第十二章
到了六二年初，周大爷在三年经济困难时期接近尾声的时候终于病倒了，然后就这样死了。他死的时候没有像天才那样不住地问为什么，相反，他死得很平静。那就好像一块石头咚一声掉进深潭里面一样。他像中国无数农民一样，来的时候热闹，去的时候却悄然无声。
也许，他以为苦日子总算熬到头了。
过了不久，为了响应“知识青年到农村去！”全国上下又掀起了一次上山下乡的**。很多稚气未脱又满怀理想的学生都乘着当时全国通行的免费火车流窜到全国各地，接受农村改造。事情好像是这样。发展到后来，教室里面除了桌子、凳子有脚不会走以外，其他有脚的都跑得一光二净。
革命运动的浪潮呀，真的是一波未停一波又起！
第五章
人生其实就好像一个人到一片陌生的麦田里央找最好的麦穗一样，其中有许多不期然的事一环一环连结在一起，你永远不知到下一刻会发生些什么事。
当我甘于平庸想安安静静地过自己的日子的时候，我意想不到的事情还是发生了！
长话短说。我又像上次一样无缘无故被四五个武警大汉模样的人将我掳走。不过这次并不是肉丸人教练，而是另有人选。
他们刚把我送到天才学校，我已经轻车熟路到闭上眼睛也不会迷路的地步。但是，这次面临的是祸是福我并不清楚。我想大家还记得我最后一次是来探望爱因斯坦，他被时被评为“白旗”在广场上扫地接受劳动改造。这次我来到这里将到什么事呢？是研究者还是被研究对象呢？我不敢奢望自己会有什么好运气，但愿不是那种要开膛剖腹的实验白老鼠就好了。
我还是被带到校长室的那个门前，当我推开门看到一个面向窗外的佝偻的背影的时候，我的心一下子跳了出来。
呐，你们想我都看到谁了？那是爱因斯坦。可能因于来之前吃了太多的番薯，我竟高兴得连喷了两个响屁。这时，爱因斯坦头也不回对对我说：
“老广，是你回来了吧？每一次你的出现总是那么令人出乎意料。”
从这一句话开始，我又开始在天才学校的学习生涯。我们这次的相遇让我有一点飘飘然的劫后重逢的感觉，因为在太短的时间内很多人都离我而去了。除了爱因斯坦以外，我几乎再也没出有一个朋友——当然如果能再遇上唐僧的话则当别论。
我学校时住下一个星期，出乎意料竟然没有人催我上课什么的。老实说，我对天才学校可没有什么好感。因为你很难想像象自己和一班行为像二百五的天才在一个类似监狱一样的学校里学习会有多高兴，当然我也是其中一个怪人之一。不过我们住的地方倒不赖，而且一天三顿不用发愁，以全国刚摆脱三年困难时期的情况看，这条件好得简直连做梦也没想过。
又过了两天，爱因斯坦来看我。他告诉我其他原来和我一起在这里学习的家伙都找不到了，想必是一波又一波的运动干下的好事。他原来并不抱有再见的希望，犹其是伟大的旗手又号召“青年到农村去接受改造”。想不到他们居然找到我。
“我本来并不急着找你，但是你瞧瞧你们这个天才少年班，现在都已经七零八落了。”他有些激动地接下去说，“而且，我还多亏你的总理面前提到我，所以我们这些‘白旗’才那么快获平反。我和几位教授没吃多大苦，全赖周总理对我们知识分子的关心爱护。当然，如果你不称职的话，我还是会毫不犹豫地叫你扭着笨死屁股滚蛋。”唉，爱因期坦总是这样，说好话的时候总要装出一副凶狠狠的样子。我真服了他，说贴心话可以让人听了这么心寒！不过他的意思我还是明白，他是说：谢谢！
还是让我介绍一下爱因斯坦的事。他十五岁的时候出国留学到美国，攻读物理学博士学位后在美国从事高科技武器的研究。新中国成立后，他抛弃了优越的生活待遇回到祖国。后来他又被派去莫斯科学习核武器有关知识。爱因斯坦给我说这些的时候，从来没有像现在这样和蔼过，我们聊了一会儿后，我发现我们很可能在不知不觉间已成莫逆之交了。尽管我的反应有些迟钝，有时要明白他一问话的意思需要一段时间，但他的意思我还是懂的。
他又问最近发生了什么事。我从自己“大炼钢”成为人民英雄被伟大的旗手接见后讲起，一直说到天才吃“观音土”胀死以及周大爷辞世。我将天才临死前问的问题问他，为什么大跃进时期报纸上天天有粮良卫星上天，可是还有这这么多人饿死或病生？我们一切的行动都听指挥，该做的都做了，是什么狗屁法则让我们的日子仅不见好转，甚至变得更艰难？
爱因斯坦有一套他自己的哲理。他说有很多事情也许像发动这场大跃进运动、人民公社运动的出发点样样刚开始动机可能是好的，但是后面的发展就不是我们人能控制的了。总之不管怎样说，我们得承认没有一个人是从来不犯错的。而且，有时候很少犯错的人犯起错来比别人更严重。他很难过地告诉：“在接下这几年，国家为了缓解大跃进时期飞速膨胀的国有企业职工数目，将有二千五百万城市人口为此付出到农村去下乡的代价。你知道，任何一场社会变改都少不免有人会作出牺牲。”
过了不久，我们开始正式上课。我要继续深入学习有关核武的研究和应用的课程。但是我总会抽空去陪爱因斯坦坐一会儿。有时我会将大炼钢里的臭事，又或者唐僧和白鸽说话的趣事讲给他听。忘了告诉你，经唐僧一点拔，我还意外地发现自己会听懂动物的语言。唐僧就曾经吃惊地对我说我在语言方面是罕见的奇才，以后学会五、六门外语不是问题。总之，爱因斯坦听了非常兴奋。有时我也给他说我那高人一等的视力，爱因斯坦说可惜他没机会和我比试一下。因为他的双眼在不久前“插红旗，拔白旗”的运动中被学生给弄得再也不能看清东西了。他向来没有因此而怪罪他的学生，倒是他获平反后，他们反而问心有愧地躲了起来。
我觉得和爱因斯坦诚相对的这段时间是我人生的一笔财富。他使我明白到一个人即使是面对着一个傻瓜或一群恶棍，也应该有一颗包容的心。哪能怕是你本来也只是一个可怜虫或者笨蛋，你也应试着去包容那些误入歧途的人。因为如果你真的能够这样做就表明你并不是笨蛋或可怜虫。因为一个可怜虫是根本不会原谅、帮助其他可怜的人的。这道理就像你能够给予就证明你并不是一个一无所有的穷光蛋一样显浅。
爱因斯坦认为，世界上的万事万物（包括我们所遭遇的一切经历），其实都是守恒的。我们今天所遇到的不公，总会以另一种方式作为补偿。他对这个爱氏守恒定律阐述得非常详细复杂，但我想我还是大概明白他的意思。就譬如我天生一副怪模怪样，但是老天爷还是让我有一副连爱因斯坦也自叹不如的脑袋。有时我这样设想：如果我有潘安那么帅，那么即使我有现在的脑筋，我会不会像现在这样珍惜它呢？我会不会因为明白自己有太多可以骄傲的资本而肆意放纵自己呢？只有老天才知道。朋友，我告诉你：人生经不起太多的假设。有许许多多的事情根本就没有“如果”两字，现实就是我们还是现在的我们。总之知道了“万物是守恒的”这道后，我开始比较明白地看待身边发生的一切。
