【125】从道录(一)

我的习武生涯是从八岁开始的。

前面曾经谈过，我的第一位师傅杨少云是家父在军队的好友。

他当过军队的武术教官。他的功夫精湛，武艺高强，凡少林内外功夫无一不晓，无一不精，亦通晓内外医科，尤长接骨。

听家父讲，杨少云师傅在旧军队中因武功超群很有声望。

在他的指导下，我每天利用早晚时间，在剑阁县观音阁和武庙(真武官)一带习练武艺。

记得在跟杨少云师傅学习的这两年时间里，他向我传授了形意拳、六合拳、双头枪、八仙剑及一般疗伤手法。

我自幼生长在一个武术世家，耳濡目染，本来我对武术就很痴迷，早就跃跃欲试了，所以对杨少云师傅的传授，我是兴致勃勃，学得认真，练得起劲。

杨少云师傅见我年纪虽小，却学得如此主动积极，心里很是高兴。从此，他除了继续对我加强武术基本功的训练以外，还特意加大我的训练强度和难度。

在我的记忆中，这两年的训练几乎是不分酷暑严寒。

数九寒天也好，三伏暴热也好，总是天天坚持，不敢松懈。

练习当中不管怎样苦、累，不完成任务我是不敢休息的。

严师的严格训练，使我的武功有了长足的进步。

等到杨少云师傅脱离军队去海南卖药行医时，我的武术基本功已初步完成，并顺利通过了家父的检验。

1946年，家父开始向我传授祖传的筋经功。记得开始传授的第一天，家父很严肃地把我叫到他面前，对我讲起了高祖、太祖和祖父，还说要把家传的“筋经功”传授于我，最后一再反复叮咛：“此功只可单传，不可外泄”等等。

我当时因年纪幼小，不谙世事，对什么“单传”、什么“外泄”云云，也是似懂非懂，并不明白其究里，只不过见到家父神态严肃、表情庄重，觉得学习这个祖传的“筋经功”一定很神秘，很重要。

首先，在心理上就对“筋经功”另眼看待，知道它是与杨少云师傅传授的形意拳、六合拳之类不同的东西，因此特别重视，跟着家父习练时也尽心尽力，唯恐学习不卖劲，家父不“单传”了。

学的人用心，传授“筋经功”的家父又有心，教学相长，在家父耐心细致的传授下，我对“筋经功”的六个套式及“意”与“气”、“内”与“外”的理论有了一定的理解。

当然，由于年纪的关系，还谈不上真正的理解，更谈不上体验和运用。

事实上，我对“筋经功”的真正领会及大彻大悟，还是后来跟随李杰大师以后，当然这是后话了。

家父除了向我传授“筋经功”以外，还向我传授岳门、僧门和岳家裁手法(技击)的各套拳路、器械，以及祖传伤科手法、药法秘方等等。

对于一个孩子来说，这种训练是很艰难甚至是严酷的。当时，我除了习武之外，还要上小学，家父对我的文化学习要求也是严格的，为了促我学习，经常亲自对我的课程进行考核。

面对严父的要求，我自己是别无选择的，没有玩耍的时间，没有更多的复习功课时间，除了努力再努力，起早摸黑地赶，没有别的办法。

好在我觉得练功也很好玩，倒不觉得太苦，功课也学得顺利，总算练功和功课都完成了，不致于惹父亲生气。

就这样，我整整练了三年的外功，武功大进。

家父见我勤奋好学，吃苦耐劳，认定我是一棵习武练功的好苗子，对我寄予了深切的厚望，希望我能成气候。

名师出高徒，家父认为要把我培养成武林高手，当务之急，是为我找一个武功高强的师傅来传授点拨我。

李杰大师的名气在当时的四川武林界中颇为显赫，经家父的武林挚友杜心武伯伯的介绍，我才得以拜李杰大师为师了。

记得，那是1947年8月底的一个晴天，父亲带着我来到李杰大师所在的青桠观内。

当我们刚一跨进三清殿，一个高髻长袍的道者便哈哈大笑着迎了出来。

他，就是我终身难忘的师傅——李杰大师。

李杰大师将我们引进庭院，进了丹房，双方行了见面之礼。

家父性急地就要我行拜师之礼。

他取出事先准备好的东西，让我头顶银盘，双膝跪地，口称师傅，并行了跪拜礼。

李杰大师笑着连续说了许多话，可惜当时我对这些高深的言语实在听不懂。

大师说完之后，便从我头上接过银盘，这就算收下了我这个徒弟了。

拜师礼过后，他唤出一名道童，让道童带我出去玩耍，大师便和我父亲摆谈起来。

我不知道他们谈的什么，只是看得出这两个大人谈得很投缘，喜笑颜开，兴致勃勃，话语声中还不时传来大师的“呵呵”笑声。

直到我回屋吃晚饭，他们两个仍然谈得兴味正浓。

第二天，大师便安排了我的作息时间，开始了对我的传授教练。

我在观内的习武操练时间，大概是这样安排的：每天凌晨我就得起床，盟洗之后到后殿练功。

早饭后一个上午的时间都听大师讲经，主要讲授《易经》。

当时，我已是初中文化，另外，在未读小学以前，我就在父亲的指导下涉猎了“四书”、《古文观止》、《诗经》、《千家诗》、《论说精华》等等古籍，至今，除了《论说精华》、《诗经》以外，其它我都还能背诵。

这些古书的学习为我学习《易经》打下了良好的基础。

每天下午李杰师傅教我功法，晚上又指导我静坐。从清晨到深夜，安排得紧紧的。

1因为我学练刻苦，悟性也还好，大师很喜欢我，还给我取了一个名字：庆余，是从《易经》“积善之家，吉庆有余”一句取其意的，意思是勉励我要积德行善。

我本来的名字叫王应寿，为了表示对师傅的尊敬，也为了记住师傅“积德行善”的热切希望，从此我就以“庆余”为名了。

我在青桠观第一次随侍李杰大师左右的时间，大约有五十多天。

在师傅的悉心传授下，我学到了不少东西。除加深了对《易经》的理解外，大师传授了我一套“阴把八方剑术”和棍术，以及气功的“坐、卧、站、行、动”等全部功法。

我把学到的这些与家传的“筋经功”融汇贯通，得到很大启发，从而使自己的功夫开始进入自然升华阶段。

1948年7月，李杰大师到梓檬大庙山住，我父亲又把我送到了师傅的身边。

第二次随侍大师左右的时间很长，我记得除了整整两个月暑假外，下一学期还耽误了上课时间。

这次除了传授功夫以外，还传授了道医、伤科和药功，特别是看指甲诊病及独特的药功与治疗手段。