第二百三十章
第二百三十章
写完之后，李晓撩起眼皮看了曹节一眼，见她若无其事，只是含情脉脉的看着自己，心理不由微叹了一口气，虽是夫妻，但她的另一个身份不能不让李晓时刻警惕，这种人事任命也谈不上机密，如果真的是军国重事，那他无论如何也要命曹节回避。
如果身旁是吴珉的话……想到这里，李晓无奈的摇摇头，吴珉自建军起便陪在自己身边，扬威军的建立也有她一份功劳，功勋重臣，对她自然不用避忌，可是现在自己对吴珉严防死守都犹嫌不足，双方哪里还有心情平心静气的说话？自从找到了钥匙，吴珉无时无刻不想着回去，只是自由被强行拘禁控制，钥匙又在李晓手里，走脱不了而已，现在双方见面就是争吵，闹的李晓头大，一般情况下也懒得见面，只是时间拖的越久，心里不免越是愧疚，在这件事上，他始终是欠了那几个女同胞的。
“夫君，年底就是父亲的五十寿辰。自离开兖州，一晃已是两年，两年中除了书信往来，妾身不曾与家中亲人见上一面，心中着实想念，因此妾身想藉父亲寿辰之际返家，一来为父亲贺寿，二来探望家人，以解心中思念，还望夫君恩准。”
与李晓相处久了，曹节也慢慢的了解了李晓这个人，威严的外表下，其实十分开明、谦逊，上下如一，也就是说不管是对上还是对下，哪怕只是一个普通士兵小民，身为大将军、晋王的李晓都以能待之以礼，处之以理，在他身上你见不到久处上位的那种傲慢和自大，所以这种品质很快就让曹节抛弃了原来的成见，真正喜欢上了李晓，不然以她高门闺秀的矜持和教养，也不会自动委身李晓。剥去了李晓的那层神秘感，曹节也不觉得这个当世最大的造反者有多么难以相处，事实上自嫁到李家后，这两年反而是曹节过的最舒心放松的日子，没有人逼迫着她要注意这、注意那，时时刻刻都要循规蹈矩，曹节只觉得自己像一只自由的小鸟，而与李晓终于鱼水和谐之后，自由之后又要加上快乐二字。
这大概就是一个女人的幸福吧，曹节常常会这么想，幸福是希望人来分享的，曹节希望把自己的幸福带回兖州，好让自己的家人也一同感受，让记挂自己的父亲、母亲以及兄弟姐妹都知道自己出嫁了以后过的很好。但是一个出嫁的女人在没有丈夫允许的情况下是不能随意出门的，这是个难题，想到父亲今年就满四十九了，男过虚，女过实，四十九自然就过五十寿辰，五十算大寿，这就有回去的理由了，所以曹节找了机会向李晓倾吐了自己思念家人的心情。
李晓愣了一下，对一个后世的人来说，媳妇回娘家，天经地义，更何况是为父亲祝寿，自己有什么理由拦着人家？按道理说，自己这个女婿也应该一起去兖州的，但是以自己的身份，为防曹操扣押自己，这个险绝对不能冒。哪怕如后世红色组织如此结构严密的先进组织，举世瞩目的国共谈判，**去重庆之前都必须要美国先担保，党内再安排好接班人，唯恐江某不讲信义，以后世发达的资信、民主的风气尚且如此，在古代一言堂的家长封建制下，一党领袖的作用更是无可替代。只要自己被人控制，河北必定大乱，这是毫无疑问的，曹操不会错过这种送上门来的机会。小说上那种主人公身踞高位之后仍时不时乔装改扮深入虎穴的故事，都是无聊文人的凭空瞎想，一个掌权者不可能如此轻身犯险，这种没头脑的人通常早就在各种错综复杂的斗争中被人给阴了，也根本不会有出头的时候。