日子一天一天过去，我的脑袋越来越好用，学习的进度也越来越快，连负责带我的教授也说我的脑袋可以顶得上宇航船上的一台后备电脑。国家足球队也在这时又重新组建起来，而且训练基地还搬到我们附近。有天，我去看他们和另一个国家踢热身赛。但是不知是他们的球员都受了伤还是什么的，他们一时间找不到人上场。我刚好站在场边，他们问我不可以凑个数。我说我不会踢，其实是其他人踢球的时候他们都不会邀我玩。他们说没所谓，反正他们也没对我寄有任何期望只是希望凑个数。我一口答应了。开始的时候我还有些出错，但过了一会儿，我开始就够做好中场球员的职责，给前锋做了几次有威胁的助功。到最后我在完场前一分钟从后面插入攻下致胜一球。“你的身法太奇特了，盘带行云流水，简直是活脱脱的一个中国版的加林查。”他们教练说。加林查是谁我并不知道，不过教练在后面说了很多话我倒是明白。原来他是希望我隔一天至少到这里来一次参加训练，当然前提条件是我得保持每次都像今天一样如有神助。我同意了。就这样，我就成了国足的编外球员。
老实说我天生长短脚居然能踢球，这委实是一件令我吃惊的事。而且后来教练的话无疑表明了：正是我有一双长短脚，在运球的时候自然本能地一跛一歪，没想到这居然成为了天懈可击的假动作，负责盯防我的人往往要在体力上适应我这种不协调的节凑而被而被拖垮。而且，我这由于长短脚二造成踉踉跄跄的带球模式还很容易造成对方判断错误，以致我可以轻易突破成功。而且我脚程奇快，跑一百米只用十秒四。用教练的话说我“简直是上天赐给中国足球的恩物”。不管他说是真还是假，他的话还真让我有点飘飘然的感觉。我想这或许也属子爱因斯坦所说的万物守恒定律的一部分吧。只可惜，如果不是后面横生意外，没准我还要以在后来代表中国足球参赛，中国足球的历史最好成绩世界第八可是能要改写，信不信由你！
通常天才学校的课程按排得比较少，因为连教我们的教授都认为重复中国填鸭式一样的授课是对自己、学生智商的一种愚弄，所以他们一般只窜讲一下，讲解一、二道题目就离开。而且情况表明他们教学方法是多么明智。但这样一来，我就剩下大量的时间。有时节我会一个人到附近的几个集市游荡，就是那种漫无目的地随人流走来走去。有不少人会建议我应该买点什么，但是我只是想感受那种三年经济困难时期以后难得的人来人往的热闹而已。
在学校正南方向有一个日常用品交换的小集市，由于“大跃进运动”等等刚刚结束不久，很多人只敢偷偷拿一些农产品私底下交换。因为一不小心，就很容易被人称为“走资派”、搞“修正主义”。
还是说到小集市闲逛这码子事吧。有天我在那里游荡，饿了便买些粟子吃，味道还不错。如果爱因斯坦在这里的话，我想他一定会很想吃一点。但是他的牙齿已经不顶用了。他他一定会开玩笑说如果我撬开他的嘴巴，把粟子像吞药丸一样灌进他肚里的话，或者他能吃一点。但是我从来没有想过真的去试一下，因为爱因斯坦的皮鞋一定会让我的屁股不好受。
我就是这样一边想着这个问题一边悠然地走着。突然间，有人拍了拍我的肩膀问我：
“那粟子一定很美味，请我吃一颗好吗？”
你们猜我遇到谁？那是唐僧。唐僧还是老样子，一九五九年到一九六一年这三年困难时期居然只是让他的脸更尖一些而已。他告诉我他哥哥被划为右派了事被平反了。这事说来奇怪，五十万被划为右派的人最后只有百人维持原判或未予改判，真是咄咄怪事。
唐僧问我北京车站分开后发生了什么事，我把天才和周大爷相继离天的事说了一遍。
他听了以后和我一起叹息。我问他是什么法则让我们当初砸锅炼钢凭一个人的一句话，买锅也是凭一个人的一句话，随随便便将所有人卷入一场又一场的运动中。唐僧沉思了半天才说：“阿福，你知道有些事情并不是那么绝对的。非黑即白，世界上根本没出息那码子事。当所有人都没有承担责任的意愿的时候，舆论就会自然地将它交到一个人手里。而刚好那上人又是一个我们完全信任的，又没有人想过如何有效规范动使权力的时候，那就只有看老天爷给我们按排的运气。许多事情其实就是那么一回事。”
我想他的话是有点理解。我又告诉他们爱因斯坦不久前被划为“白旗”挨批，不过幸好及时平后的事。我问他还回不回去那里。他说他暂时不想回校，因为现在是运动连连，他搞不清楚也不想人云亦云地随波逐流。他说如果真是这样的话，人很快会迷自己。他打算在家里养一些小动物，过一种平淡的生活。因为人和它们做朋友比较简单，至少你不用担心像运动时期那样你今天和它开的玩笑，第二天就有人将贴一张大字报或到某处报告将你揭发出来，甚至无中生有地将你中伤。我说好呀，你就教我养鹌鹑、麻雀这类小动物吧。他一口答应了。
过了两天，我找个机会请假照唐僧留的地址找他。唐僧住的地方还真偏远，让人想起了中国晋代那个什么陶渊明的田园故居。那地方就坐落在一个山坳里，终日云蒸霞蔚，隐隐有仙人人之境。唐僧的鸽舍就修在他的房子旁边，不设什么笼、网之类的东西。唐僧告诉我，其实动物和人一样喝望自由、渴望飞翔，不想涉入战争和###。就像这几年运动连连，连动物也受连。当然在动物眼中并没有什么“民主”、“平等”、“自由”、“国家”、“阶级”等等观念，他们并不特别需要找一个领袖去带领他们干些什么。它们只是顺乎天性地过着它们的日子。
我虽然不完全明白唐僧所说的话，但我理解他所追求的是一种近乎书上所说的乌托邦式的理想。虽然我明白人类社会和动物有着本质的区别，但我得承认作为一个人却可以采用这种方式和谐生活。
那天的晚上，我和唐僧说了很多很多。我们谈到了将来。虽然在一般人眼面一个傻瓜是不应该有将来的想法，但是爱因斯坦校长的万物守恒定律我的想法开始有点改变。
一个人如果没有了理想，他和一条咸鱼有什么分别呢？
我是说，不管你长得有多丑，反应有多么迟钝，身体有诸般缺憾：长短脚、斗鸡皮、三寸身材等等，但你得承认自己是一个人。一个活着的人该理想、有计划地去打算自己的将来。一个人智力上、肢体上的残缺只是障碍，并不能成为你逃避现实的借口。
我们商量好，将来把鸽子训练成侦察白鸽，摸清躲在台湾安于一隅的蒋介石的老巢，然后将他一窝端掉。我马上举手赞成。不过我马上补充这只适用于对付外国敌对分子、###分子，不能用于对待同胞和国内所谓“阶级斗争”问题。要不然，那又会是一次“白色恐怖”，全国将陷入人人自危的境地。唐僧说那当然。但想不到后来发生十年文化大革命，没有鸽子军，还是把中华大地闹天翻地覆。
唐僧经常和我说，如果历史上没有妲已、西施、陈圆圆，纣王、楚王、崇祯，还是会灭国。在中国绵延了几千年的战乱史，有的是天灾但更多的是**。区区一个弱女子也好，马屁精也好，四五个人拉帮结派也好，那决不会这么容易将人民卷入水深火热之中。他们只是站在前台的风头人物而已，而背后却自有一股力量在操纵着历史的车轮。
还是言归正传。总之，我们把一切都计划好了。我们第一年次定养鹌鹑，一年后计划将养殖场扩大多小，赢利多少。鹌鹑会生鹌鹑蛋，蛋双会乳出小鹌鹑，小鹌鹑再生蛋，子子孙孙无穷天尽也。我脑海里面已经清析地出现这一幕：鹌鹑卖了变成鹅，鹅大了变成羊，羊大了变成牛，牛多了我们可以换钱买地办厂。然后我们就成为腰缠万贯的大阔佬钱买地办厂。然后像商人一样办一间食品公司，把我们生产的鹌鹑蛋命名为“唐僧蛋”！我建议也可以用我的名字冠名。如果浑球不吉利的话，那就取中间一个字叫“混蛋”或“傻蛋”。我们的产品一定会行销全国，远销世界各地。但是唐僧马上极力反对，他说：“不行。唐僧这名字还可以，你那他妈的‘混蛋’、‘傻蛋’肯定卖不出去。弄不好，我们白送给人家也没人要。最多，就给你来个老广牌吧。”呐，你看这都是太爷干的好事。我只好同意以后就只卖“唐僧蛋”。
