第十二章：桃夕寺
往事一幕幕在阿仙眼前掠过，来到人间已经几十载，她原本以为自己早已忘了那段不堪的回忆。可一经回想，绝望无助的过往历历在目，仿佛昨日之事，让她心有余悸。
阿仙努力让自己从回忆中抽离，对着成神说，“讲到这里，你能明白我是谁吗？”
成神看着阿仙，他那一闻千悟明若观火的悟性此刻彰显的淋漓尽致，一念之间便已通透，“业朝仙士梁尘发现了妖域并传去修行之道，随行的船夫姜家两兄弟大难不死，其后人以压岁传承重回人间。而你是被岁网的猎妖人从妖域捕获的岁妖，在跳海生死存亡之际，被姜家后人所救。”
阿仙甚是满意的点了点头站起身来，成神心领神会收起青铜桑叶，拿出行囊里的水壶，前者对成神这般恐怖的悟性赞叹不已，“这故事我说的口干舌燥，怎么到你嘴里，短短几句就如此清晰，成神，等你学仙法的时候，肯定一日千里。”
成神将水壶递与阿仙饮之，谦虚道，“是阿仙姐姐教得好。”
“哈哈！”阿仙也不再长篇大论，“姜家后人更喜欢我们称之压岁大人，他们从业朝至今，隐秘在数千年的历史长河中。我被压岁大人买下后，就一直待在一处名叫花寺的小镇，几十年如一日的读书修道。”
“在那座悬崖上的宅院里，除了我和青禾，还有其他五位岁妖。前些日子，压岁大人让我们各自前往剑州十城寻剑。我原以为是寻觅什么前朝的古剑用来珍藏，但现在看来是我想错了。”
一旁的成神好像也明白了压岁为什么让阿雪等妖去剑州寻剑了，姜家后人皆是人族和岁妖的后裔，虽然拥有三百年的寿命，但是天生闭窍，无法修行。
而刚才在温湖镇，他们亲眼所见那身为凡夫俗子的方月得梦中之剑后，竟如同白日飞升，成了剑平方府的仙士，只是不知那方月得剑之后是何境界！？
阿仙接下所言与成神心中所想几乎一致，“成神，你是否还记得我曾给你讲解仙法时，提及的福缘仙法？”
“嗯。”成神记得，“福缘仙法中的福缘二字取自仙器中的福缘仙器，后者又被称作神兵。”
“阿仙姐姐，你是说，江忘旅以及方月梦中藏剑，皆是福缘仙器！”成神将一切理通，这个世界真是不可思议，“仔细回想，江忘旅之所以能剑饮桑湖，是因为其手持天地神兵，想必方月剑平方府亦是如此。”
“阿仙姐姐，福缘仙器如此厉害？”成神还是不明白，一柄剑为何能让人脱胎换骨？
“大千世界，无奇不有。”阿仙又喝了口水，“事不宜迟，阿仙姐姐这就带你去夕湖寻觅一番，若是能找到几柄福缘仙器，咱们一人一剑，就什么都知道了！”
成神跟上阿仙脚步，不由心想，如果天下三千座羽阁无数仙士知晓此事，谁还会披星戴月十年一日的苦修呢？那时候想必仙士之间会为一柄福缘仙器而争斗的你死我活！
成神念到此处，不敢再想，心里敲定主意，这些事只能烂在肚子里，否则给自己招来杀身之祸的同时，大昶将会天下大乱。
正如阿仙的玩笑所言，夕湖藏剑神兵名曰寺夜，藏于茫茫夜色。
十湖郡的气候一年四季都很温暖，冬天名存实亡，尤其是四季之中春夏两季，一个来的极早，一个走的极晚。
成神阿仙两人迎着午后的阳光，离夕湖镇越来越近。书上说，夕湖镇在十湖郡中最家喻户晓的是那座天教的桃夕寺，香火鼎盛，前来求缘百姓车水马龙。
成神怀中那颗常宝赠与的祈愿石，便是常母身怀常宝之时，于桃夕寺拜神所得。
天教作为大昶正教、天教、羽阁三大千年宗门之一，与正教齐名，流芳百世。前者以神灵，后者以圣学。
在大昶，天教又名天寺，以天人合一为教义。《上天经》中记载，天地之初便有四十八寺，供奉着天外天三千六百神灵；《下天经》中记载，天上有四千八百条星河，每座星河由数千万颗天星组成，星河交错天星运转便是人间万物的命运。
相传亦有《中天经》，但早已失传。
天教典藏以上下天经为骨，经过几千年的发展、后人编纂及补充的各位神灵典传浩如烟海，这些书籍统称为天书。
夕湖镇的桃夕寺是昶明年间近千座天寺之一，供奉着三位神灵，其一曰云婠，祥云送情之神，其二曰来生，三生情缘之神，其三曰桃君，有求必应之神。
占地仅有半亩的桃夕寺坐落在夕湖镇北的夕湖湖畔，建寺数百年来，以姻缘婚配最为出名。
临近傍晚，来到夕湖镇的成神和阿仙站在桃夕寺前，打量着这座和书上记载截然相反的天寺。