略一沉吟，李晓道：“中原大战你父亲取得了决定性的胜利，豫州战事已经稳定下来，扬州的刘备独木难支，想必很快就会退回江东。除非是荆、蜀敢举倾巢之力孤注一掷，大举增兵豫州，不出意外的话，今年中原不会再有大的战事，年底你去兖州或许能见到你父亲，我只是担心你的身体……”到年底曹节的身体更加不便，李晓怕曹节吃不了这个苦。古代没有飞机、火车，长途旅行只靠一双腿，家境极好的才有奴仆、有马车，奔波之苦可以想像，所以古人才会发出“有朋自远方来不亦乐乎”的感慨，做了许多歌赋来表达相见欢、离别苦，这是科学技术高度发达的后人不能体会的。
听丈夫的语气似乎并不是很反对，曹节心下大喜，道：“不碍的，妾身一路缓行便是，有下人服侍，妾身哪吃得到甚么苦？再说与思念之苦想比，途中些许劳累又算什么？”
见曹节一脸欢喜的模样，李晓不忍拒绝，同意了让曹节回家省亲，当夜夫妻睡下无话。
第二日清早，李晓将昨日签署的军令发出，怀揣着奏折上朝理事。
内阁副总理空缺，本来按照原则是三方各有一人担任内阁总理或副总理以保持平衡，但余毒已死，主力又尽墨于凉州，只余一个王当率一方人马驻守上党，实力无足轻重，他这一派便算是彻底朝廷上退出了，那这个平衡又该怎么维持呢？所以李晓把田丰推上内阁副总理的宝座也是煞费苦心，田丰是士族的代表，对待士族，李晓和张燕保有默契，那就是又拉又打，既要用，又要防，选这样一个对扬威军系统亲近但又不是完全一条心的人上位，是双方都能接受的结果。
果然，对李晓的提议，张燕没有异议，解除田丰兵部尚书的职务，升任内阁副总理，原兵部尚书一职，由总参谋部司马懿接任。兵部尚书掌管除野战军以外的所有地方部队及民兵的作战训练，是安抚境内安全的最高军事主官，需要一个既熟悉军事，又熟悉政务的人才能胜任，这样的人才遍数河北也不多见，田丰算一个、沮授算一个，但两人另有重任，除去这二人，司马懿算是最佳人选了。
顺利拿下雍、凉后，河北这两年不大可能再有动作，这一两年之内河北主要的精力在内政上，整训部队，存储粮草，凉州一战把河北仅有的存储都耗空了，不加紧储备粮草，无法应对接下来的规模浩大的统一中原之战。所以接下来一连十余天，朝上商议的都是内政，主要是对雍、凉的安抚。
有人提议为方便管理，缩减行政机构，将雍、凉二州并为一州。说雍州本就是凉州的一部份，只因叛军作乱，才在近年被汉廷分割出来，这样做的目的是为了方便平叛，但叛乱平息之后这个多余的行政机构就没有存在的必要了，多一个州行政机构，就多了一批官员，老百姓也多一份负担。这个提议合情合理，内阁通过，张燕颔首，于是加印明文发出，算是正式通过的廷议。
内政会议李晓一般不发言，说实话也不太懂，他反正抱定一个宗旨，不滥竽充数、不懂装懂，不外行指挥内行，自己只掌控大局，分析商议出来的结果，如果确实有利于国计民生，与自己定下的规划相符就通过，再上转张燕，否则就打下去再议。
为尽快扩大粮食存储速度，户部尚书沮授在一次朝议上提议提高税收，他认为目前的十税三还是低了，因为这三成税是全部的税收，已经包括了其他所有的杂税，而即使在汉朝比较强盛和平的时期，各种杂税基本上也抵上了正式的赋税，因此这样的税收只相当于原来的十税一成五，仅次于整个汉历史号称最体恤民生的文、景之治时的三十税一，与伟大的光武帝时期的十五税一大体相当。文、景、光武朝是什么背景？诸帝在位时汉朝何等兴盛？以那样贤明的皇帝和强盛的国势税收才收那么点，现在中原板荡，天下纷乱，正是要大兴兵马的时候，如此局面下还行文、景、光武之政显然是不太适宜的，需要加大税收，让老百姓先吃一阵苦，待天下大定之后再恢复现在的税制，甚至更低也行。沮授认为以河北成年男子人均授地五十亩的基数来算，即使税收翻上一番，仍可一家一年用度，因此完全不必担心上调税收后会引起百姓的抗议和动荡。