到了六二年初，周大爷在三年经济困难时期接近尾声的时候终于病倒了，然后就这样死了。他死的时候没有像天才那样不住地问为什么，相反，他死得很平静。那就好像一块石头咚一声掉进深潭里面一样。他像中国无数农民一样，来的时候热闹，去的时候却悄然无声。
也许，他以为苦日子总算熬到头了。
过了不久，为了响应“知识青年到农村去！”全国上下又掀起了一次上山下乡的**。很多稚气未脱又满怀理想的学生都乘着当时全国通行的免费火车流窜到全国各地，接受农村改造。事情好像是这样。发展到后来，教室里面除了桌子、凳子有脚不会走以外，其他有脚的都跑得一光二净。
革命运动的浪潮呀，真的是一波未停一波又起！
第五章
人生其实就好像一个人到一片陌生的麦田里央找最好的麦穗一样，其中有许多不期然的事一环一环连结在一起，你永远不知到下一刻会发生些什么事。
当我甘于平庸想安安静静地过自己的日子的时候，我意想不到的事情还是发生了！
长话短说。我又像上次一样无缘无故被四五个武警大汉模样的人将我掳走。不过这次并不是肉丸人教练，而是另有人选。
他们刚把我送到天才学校，我已经轻车熟路到闭上眼睛也不会迷路的地步。但是，这次面临的是祸是福我并不清楚。我想大家还记得我最后一次是来探望爱因斯坦，他被时被评为“白旗”在广场上扫地接受劳动改造。这次我来到这里将到什么事呢？是研究者还是被研究对象呢？我不敢奢望自己会有什么好运气，但愿不是那种要开膛剖腹的实验白老鼠就好了。
我还是被带到校长室的那个门前，当我推开门看到一个面向窗外的佝偻的背影的时候，我的心一下子跳了出来。
呐，你们想我都看到谁了？那是爱因斯坦。可能因于来之前吃了太多的番薯，我竟高兴得连喷了两个响屁。这时，爱因斯坦头也不回对对我说：
“老广，是你回来了吧？每一次你的出现总是那么令人出乎意料。”
从这一句话开始，我又开始在天才学校的学习生涯。我们这次的相遇让我有一点飘飘然的劫后重逢的感觉，因为在太短的时间内很多人都离我而去了。除了爱因斯坦以外，我几乎再也没出有一个朋友——当然如果能再遇上唐僧的话则当别论。
我学校时住下一个星期，出乎意料竟然没有人催我上课什么的。老实说，我对天才学校可没有什么好感。因为你很难想像象自己和一班行为像二百五的天才在一个类似监狱一样的学校里学习会有多高兴，当然我也是其中一个怪人之一。不过我们住的地方倒不赖，而且一天三顿不用发愁，以全国刚摆脱三年困难时期的情况看，这条件好得简直连做梦也没想过。
又过了两天，爱因斯坦来看我。他告诉我其他原来和我一起在这里学习的家伙都找不到了，想必是一波又一波的运动干下的好事。他原来并不抱有再见的希望，犹其是伟大的旗手又号召“青年到农村去接受改造”。想不到他们居然找到我。
“我本来并不急着找你，但是你瞧瞧你们这个天才少年班，现在都已经七零八落了。”他有些激动地接下去说，“而且，我还多亏你的总理面前提到我，所以我们这些‘白旗’才那么快获平反。我和几位教授没吃多大苦，全赖周总理对我们知识分子的关心爱护。当然，如果你不称职的话，我还是会毫不犹豫地叫你扭着笨死屁股滚蛋。”唉，爱因期坦总是这样，说好话的时候总要装出一副凶狠狠的样子。我真服了他，说贴心话可以让人听了这么心寒！不过他的意思我还是明白，他是说：谢谢！
还是让我介绍一下爱因斯坦的事。他十五岁的时候出国留学到美国，攻读物理学博士学位后在美国从事高科技武器的研究。新中国成立后，他抛弃了优越的生活待遇回到祖国。后来他又被派去莫斯科学习核武器有关知识。爱因斯坦给我说这些的时候，从来没有像现在这样和蔼过，我们聊了一会儿后，我发现我们很可能在不知不觉间已成莫逆之交了。尽管我的反应有些迟钝，有时要明白他一问话的意思需要一段时间，但他的意思我还是懂的。
他又问最近发生了什么事。我从自己“大炼钢”成为人民英雄被伟大的旗手接见后讲起，一直说到天才吃“观音土”胀死以及周大爷辞世。我将天才临死前问的问题问他，为什么大跃进时期报纸上天天有粮良卫星上天，可是还有这这么多人饿死或病生？我们一切的行动都听指挥，该做的都做了，是什么狗屁法则让我们的日子仅不见好转，甚至变得更艰难？
爱因斯坦有一套他自己的哲理。他说有很多事情也许像发动这场大跃进运动、人民公社运动的出发点样样刚开始动机可能是好的，但是后面的发展就不是我们人能控制的了。总之不管怎样说，我们得承认没有一个人是从来不犯错的。而且，有时候很少犯错的人犯起错来比别人更严重。他很难过地告诉：“在接下这几年，国家为了缓解大跃进时期飞速膨胀的国有企业职工数目，将有二千五百万城市人口为此付出到农村去下乡的代价。你知道，任何一场社会变改都少不免有人会作出牺牲。”
过了不久，我们开始正式上课。我要继续深入学习有关核武的研究和应用的课程。但是我总会抽空去陪爱因斯坦坐一会儿。有时我会将大炼钢里的臭事，又或者唐僧和白鸽说话的趣事讲给他听。忘了告诉你，经唐僧一点拔，我还意外地发现自己会听懂动物的语言。唐僧就曾经吃惊地对我说我在语言方面是罕见的奇才，以后学会五、六门外语不是问题。总之，爱因斯坦听了非常兴奋。有时我也给他说我那高人一等的视力，爱因斯坦说可惜他没机会和我比试一下。因为他的双眼在不久前“插红旗，拔白旗”的运动中被学生给弄得再也不能看清东西了。他向来没有因此而怪罪他的学生，倒是他获平反后，他们反而问心有愧地躲了起来。
我觉得和爱因斯坦诚相对的这段时间是我人生的一笔财富。他使我明白到一个人即使是面对着一个傻瓜或一群恶棍，也应该有一颗包容的心。哪能怕是你本来也只是一个可怜虫或者笨蛋，你也应试着去包容那些误入歧途的人。因为如果你真的能够这样做就表明你并不是笨蛋或可怜虫。因为一个可怜虫是根本不会原谅、帮助其他可怜的人的。这道理就像你能够给予就证明你并不是一个一无所有的穷光蛋一样显浅。
爱因斯坦认为，世界上的万事万物（包括我们所遭遇的一切经历），其实都是守恒的。我们今天所遇到的不公，总会以另一种方式作为补偿。他对这个爱氏守恒定律阐述得非常详细复杂，但我想我还是大概明白他的意思。就譬如我天生一副怪模怪样，但是老天爷还是让我有一副连爱因斯坦也自叹不如的脑袋。有时我这样设想：如果我有潘安那么帅，那么即使我有现在的脑筋，我会不会像现在这样珍惜它呢？我会不会因为明白自己有太多可以骄傲的资本而肆意放纵自己呢？只有老天才知道。朋友，我告诉你：人生经不起太多的假设。有许许多多的事情根本就没有“如果”两字，现实就是我们还是现在的我们。总之知道了“万物是守恒的”这道后，我开始比较明白地看待身边发生的一切。