之所以说截然相反，是因为阿仙眼前这座桃夕寺门可罗雀，一个人影都没有，哪有书上说的那般热闹景象？
这是成神第一次见到天寺的存在，他站在百磴的石阶之前，仰望着那建在离地十丈之上的建筑群落。桃夕寺正正方方的地基由万钧青色砾石铸成，其上亭台阁楼层层而起，直指天幕。
饱读万卷书的阿仙带着疑惑为成神一一讲解，先是让其回身瞧这建寺而立的天寺碑亭。天寺碑亭往往与天寺寺门相望而建，采用砖石为基，榫卯封顶，飞檐斗拱，上面一砖一瓦皆刻有天书典藏。
天寺碑亭除了用来记载桃夕寺数百年来的风风雨雨的碑面之外，其余三面各有石盘而挂，石盘之上刻有本寺供奉神灵所对应的天上星河，亭顶还立有鎏金宝塔。
成神面前这座天寺碑亭，上面的斗拱榫卯斑驳不堪，朱漆零落，只有那直指苍穹的鎏金宝塔还残留一丝辉煌往事，天寺碑亭前有红绳绵延而去，由下而上直连桃夕寺中的天运人寰塔。
坚韧的红绳在天寺碑亭和桃夕寺之间画出一条优美的弧线，时隔经年渐渐褪色，绳上每隔一丈便缀满了青铜风铃，随着微风轻轻响起，弥漫着岁月侵蚀的朝来暮去。
“什么是天运人寰塔？”成神问道。
“天运人寰塔是天寺独有的建筑，一般建于天书阁后，用于观星河、问气运、闭天关的地方，最高九层。”阿仙指着桃夕寺说道，“这桃夕寺的天运人寰塔共有七层，我记得书上明明说此寺人山人海，俊男才女络绎不绝，如今看去为何满是荒凉？”
两人拾级而上寻找答案，登阶来到桃夕寺门前，数十丈高的八根庭柱立于门廊之下，碧瓦横梁，飞檐高挑，无不展示着当年建造桃夕寺的工匠们巧夺天工的手艺，只是久未修葺，落出几分破败。
放眼望去，整座桃夕寺朱漆为基，青黛为缀，映于落日与残霞之间，高耸而肃穆，让人不由心生沧海一粟，渺若尘埃。
成神走在高高在上的门廊之下，仰望着雕梁画栋，光影斑驳，他转身一瞥，只见桃夕寺两旁各立着两座几十丈山岭般巨型高大的守卫石像，俯瞰人世栩栩如生。
没等成神发问这又是何物，一位老者从内而外推开桃夕寺门，拿着蜡烛走了出来，老者看到成神阿仙两人略微惊讶，没有言语，搬出木梯而上，给门廊中央的那盏华灯点上烛火。
“两位不是夕湖人氏吧？”老者收起木梯后才悠悠开口，“从何而来？又往哪去呀？”
成神看向阿仙，这两天一直和野魅打交道的他心想这老者会不会也是野魅？只听阿仙对老者说道，“从月湖而来。”
“怪不得。”老者念叨着催促两人离开，转身便回，“若你们是来拜神祈愿的，请回吧，桃夕寺早就没人来拜神祈愿了。”
“我们不拜神祈愿。书上明明说夕湖镇的桃夕寺门庭若市，熙熙攘攘，为何如今这般模样？”阿仙着实不解，她对着老者的背影问道。
老者闻言脚步一顿，喃喃道，“熙熙攘攘...一晃至今，尘儿竟不见了十年了...”
“也罢，相逢是缘。”老者手持蜡烛转身，邀请道，“天色已晚，两位若是不嫌弃鄙寺，可借宿一晚。”
成神听明白了，这老者定不是夕湖野魅，没有任何戒备心的阿仙极为爽快，“好，但你得告诉我现在桃夕寺为什么和书上说的不同。”
老者点点头，“你若想听，我便讲给你。”
成神和阿仙踏入桃夕寺门，老者关上门领着两人走在寺内。成神瞧去，楼殿之间，石灯盏盏，迎面而来便是一处水池。
阿仙一路继续讲解，“成神，这叫做洗心池，来天寺拜神祈愿的人，首先要“存尘”，天人会给祈愿之人一块刻有天书的石头，让其握在手心；随后来到洗心池，专门有人用树枝蘸水掸在人们身前，叫做“洗心”。拜神祈愿之人只有去尘洗心，方能面见天上神灵。”
“姑娘所言极是。”老者听闻阿仙知道天寺的规矩，笑意微微。
阿仙继续指着不同的建筑说道，“神殿，供奉天教神灵塑身的地方；天问殿，可供天人们一起讲经问书；天书阁，放置天书的地方，位于神殿后面。”
老者带着两人在一处院落前停下脚步，成神抬头看向院门牌匾，上书“入寐院”，阿仙指了指老者，“入寐院，他们天人睡觉的地方，一般位于神殿右侧。”
年近古稀的元修天人轻轻唤道，“程天人，桃夕寺今日来了两位客人，借宿一晚。”，话音未落，成神看到入寐院中有盏灯火下的身影推门而出。