其顺」，便说「便叫作姚其顺罢。」姚老爷连声说好，空镜想他说的大概是应承话，因为自己刚说完就觉得那名字，真正平淡朴实得无趣。空镜又问起那道人的话来，姚老爷似胸有成竹，答是孩子小还离不开乳母，想请带去乡下，先寄养几年。这就是道人所谓「驱灾避祸的法门」啊，空镜微微颔，心中恍然。

原来那瞎眼道人硬闯进来，是为指点姚其顺母子一条生路。那么「金坛冤妄」、「血光之灾」，大抵正该应在姚家了。此别生死两茫茫。空镜回望了姚其顺一眼，那孩子露出仅有的几颗灰牙笑得无辜。他不知道被这孩子藏下的钱币与绳结，将来还有没有机会再看到。

空镜辞别姚家的日子，正像我们一开始说过的，是顺治十八年辛丑正月初四。他离开后，接连生的几件惊天动地的大事，使乌程这个鱼米江南产生的动荡，直到数年后才渐渐平息。

二日后，正月初六。顺治帝病卧榻前，自知不久于人世，召礼部侍郎、翰林院掌院学士王熙入养心殿草撰诏书。遗诏除命三子玄烨即帝位，由四大臣辅政外，以十四事罪己。国治未臻，民生未遂，罪一；圣母慈育，未能尽孝，罪二；皇考宾天，不能行丧，罪三；诸王贝勒，情谊睽隔，罪四；重用汉官，疏远满臣，罪五；夙性好高，埋没人才，罪六；姑息养奸，容臣不肖，罪七；国用浩繁，厚己薄人，罪八；不体民艰，兴建殿宇，罪九；鄂妃丧祭，岂滥不经，罪十；任用阉人，营私舞弊，罪十一；贪图安逸，疏于理政，罪十二；自恃聪明，听言纳谏，罪十三；知错未改，愆戾逾多，罪十四。十八年正月初七日夜，顺治病死养心殿，号清世祖。

金坛「通海案」先于新海防，海防以法重狱繁，且海寇已去年余，内地方庆升平，不忍揭。于是将案件上递江南按察使姚延著。姚延著更原情以宽之，不欲于无事中生事，更不欲以灭门事于黉宫，恐其株连。

顺治驾崩，新帝年幼。金坛「通海案」，旧案重提。新任江宁巡抚朱国治「欲行杀戮以示威」，终将此案愈办愈大。共斩六十四人，家属男女没入，流徙大小老幼又共二百七十六人。

江南按察使姚延著也被劾上疏，因办案时纵不罪判，犯有「疏纵」之罪，被判处绞刑。父母、祖孙、兄弟俱解，流徙宁古塔；家产籍没，妻子入官。姚延著此生为官清廉，断案公正。行刑之日，整个江宁为之罢市，士大夫和普通百姓手执香火哭着涌向刑场；丧回去的路上，人们纷纷前去祭奠，队伍延绵百余里，此顺治十八年辛丑七月十三事。金坛因海寇一案，最终屠戮灭门、流徙遣戍，不止千余人，为清初「江南四大冤案」之一。

一月后，顺治十八年八月十三日。清廷为「使郑氏无物资、人力之接济，将不攻自灭」，下「迁界令」。福建、广东、江南、浙江四省滨海居民各向内地迁移三十里，二十里外筑土墙为界，寸板不许下海，界外不许闲行，出界即以违旨论立斩。此令一出，四省沿海居民谋生无策、丐食无门、卖身无所；死以万计，惨不忍睹。