日子一天一天过去，我的脑袋越来越好用，学习的进度也越来越快，连负责带我的教授也说我的脑袋可以顶得上宇航船上的一台后备电脑。国家足球队也在这时又重新组建起来，而且训练基地还搬到我们附近。有天，我去看他们和另一个国家踢热身赛。但是不知是他们的球员都受了伤还是什么的，他们一时间找不到人上场。我刚好站在场边，他们问我不可以凑个数。我说我不会踢，其实是其他人踢球的时候他们都不会邀我玩。他们说没所谓，反正他们也没对我寄有任何期望只是希望凑个数。我一口答应了。开始的时候我还有些出错，但过了一会儿，我开始就够做好中场球员的职责，给前锋做了几次有威胁的助功。到最后我在完场前一分钟从后面插入攻下致胜一球。“你的身法太奇特了，盘带行云流水，简直是活脱脱的一个中国版的加林查。”他们教练说。加林查是谁我并不知道，不过教练在后面说了很多话我倒是明白。原来他是希望我隔一天至少到这里来一次参加训练，当然前提条件是我得保持每次都像今天一样如有神助。我同意了。就这样，我就成了国足的编外球员。
老实说我天生长短脚居然能踢球，这委实是一件令我吃惊的事。而且后来教练的话无疑表明了：正是我有一双长短脚，在运球的时候自然本能地一跛一歪，没想到这居然成为了天懈可击的假动作，负责盯防我的人往往要在体力上适应我这种不协调的节凑而被而被拖垮。而且，我这由于长短脚二造成踉踉跄跄的带球模式还很容易造成对方判断错误，以致我可以轻易突破成功。而且我脚程奇快，跑一百米只用十秒四。用教练的话说我“简直是上天赐给中国足球的恩物”。不管他说是真还是假，他的话还真让我有点飘飘然的感觉。我想这或许也属子爱因斯坦所说的万物守恒定律的一部分吧。只可惜，如果不是后面横生意外，没准我还要以在后来代表中国足球参赛，中国足球的历史最好成绩世界第八可是能要改写，信不信由你！
通常天才学校的课程按排得比较少，因为连教我们的教授都认为重复中国填鸭式一样的授课是对自己、学生智商的一种愚弄，所以他们一般只窜讲一下，讲解一、二道题目就离开。而且情况表明他们教学方法是多么明智。但这样一来，我就剩下大量的时间。有时节我会一个人到附近的几个集市游荡，就是那种漫无目的地随人流走来走去。有不少人会建议我应该买点什么，但是我只是想感受那种三年经济困难时期以后难得的人来人往的热闹而已。
在学校正南方向有一个日常用品交换的小集市，由于“大跃进运动”等等刚刚结束不久，很多人只敢偷偷拿一些农产品私底下交换。因为一不小心，就很容易被人称为“走资派”、搞“修正主义”。
还是说到小集市闲逛这码子事吧。有天我在那里游荡，饿了便买些粟子吃，味道还不错。如果爱因斯坦在这里的话，我想他一定会很想吃一点。但是他的牙齿已经不顶用了。他他一定会开玩笑说如果我撬开他的嘴巴，把粟子像吞药丸一样灌进他肚里的话，或者他能吃一点。但是我从来没有想过真的去试一下，因为爱因斯坦的皮鞋一定会让我的屁股不好受。
我就是这样一边想着这个问题一边悠然地走着。突然间，有人拍了拍我的肩膀问我：
“那粟子一定很美味，请我吃一颗好吗？”
你们猜我遇到谁？那是唐僧。唐僧还是老样子，一九五九年到一九六一年这三年困难时期居然只是让他的脸更尖一些而已。他告诉我他哥哥被划为右派了事被平反了。这事说来奇怪，五十万被划为右派的人最后只有百人维持原判或未予改判，真是咄咄怪事。
唐僧问我北京车站分开后发生了什么事，我把天才和周大爷相继离天的事说了一遍。
他听了以后和我一起叹息。我问他是什么法则让我们当初砸锅炼钢凭一个人的一句话，买锅也是凭一个人的一句话，随随便便将所有人卷入一场又一场的运动中。唐僧沉思了半天才说：“阿福，你知道有些事情并不是那么绝对的。非黑即白，世界上根本没出息那码子事。当所有人都没有承担责任的意愿的时候，舆论就会自然地将它交到一个人手里。而刚好那上人又是一个我们完全信任的，又没有人想过如何有效规范动使权力的时候，那就只有看老天爷给我们按排的运气。许多事情其实就是那么一回事。”
我想他的话是有点理解。我又告诉他们爱因斯坦不久前被划为“白旗”挨批，不过幸好及时平后的事。我问他还回不回去那里。他说他暂时不想回校，因为现在是运动连连，他搞不清楚也不想人云亦云地随波逐流。他说如果真是这样的话，人很快会迷自己。他打算在家里养一些小动物，过一种平淡的生活。因为人和它们做朋友比较简单，至少你不用担心像运动时期那样你今天和它开的玩笑，第二天就有人将贴一张大字报或到某处报告将你揭发出来，甚至无中生有地将你中伤。我说好呀，你就教我养鹌鹑、麻雀这类小动物吧。他一口答应了。
过了两天，我找个机会请假照唐僧留的地址找他。唐僧住的地方还真偏远，让人想起了中国晋代那个什么陶渊明的田园故居。那地方就坐落在一个山坳里，终日云蒸霞蔚，隐隐有仙人人之境。唐僧的鸽舍就修在他的房子旁边，不设什么笼、网之类的东西。唐僧告诉我，其实动物和人一样喝望自由、渴望飞翔，不想涉入战争和###。就像这几年运动连连，连动物也受连。当然在动物眼中并没有什么“民主”、“平等”、“自由”、“国家”、“阶级”等等观念，他们并不特别需要找一个领袖去带领他们干些什么。它们只是顺乎天性地过着它们的日子。
我虽然不完全明白唐僧所说的话，但我理解他所追求的是一种近乎书上所说的乌托邦式的理想。虽然我明白人类社会和动物有着本质的区别，但我得承认作为一个人却可以采用这种方式和谐生活。
那天的晚上，我和唐僧说了很多很多。我们谈到了将来。虽然在一般人眼面一个傻瓜是不应该有将来的想法，但是爱因斯坦校长的万物守恒定律我的想法开始有点改变。
一个人如果没有了理想，他和一条咸鱼有什么分别呢？
我是说，不管你长得有多丑，反应有多么迟钝，身体有诸般缺憾：长短脚、斗鸡皮、三寸身材等等，但你得承认自己是一个人。一个活着的人该理想、有计划地去打算自己的将来。一个人智力上、肢体上的残缺只是障碍，并不能成为你逃避现实的借口。
我们商量好，将来把鸽子训练成侦察白鸽，摸清躲在台湾安于一隅的蒋介石的老巢，然后将他一窝端掉。我马上举手赞成。不过我马上补充这只适用于对付外国敌对分子、###分子，不能用于对待同胞和国内所谓“阶级斗争”问题。要不然，那又会是一次“白色恐怖”，全国将陷入人人自危的境地。唐僧说那当然。但想不到后来发生十年文化大革命，没有鸽子军，还是把中华大地闹天翻地覆。
唐僧经常和我说，如果历史上没有妲已、西施、陈圆圆，纣王、楚王、崇祯，还是会灭国。在中国绵延了几千年的战乱史，有的是天灾但更多的是**。区区一个弱女子也好，马屁精也好，四五个人拉帮结派也好，那决不会这么容易将人民卷入水深火热之中。他们只是站在前台的风头人物而已，而背后却自有一股力量在操纵着历史的车轮。
还是言归正传。总之，我们把一切都计划好了。我们第一年次定养鹌鹑，一年后计划将养殖场扩大多小，赢利多少。鹌鹑会生鹌鹑蛋，蛋双会乳出小鹌鹑，小鹌鹑再生蛋，子子孙孙无穷天尽也。我脑海里面已经清析地出现这一幕：鹌鹑卖了变成鹅，鹅大了变成羊，羊大了变成牛，牛多了我们可以换钱买地办厂。然后我们就成为腰缠万贯的大阔佬钱买地办厂。然后像商人一样办一间食品公司，把我们生产的鹌鹑蛋命名为“唐僧蛋”！我建议也可以用我的名字冠名。如果浑球不吉利的话，那就取中间一个字叫“混蛋”或“傻蛋”。我们的产品一定会行销全国，远销世界各地。但是唐僧马上极力反对，他说：“不行。唐僧这名字还可以，你那他妈的‘混蛋’、‘傻蛋’肯定卖不出去。弄不好，我们白送给人家也没人要。最多，就给你来个老广牌吧。”呐，你看这都是太爷干的好事。我只好同意以后就只卖“唐僧蛋”。