沮授很会说话，先抬再抑，把张燕、李晓抬到文、景、光武的荣誉地位，然后再推出自己的谏言，至少让你听了他的谏言即使是反对，却也不会生气。
张燕就没有生气，虽然不置可否，但他眼中的笑意藏都藏不住。文、景、光武三帝是文治武功仅次于汉武帝的汉代帝王，甚至在某些人眼里这三位帝王比汉武帝还要更优秀，更贤明，汉武帝的最大功绩在于驱逐了匈奴，恢复了汉族的自信，使“汉”这个名称永远的传了下去，但是在民生上，汉武帝是绝对比不上前三者的，北逐匈奴之战把汉朝彻底打穷了，百姓困苦不堪，如果不是汉武帝独尊儒术，把记载历史的儒家文人抬到了一个前所未有的地步，士子们投桃报李，估计史书上汉武帝就只剩穷兵黩武四个字的评价，而不见其功勋了。无论如何，能与文、景、光武相提并论，都是一件让人高兴的事。
诸大臣们争相附议沮授的奏言，如果税收翻上一番，那么对备战统一天下是极其有利的，原本两年的准备时间变成一年，四年的时间变两年，时间缩短一半，带来的是战略上的出其不意，完全可以打中原诸侯一个措手不及。
在一片进言声中，李晓不为所动，驳斥了这种观点。
李晓问，河北政权最吸引人的一点在哪里？换句话说，河北政权何以与世家门阀支持的中原诸侯争夺天下？要说财富，一穷二白的黄巾军没法和占尽天下财富累数百年的门阀相比；要说人才，也就是在夺取河北之后，才有大批人才来投，但天下精英，仍在门阀掌中，以河北的底蕴，相形见绌。既然黄巾军什么都没有，靠的是什么打下的并州，夺取关中，并席卷冀州？只有两个字——民心。靠的就是分田地，均贫富，把占天下人数九成九的贫民百姓牢牢抓在手里，合九成九的百姓之力去与占天下财富的世家门阀对抗，如此才有黄巾军今天辉煌的胜利，没有百姓的支持，我们什么都不是。
不要找任何理由，任何理由都是借口，今天我们可以以战争的借口提高税收，那么明天就可以以其他的借口继续从老百姓的口袋里攫取财富，有一必有二，这个口子一旦开了，再堵住就没那么容易了，继任者会想方设法一次一次把这个口子越撕越大，直到把老百姓彻底的推到我们的对立面。
河北政权与中原诸侯强在哪里？强就强在老百姓有自己的土地，有饭吃，每一年家家户户都有剩余的粮食，不用担心会饿死人，我们就靠这一点去继续争夺中原老百姓的心，去击垮那些鱼肉百姓的门阀。可是如果连这一点优越之处被我们自己给埋葬了的话，我们凭什么去争夺民心？要知道，即便是军队也是由老百姓组成的，每一个士兵的身后都有一个普通老百姓的家庭，民心不稳，军队的士气也别想高到哪里去。
李晓的话惊醒了朝中大部份把立场放在沮授一边的人，连张燕眼中都闪过一丝愧色，张燕也是穷苦人家出身，自然知道粮食对老百姓而言意味着什么，只是方才他一心只从军事方面考虑，却忽略了民生。
田丰道：“大将军之言故是我河北生存的根本，但沮尚书之言也有道理，战事长期拖下去受苦的始终还是百姓，从统一天下早日结束战事的角度去考虑，我河北百姓缩紧裤腰带暂时苦挨两年还是值得的，大将军以为呢？”