到了六二年初，周大爷在三年经济困难时期接近尾声的时候终于病倒了，然后就这样死了。他死的时候没有像天才那样不住地问为什么，相反，他死得很平静。那就好像一块石头咚一声掉进深潭里面一样。他像中国无数农民一样，来的时候热闹，去的时候却悄然无声。
也许，他以为苦日子总算熬到头了。
过了不久，为了响应“知识青年到农村去！”全国上下又掀起了一次上山下乡的**。很多稚气未脱又满怀理想的学生都乘着当时全国通行的免费火车流窜到全国各地，接受农村改造。事情好像是这样。发展到后来，教室里面除了桌子、凳子有脚不会走以外，其他有脚的都跑得一光二净。
革命运动的浪潮呀，真的是一波未停一波又起！
第五章
人生其实就好像一个人到一片陌生的麦田里央找最好的麦穗一样，其中有许多不期然的事一环一环连结在一起，你永远不知到下一刻会发生些什么事。
当我甘于平庸想安安静静地过自己的日子的时候，我意想不到的事情还是发生了！
长话短说。我又像上次一样无缘无故被四五个武警大汉模样的人将我掳走。不过这次并不是肉丸人教练，而是另有人选。
他们刚把我送到天才学校，我已经轻车熟路到闭上眼睛也不会迷路的地步。但是，这次面临的是祸是福我并不清楚。我想大家还记得我最后一次是来探望爱因斯坦，他被时被评为“白旗”在广场上扫地接受劳动改造。这次我来到这里将到什么事呢？是研究者还是被研究对象呢？我不敢奢望自己会有什么好运气，但愿不是那种要开膛剖腹的实验白老鼠就好了。
我还是被带到校长室的那个门前，当我推开门看到一个面向窗外的佝偻的背影的时候，我的心一下子跳了出来。
呐，你们想我都看到谁了？那是爱因斯坦。可能因于来之前吃了太多的番薯，我竟高兴得连喷了两个响屁。这时，爱因斯坦头也不回对对我说：
“老广，是你回来了吧？每一次你的出现总是那么令人出乎意料。”
从这一句话开始，我又开始在天才学校的学习生涯。我们这次的相遇让我有一点飘飘然的劫后重逢的感觉，因为在太短的时间内很多人都离我而去了。除了爱因斯坦以外，我几乎再也没出有一个朋友——当然如果能再遇上唐僧的话则当别论。
我学校时住下一个星期，出乎意料竟然没有人催我上课什么的。老实说，我对天才学校可没有什么好感。因为你很难想像象自己和一班行为像二百五的天才在一个类似监狱一样的学校里学习会有多高兴，当然我也是其中一个怪人之一。不过我们住的地方倒不赖，而且一天三顿不用发愁，以全国刚摆脱三年困难时期的情况看，这条件好得简直连做梦也没想过。
又过了两天，爱因斯坦来看我。他告诉我其他原来和我一起在这里学习的家伙都找不到了，想必是一波又一波的运动干下的好事。他原来并不抱有再见的希望，犹其是伟大的旗手又号召“青年到农村去接受改造”。想不到他们居然找到我。
“我本来并不急着找你，但是你瞧瞧你们这个天才少年班，现在都已经七零八落了。”他有些激动地接下去说，“而且，我还多亏你的总理面前提到我，所以我们这些‘白旗’才那么快获平反。我和几位教授没吃多大苦，全赖周总理对我们知识分子的关心爱护。当然，如果你不称职的话，我还是会毫不犹豫地叫你扭着笨死屁股滚蛋。”唉，爱因期坦总是这样，说好话的时候总要装出一副凶狠狠的样子。我真服了他，说贴心话可以让人听了这么心寒！不过他的意思我还是明白，他是说：谢谢！
还是让我介绍一下爱因斯坦的事。他十五岁的时候出国留学到美国，攻读物理学博士学位后在美国从事高科技武器的研究。新中国成立后，他抛弃了优越的生活待遇回到祖国。后来他又被派去莫斯科学习核武器有关知识。爱因斯坦给我说这些的时候，从来没有像现在这样和蔼过，我们聊了一会儿后，我发现我们很可能在不知不觉间已成莫逆之交了。尽管我的反应有些迟钝，有时要明白他一问话的意思需要一段时间，但他的意思我还是懂的。
他又问最近发生了什么事。我从自己“大炼钢”成为人民英雄被伟大的旗手接见后讲起，一直说到天才吃“观音土”胀死以及周大爷辞世。我将天才临死前问的问题问他，为什么大跃进时期报纸上天天有粮良卫星上天，可是还有这这么多人饿死或病生？我们一切的行动都听指挥，该做的都做了，是什么狗屁法则让我们的日子仅不见好转，甚至变得更艰难？
爱因斯坦有一套他自己的哲理。他说有很多事情也许像发动这场大跃进运动、人民公社运动的出发点样样刚开始动机可能是好的，但是后面的发展就不是我们人能控制的了。总之不管怎样说，我们得承认没有一个人是从来不犯错的。而且，有时候很少犯错的人犯起错来比别人更严重。他很难过地告诉：“在接下这几年，国家为了缓解大跃进时期飞速膨胀的国有企业职工数目，将有二千五百万城市人口为此付出到农村去下乡的代价。你知道，任何一场社会变改都少不免有人会作出牺牲。”
过了不久，我们开始正式上课。我要继续深入学习有关核武的研究和应用的课程。但是我总会抽空去陪爱因斯坦坐一会儿。有时我会将大炼钢里的臭事，又或者唐僧和白鸽说话的趣事讲给他听。忘了告诉你，经唐僧一点拔，我还意外地发现自己会听懂动物的语言。唐僧就曾经吃惊地对我说我在语言方面是罕见的奇才，以后学会五、六门外语不是问题。总之，爱因斯坦听了非常兴奋。有时我也给他说我那高人一等的视力，爱因斯坦说可惜他没机会和我比试一下。因为他的双眼在不久前“插红旗，拔白旗”的运动中被学生给弄得再也不能看清东西了。他向来没有因此而怪罪他的学生，倒是他获平反后，他们反而问心有愧地躲了起来。
我觉得和爱因斯坦诚相对的这段时间是我人生的一笔财富。他使我明白到一个人即使是面对着一个傻瓜或一群恶棍，也应该有一颗包容的心。哪能怕是你本来也只是一个可怜虫或者笨蛋，你也应试着去包容那些误入歧途的人。因为如果你真的能够这样做就表明你并不是笨蛋或可怜虫。因为一个可怜虫是根本不会原谅、帮助其他可怜的人的。这道理就像你能够给予就证明你并不是一个一无所有的穷光蛋一样显浅。
爱因斯坦认为，世界上的万事万物（包括我们所遭遇的一切经历），其实都是守恒的。我们今天所遇到的不公，总会以另一种方式作为补偿。他对这个爱氏守恒定律阐述得非常详细复杂，但我想我还是大概明白他的意思。就譬如我天生一副怪模怪样，但是老天爷还是让我有一副连爱因斯坦也自叹不如的脑袋。有时我这样设想：如果我有潘安那么帅，那么即使我有现在的脑筋，我会不会像现在这样珍惜它呢？我会不会因为明白自己有太多可以骄傲的资本而肆意放纵自己呢？只有老天才知道。朋友，我告诉你：人生经不起太多的假设。有许许多多的事情根本就没有“如果”两字，现实就是我们还是现在的我们。总之知道了“万物是守恒的”这道后，我开始比较明白地看待身边发生的一切。
日子一天一天过去，我的脑袋越来越好用，学习的进度也越来越快，连负责带我的教授也说我的脑袋可以顶得上宇航船上的一台后备电脑。国家足球队也在这时又重新组建起来，而且训练基地还搬到我们附近。有天，我去看他们和另一个国家踢热身赛。但是不知是他们的球员都受了伤还是什么的，他们一时间找不到人上场。我刚好站在场边，他们问我不可以凑个数。我说我不会踢，其实是其他人踢球的时候他们都不会邀我玩。他们说没所谓，反正他们也没对我寄有任何期望只是希望凑个数。我一口答应了。开始的时候我还有些出错，但过了一会儿，我开始就够做好中场球员的职责，给前锋做了几次有威胁的助功。到最后我在完场前一分钟从后面插入攻下致胜一球。“你的身法太奇特了，盘带行云流水，简直是活脱脱的一个中国版的加林查。”他们教练说。加林查是谁我并不知道，不过教练在后面说了很多话我倒是明白。原来他是希望我隔一天至少到这里来一次参加训练，当然前提条件是我得保持每次都像今天一样如有神助。我同意了。就这样，我就成了国足的编外球员。
老实说我天生长短脚居然能踢球，这委实是一件令我吃惊的事。而且后来教练的话无疑表明了：正是我有一双长短脚，在运球的时候自然本能地一跛一歪，没想到这居然成为了天懈可击的假动作，负责盯防我的人往往要在体力上适应我这种不协调的节凑而被而被拖垮。而且，我这由于长短脚二造成踉踉跄跄的带球模式还很容易造成对方判断错误，以致我可以轻易突破成功。而且我脚程奇快，跑一百米只用十秒四。用教练的话说我“简直是上天赐给中国足球的恩物”。不管他说是真还是假，他的话还真让我有点飘飘然的感觉。我想这或许也属子爱因斯坦所说的万物守恒定律的一部分吧。只可惜，如果不是后面横生意外，没准我还要以在后来代表中国足球参赛，中国足球的历史最好成绩世界第八可是能要改写，信不信由你！
通常天才学校的课程按排得比较少，因为连教我们的教授都认为重复中国填鸭式一样的授课是对自己、学生智商的一种愚弄，所以他们一般只窜讲一下，讲解一、二道题目就离开。而且情况表明他们教学方法是多么明智。但这样一来，我就剩下大量的时间。有时节我会一个人到附近的几个集市游荡，就是那种漫无目的地随人流走来走去。有不少人会建议我应该买点什么，但是我只是想感受那种三年经济困难时期以后难得的人来人往的热闹而已。
在学校正南方向有一个日常用品交换的小集市，由于“大跃进运动”等等刚刚结束不久，很多人只敢偷偷拿一些农产品私底下交换。因为一不小心，就很容易被人称为“走资派”、搞“修正主义”。
还是说到小集市闲逛这码子事吧。有天我在那里游荡，饿了便买些粟子吃，味道还不错。如果爱因斯坦在这里的话，我想他一定会很想吃一点。但是他的牙齿已经不顶用了。他他一定会开玩笑说如果我撬开他的嘴巴，把粟子像吞药丸一样灌进他肚里的话，或者他能吃一点。但是我从来没有想过真的去试一下，因为爱因斯坦的皮鞋一定会让我的屁股不好受。
我就是这样一边想着这个问题一边悠然地走着。突然间，有人拍了拍我的肩膀问我：
“那粟子一定很美味，请我吃一颗好吗？”
你们猜我遇到谁？那是唐僧。唐僧还是老样子，一九五九年到一九六一年这三年困难时期居然只是让他的脸更尖一些而已。他告诉我他哥哥被划为右派了事被平反了。这事说来奇怪，五十万被划为右派的人最后只有百人维持原判或未予改判，真是咄咄怪事。
唐僧问我北京车站分开后发生了什么事，我把天才和周大爷相继离天的事说了一遍。
他听了以后和我一起叹息。我问他是什么法则让我们当初砸锅炼钢凭一个人的一句话，买锅也是凭一个人的一句话，随随便便将所有人卷入一场又一场的运动中。唐僧沉思了半天才说：“阿福，你知道有些事情并不是那么绝对的。非黑即白，世界上根本没出息那码子事。当所有人都没有承担责任的意愿的时候，舆论就会自然地将它交到一个人手里。而刚好那上人又是一个我们完全信任的，又没有人想过如何有效规范动使权力的时候，那就只有看老天爷给我们按排的运气。许多事情其实就是那么一回事。”
我想他的话是有点理解。我又告诉他们爱因斯坦不久前被划为“白旗”挨批，不过幸好及时平后的事。我问他还回不回去那里。他说他暂时不想回校，因为现在是运动连连，他搞不清楚也不想人云亦云地随波逐流。他说如果真是这样的话，人很快会迷自己。他打算在家里养一些小动物，过一种平淡的生活。因为人和它们做朋友比较简单，至少你不用担心像运动时期那样你今天和它开的玩笑，第二天就有人将贴一张大字报或到某处报告将你揭发出来，甚至无中生有地将你中伤。我说好呀，你就教我养鹌鹑、麻雀这类小动物吧。他一口答应了。
过了两天，我找个机会请假照唐僧留的地址找他。唐僧住的地方还真偏远，让人想起了中国晋代那个什么陶渊明的田园故居。那地方就坐落在一个山坳里，终日云蒸霞蔚，隐隐有仙人人之境。唐僧的鸽舍就修在他的房子旁边，不设什么笼、网之类的东西。唐僧告诉我，其实动物和人一样喝望自由、渴望飞翔，不想涉入战争和###。就像这几年运动连连，连动物也受连。当然在动物眼中并没有什么“民主”、“平等”、“自由”、“国家”、“阶级”等等观念，他们并不特别需要找一个领袖去带领他们干些什么。它们只是顺乎天性地过着它们的日子。
我虽然不完全明白唐僧所说的话，但我理解他所追求的是一种近乎书上所说的乌托邦式的理想。虽然我明白人类社会和动物有着本质的区别，但我得承认作为一个人却可以采用这种方式和谐生活。
那天的晚上，我和唐僧说了很多很多。我们谈到了将来。虽然在一般人眼面一个傻瓜是不应该有将来的想法，但是爱因斯坦校长的万物守恒定律我的想法开始有点改变。
一个人如果没有了理想，他和一条咸鱼有什么分别呢？
我是说，不管你长得有多丑，反应有多么迟钝，身体有诸般缺憾：长短脚、斗鸡皮、三寸身材等等，但你得承认自己是一个人。一个活着的人该理想、有计划地去打算自己的将来。一个人智力上、肢体上的残缺只是障碍，并不能成为你逃避现实的借口。
我们商量好，将来把鸽子训练成侦察白鸽，摸清躲在台湾安于一隅的蒋介石的老巢，然后将他一窝端掉。我马上举手赞成。不过我马上补充这只适用于对付外国敌对分子、###分子，不能用于对待同胞和国内所谓“阶级斗争”问题。要不然，那又会是一次“白色恐怖”，全国将陷入人人自危的境地。唐僧说那当然。但想不到后来发生十年文化大革命，没有鸽子军，还是把中华大地闹天翻地覆。
唐僧经常和我说，如果历史上没有妲已、西施、陈圆圆，纣王、楚王、崇祯，还是会灭国。在中国绵延了几千年的战乱史，有的是天灾但更多的是**。区区一个弱女子也好，马屁精也好，四五个人拉帮结派也好，那决不会这么容易将人民卷入水深火热之中。他们只是站在前台的风头人物而已，而背后却自有一股力量在操纵着历史的车轮。
还是言归正传。总之，我们把一切都计划好了。我们第一年次定养鹌鹑，一年后计划将养殖场扩大多小，赢利多少。鹌鹑会生鹌鹑蛋，蛋双会乳出小鹌鹑，小鹌鹑再生蛋，子子孙孙无穷天尽也。我脑海里面已经清析地出现这一幕：鹌鹑卖了变成鹅，鹅大了变成羊，羊大了变成牛，牛多了我们可以换钱买地办厂。然后我们就成为腰缠万贯的大阔佬钱买地办厂。然后像商人一样办一间食品公司，把我们生产的鹌鹑蛋命名为“唐僧蛋”！我建议也可以用我的名字冠名。如果浑球不吉利的话，那就取中间一个字叫“混蛋”或“傻蛋”。我们的产品一定会行销全国，远销世界各地。但是唐僧马上极力反对，他说：“不行。唐僧这名字还可以，你那他妈的‘混蛋’、‘傻蛋’肯定卖不出去。弄不好，我们白送给人家也没人要。最多，就给你来个老广牌吧。”呐，你看这都是太爷干的好事。我只好同意以后就只卖“唐僧蛋”。
到了六二年初，周大爷在三年经济困难时期接近尾声的时候终于病倒了，然后就这样死了。他死的时候没有像天才那样不住地问为什么，相反，他死得很平静。那就好像一块石头咚一声掉进深潭里面一样。他像中国无数农民一样，来的时候热闹，去的时候却悄然无声。
也许，他以为苦日子总算熬到头了。
过了不久，为了响应“知识青年到农村去！”全国上下又掀起了一次上山下乡的**。很多稚气未脱又满怀理想的学生都乘着当时全国通行的免费火车流窜到全国各地，接受农村改造。事情好像是这样。发展到后来，教室里面除了桌子、凳子有脚不会走以外，其他有脚的都跑得一光二净。
革命运动的浪潮呀，真的是一波未停一波又起！
第五章
人生其实就好像一个人到一片陌生的麦田里央找最好的麦穗一样，其中有许多不期然的事一环一环连结在一起，你永远不知到下一刻会发生些什么事。
当我甘于平庸想安安静静地过自己的日子的时候，我意想不到的事情还是发生了！
长话短说。我又像上次一样无缘无故被四五个武警大汉模样的人将我掳走。不过这次并不是肉丸人教练，而是另有人选。
他们刚把我送到天才学校，我已经轻车熟路到闭上眼睛也不会迷路的地步。但是，这次面临的是祸是福我并不清楚。我想大家还记得我最后一次是来探望爱因斯坦，他被时被评为“白旗”在广场上扫地接受劳动改造。这次我来到这里将到什么事呢？是研究者还是被研究对象呢？我不敢奢望自己会有什么好运气，但愿不是那种要开膛剖腹的实验白老鼠就好了。
我还是被带到校长室的那个门前，当我推开门看到一个面向窗外的佝偻的背影的时候，我的心一下子跳了出来。
呐，你们想我都看到谁了？那是爱因斯坦。可能因于来之前吃了太多的番薯，我竟高兴得连喷了两个响屁。这时，爱因斯坦头也不回对对我说：
“老广，是你回来了吧？每一次你的出现总是那么令人出乎意料。”
从这一句话开始，我又开始在天才学校的学习生涯。我们这次的相遇让我有一点飘飘然的劫后重逢的感觉，因为在太短的时间内很多人都离我而去了。除了爱因斯坦以外，我几乎再也没出有一个朋友——当然如果能再遇上唐僧的话则当别论。
我学校时住下一个星期，出乎意料竟然没有人催我上课什么的。老实说，我对天才学校可没有什么好感。因为你很难想像象自己和一班行为像二百五的天才在一个类似监狱一样的学校里学习会有多高兴，当然我也是其中一个怪人之一。不过我们住的地方倒不赖，而且一天三顿不用发愁，以全国刚摆脱三年困难时期的情况看，这条件好得简直连做梦也没想过。
又过了两天，爱因斯坦来看我。他告诉我其他原来和我一起在这里学习的家伙都找不到了，想必是一波又一波的运动干下的好事。他原来并不抱有再见的希望，犹其是伟大的旗手又号召“青年到农村去接受改造”。想不到他们居然找到我。
“我本来并不急着找你，但是你瞧瞧你们这个天才少年班，现在都已经七零八落了。”他有些激动地接下去说，“而且，我还多亏你的总理面前提到我，所以我们这些‘白旗’才那么快获平反。我和几位教授没吃多大苦，全赖周总理对我们知识分子的关心爱护。当然，如果你不称职的话，我还是会毫不犹豫地叫你扭着笨死屁股滚蛋。”唉，爱因期坦总是这样，说好话的时候总要装出一副凶狠狠的样子。我真服了他，说贴心话可以让人听了这么心寒！不过他的意思我还是明白，他是说：谢谢！
还是让我介绍一下爱因斯坦的事。他十五岁的时候出国留学到美国，攻读物理学博士学位后在美国从事高科技武器的研究。新中国成立后，他抛弃了优越的生活待遇回到祖国。后来他又被派去莫斯科学习核武器有关知识。爱因斯坦给我说这些的时候，从来没有像现在这样和蔼过，我们聊了一会儿后，我发现我们很可能在不知不觉间已成莫逆之交了。尽管我的反应有些迟钝，有时要明白他一问话的意思需要一段时间，但他的意思我还是懂的。
他又问最近发生了什么事。我从自己“大炼钢”成为人民英雄被伟大的旗手接见后讲起，一直说到天才吃“观音土”胀死以及周大爷辞世。我将天才临死前问的问题问他，为什么大跃进时期报纸上天天有粮良卫星上天，可是还有这这么多人饿死或病生？我们一切的行动都听指挥，该做的都做了，是什么狗屁法则让我们的日子仅不见好转，甚至变得更艰难？
爱因斯坦有一套他自己的哲理。他说有很多事情也许像发动这场大跃进运动、人民公社运动的出发点样样刚开始动机可能是好的，但是后面的发展就不是我们人能控制的了。总之不管怎样说，我们得承认没有一个人是从来不犯错的。而且，有时候很少犯错的人犯起错来比别人更严重。他很难过地告诉：“在接下这几年，国家为了缓解大跃进时期飞速膨胀的国有企业职工数目，将有二千五百万城市人口为此付出到农村去下乡的代价。你知道，任何一场社会变改都少不免有人会作出牺牲。”
过了不久，我们开始正式上课。我要继续深入学习有关核武的研究和应用的课程。但是我总会抽空去陪爱因斯坦坐一会儿。有时我会将大炼钢里的臭事，又或者唐僧和白鸽说话的趣事讲给他听。忘了告诉你，经唐僧一点拔，我还意外地发现自己会听懂动物的语言。唐僧就曾经吃惊地对我说我在语言方面是罕见的奇才，以后学会五、六门外语不是问题。总之，爱因斯坦听了非常兴奋。有时我也给他说我那高人一等的视力，爱因斯坦说可惜他没机会和我比试一下。因为他的双眼在不久前“插红旗，拔白旗”的运动中被学生给弄得再也不能看清东西了。他向来没有因此而怪罪他的学生，倒是他获平反后，他们反而问心有愧地躲了起来。
我觉得和爱因斯坦诚相对的这段时间是我人生的一笔财富。他使我明白到一个人即使是面对着一个傻瓜或一群恶棍，也应该有一颗包容的心。哪能怕是你本来也只是一个可怜虫或者笨蛋，你也应试着去包容那些误入歧途的人。因为如果你真的能够这样做就表明你并不是笨蛋或可怜虫。因为一个可怜虫是根本不会原谅、帮助其他可怜的人的。这道理就像你能够给予就证明你并不是一个一无所有的穷光蛋一样显浅。
爱因斯坦认为，世界上的万事万物（包括我们所遭遇的一切经历），其实都是守恒的。我们今天所遇到的不公，总会以另一种方式作为补偿。他对这个爱氏守恒定律阐述得非常详细复杂，但我想我还是大概明白他的意思。就譬如我天生一副怪模怪样，但是老天爷还是让我有一副连爱因斯坦也自叹不如的脑袋。有时我这样设想：如果我有潘安那么帅，那么即使我有现在的脑筋，我会不会像现在这样珍惜它呢？我会不会因为明白自己有太多可以骄傲的资本而肆意放纵自己呢？只有老天才知道。朋友，我告诉你：人生经不起太多的假设。有许许多多的事情根本就没有“如果”两字，现实就是我们还是现在的我们。总之知道了“万物是守恒的”这道后，我开始比较明白地看待身边发生的一切。
日子一天一天过去，我的脑袋越来越好用，学习的进度也越来越快，连负责带我的教授也说我的脑袋可以顶得上宇航船上的一台后备电脑。国家足球队也在这时又重新组建起来，而且训练基地还搬到我们附近。有天，我去看他们和另一个国家踢热身赛。但是不知是他们的球员都受了伤还是什么的，他们一时间找不到人上场。我刚好站在场边，他们问我不可以凑个数。我说我不会踢，其实是其他人踢球的时候他们都不会邀我玩。他们说没所谓，反正他们也没对我寄有任何期望只是希望凑个数。我一口答应了。开始的时候我还有些出错，但过了一会儿，我开始就够做好中场球员的职责，给前锋做了几次有威胁的助功。到最后我在完场前一分钟从后面插入攻下致胜一球。“你的身法太奇特了，盘带行云流水，简直是活脱脱的一个中国版的加林查。”他们教练说。加林查是谁我并不知道，不过教练在后面说了很多话我倒是明白。原来他是希望我隔一天至少到这里来一次参加训练，当然前提条件是我得保持每次都像今天一样如有神助。我同意了。就这样，我就成了国足的编外球员。
老实说我天生长短脚居然能踢球，这委实是一件令我吃惊的事。而且后来教练的话无疑表明了：正是我有一双长短脚，在运球的时候自然本能地一跛一歪，没想到这居然成为了天懈可击的假动作，负责盯防我的人往往要在体力上适应我这种不协调的节凑而被而被拖垮。而且，我这由于长短脚二造成踉踉跄跄的带球模式还很容易造成对方判断错误，以致我可以轻易突破成功。而且我脚程奇快，跑一百米只用十秒四。用教练的话说我“简直是上天赐给中国足球的恩物”。不管他说是真还是假，他的话还真让我有点飘飘然的感觉。我想这或许也属子爱因斯坦所说的万物守恒定律的一部分吧。只可惜，如果不是后面横生意外，没准我还要以在后来代表中国足球参赛，中国足球的历史最好成绩世界第八可是能要改写，信不信由你！
通常天才学校的课程按排得比较少，因为连教我们的教授都认为重复中国填鸭式一样的授课是对自己、学生智商的一种愚弄，所以他们一般只窜讲一下，讲解一、二道题目就离开。而且情况表明他们教学方法是多么明智。但这样一来，我就剩下大量的时间。有时节我会一个人到附近的几个集市游荡，就是那种漫无目的地随人流走来走去。有不少人会建议我应该买点什么，但是我只是想感受那种三年经济困难时期以后难得的人来人往的热闹而已。
在学校正南方向有一个日常用品交换的小集市，由于“大跃进运动”等等刚刚结束不久，很多人只敢偷偷拿一些农产品私底下交换。因为一不小心，就很容易被人称为“走资派”、搞“修正主义”。
还是说到小集市闲逛这码子事吧。有天我在那里游荡，饿了便买些粟子吃，味道还不错。如果爱因斯坦在这里的话，我想他一定会很想吃一点。但是他的牙齿已经不顶用了。他他一定会开玩笑说如果我撬开他的嘴巴，把粟子像吞药丸一样灌进他肚里的话，或者他能吃一点。但是我从来没有想过真的去试一下，因为爱因斯坦的皮鞋一定会让我的屁股不好受。
我就是这样一边想着这个问题一边悠然地走着。突然间，有人拍了拍我的肩膀问我：
“那粟子一定很美味，请我吃一颗好吗？”
你们猜我遇到谁？那是唐僧。唐僧还是老样子，一九五九年到一九六一年这三年困难时期居然只是让他的脸更尖一些而已。他告诉我他哥哥被划为右派了事被平反了。这事说来奇怪，五十万被划为右派的人最后只有百人维持原判或未予改判，真是咄咄怪事。
唐僧问我北京车站分开后发生了什么事，我把天才和周大爷相继离天的事说了一遍。
他听了以后和我一起叹息。我问他是什么法则让我们当初砸锅炼钢凭一个人的一句话，买锅也是凭一个人的一句话，随随便便将所有人卷入一场又一场的运动中。唐僧沉思了半天才说：“阿福，你知道有些事情并不是那么绝对的。非黑即白，世界上根本没出息那码子事。当所有人都没有承担责任的意愿的时候，舆论就会自然地将它交到一个人手里。而刚好那上人又是一个我们完全信任的，又没有人想过如何有效规范动使权力的时候，那就只有看老天爷给我们按排的运气。许多事情其实就是那么一回事。”
我想他的话是有点理解。我又告诉他们爱因斯坦不久前被划为“白旗”挨批，不过幸好及时平后的事。我问他还回不回去那里。他说他暂时不想回校，因为现在是运动连连，他搞不清楚也不想人云亦云地随波逐流。他说如果真是这样的话，人很快会迷自己。他打算在家里养一些小动物，过一种平淡的生活。因为人和它们做朋友比较简单，至少你不用担心像运动时期那样你今天和它开的玩笑，第二天就有人将贴一张大字报或到某处报告将你揭发出来，甚至无中生有地将你中伤。我说好呀，你就教我养鹌鹑、麻雀这类小动物吧。他一口答应了。
过了两天，我找个机会请假照唐僧留的地址找他。唐僧住的地方还真偏远，让人想起了中国晋代那个什么陶渊明的田园故居。那地方就坐落在一个山坳里，终日云蒸霞蔚，隐隐有仙人人之境。唐僧的鸽舍就修在他的房子旁边，不设什么笼、网之类的东西。唐僧告诉我，其实动物和人一样喝望自由、渴望飞翔，不想涉入战争和###。就像这几年运动连连，连动物也受连。当然在动物眼中并没有什么“民主”、“平等”、“自由”、“国家”、“阶级”等等观念，他们并不特别需要找一个领袖去带领他们干些什么。它们只是顺乎天性地过着它们的日子。
我虽然不完全明白唐僧所说的话，但我理解他所追求的是一种近乎书上所说的乌托邦式的理想。虽然我明白人类社会和动物有着本质的区别，但我得承认作为一个人却可以采用这种方式和谐生活。
那天的晚上，我和唐僧说了很多很多。我们谈到了将来。虽然在一般人眼面一个傻瓜是不应该有将来的想法，但是爱因斯坦校长的万物守恒定律我的想法开始有点改变。
一个人如果没有了理想，他和一条咸鱼有什么分别呢？
我是说，不管你长得有多丑，反应有多么迟钝，身体有诸般缺憾：长短脚、斗鸡皮、三寸身材等等，但你得承认自己是一个人。一个活着的人该理想、有计划地去打算自己的将来。一个人智力上、肢体上的残缺只是障碍，并不能成为你逃避现实的借口。
我们商量好，将来把鸽子训练成侦察白鸽，摸清躲在台湾安于一隅的蒋介石的老巢，然后将他一窝端掉。我马上举手赞成。不过我马上补充这只适用于对付外国敌对分子、###分子，不能用于对待同胞和国内所谓“阶级斗争”问题。要不然，那又会是一次“白色恐怖”，全国将陷入人人自危的境地。唐僧说那当然。但想不到后来发生十年文化大革命，没有鸽子军，还是把中华大地闹天翻地覆。
唐僧经常和我说，如果历史上没有妲已、西施、陈圆圆，纣王、楚王、崇祯，还是会灭国。在中国绵延了几千年的战乱史，有的是天灾但更多的是**。区区一个弱女子也好，马屁精也好，四五个人拉帮结派也好，那决不会这么容易将人民卷入水深火热之中。他们只是站在前台的风头人物而已，而背后却自有一股力量在操纵着历史的车轮。
还是言归正传。总之，我们把一切都计划好了。我们第一年次定养鹌鹑，一年后计划将养殖场扩大多小，赢利多少。鹌鹑会生鹌鹑蛋，蛋双会乳出小鹌鹑，小鹌鹑再生蛋，子子孙孙无穷天尽也。我脑海里面已经清析地出现这一幕：鹌鹑卖了变成鹅，鹅大了变成羊，羊大了变成牛，牛多了我们可以换钱买地办厂。然后我们就成为腰缠万贯的大阔佬钱买地办厂。然后像商人一样办一间食品公司，把我们生产的鹌鹑蛋命名为“唐僧蛋”！我建议也可以用我的名字冠名。如果浑球不吉利的话，那就取中间一个字叫“混蛋”或“傻蛋”。我们的产品一定会行销全国，远销世界各地。但是唐僧马上极力反对，他说：“不行。唐僧这名字还可以，你那他妈的‘混蛋’、‘傻蛋’肯定卖不出去。弄不好，我们白送给人家也没人要。最多，就给你来个老广牌吧。”呐，你看这都是太爷干的好事。我只好同意以后就只卖“唐僧蛋”。