秦阳卷 第2节 公孙娘娘

“本朝宰辅徐冶，护龙药归京，请将军放行。”

徐冶面前一位身披金甲的将军查看官印无错后，对着身后大喊：

“放行。”

徐冶赶着马车走过城门后，一千兵马站在徐冶的面前。

“禁林军奉旨来接徐大人回宫复命。”为首的几个人接过徐冶的马，行走在街道上。

“徐大人，不知龙药可否寻到。”一个身穿锦衣的人骑马走到马车旁边。

“不知阁下是。”离京四个月了，朝堂势力被重洗一翻，徐冶也记不住所有人。

“噢，徐宰铺，鄙人乃是内廷御龙班直的首领，叫叶无恩。不知龙药如何，毕竟事关陛下，乃重中之重。”

徐冶记下名字后说道，“龙药倒是找到了，可这一路上刺杀不断，不知叶统领可知道一二。”

叶无恩笑了笑，“徐大人，小的就一三品官，管不着那么多，平日里连宫都出不去。今日还是托了徐大人的福，才可出宫。”前面禁林军突然如同消失了一般，马车驶进了一个胡同中，一个老人双手捧着两卷黄纸，

“鱼公公，公孙娘娘说了，让徐大人先进宫。”叶无恩拔出佩刀，指着面前的老太监。

但老太监却如同没听见一般，直直的朝徐冶走来。“徐大人快走。”叶无恩冲了上去，长刀直指鱼公公的面门。叶无恩身上一股真气推动着马车向后退去。

“回来。”鱼公公双手未动，但真气却比叶无恩强了百倍，叶无恩连人带马一起被一股金色真气压在地上。

“奉皇上之命，传你两道密旨。陛下当时没让我看，说只能让你看。”徐冶接过密旨后，鱼公公这才离开。

“叶大人，这位是谁。”徐冶把趴在地上的叶无恩拉了起来。

“徐大人，这位是鱼公公，原名早就没人知道了。官里的大高手中有他可近前三，服侍了三代皇帝，公孙娘娘代政后，鱼公公就去太后那边了，几乎从不出面。”

诸旋在马车上探出了个头，“刚才那人的实力逼近师尊了，但绝不是圣人，我见圣人，他们身上有圣韵。”

徐冶面色一愣，诸旋的师尊，玄元峡的峡主诸长远，秦阳五圣之一，刚刚那个老太监竟然着半圣的实力，

马车转向后，那一千禁林军在地上躺了一大片。

“这就是半圣的水准吗。”叶无恩上前朝几个禁林军身上踢了两脚。

“混蛋玩意，禁林军的脸都被你们丢光了，悄无声声息的被人打晕一大片。”

修整了半柱香的时间，马车才能继续向前走。

“这是有人想给我一个下马威啊”徐冶回到车内，闭目小憩。半圣再强，也不可能让上千人沉睡。

徐冶问过诸旋，“你师父能让上千人悄无声息的沉睡吗？”

“不能，师尊只能一剑全斩了。”

上阳城中，突然飞出了数十只鸽子，零零散散的飞向各处。“上阳城的水，果然很深。”

“徐大人，到皇宫了，现在得下马步行。”徐冶抱着盒子，走下马车，上阳皇宫，天下权力的中心，徐冶换上了朝服后看着后面的诸旋。

“你不进宫吗？”

“不传旨，不入宫，这是玄元峡的规矩。”

远处传来一阵阵尖细的嗓音，“传徐相～”声音拖得十分悠长，徐治准备好后，走向了正殿。

足足上百人，聚集在朝堂中，然而令徐冶震惊的是，大堂中有上百只鬼物。阴气达到雾的状态。

几乎每个大臣都有一只鬼。有伥鬼，长舌鬼，饿死鬼......徐冶来到后，不少鬼都回头看了他两眼，更有甚鬼来徐冶身旁抚摸着他，感到鬼的触感是如此阴冷，徐冶赶紧把玄明玉灵瞳关了。

这是一个被鬼物驻空的朝堂。朝堂上的金龙华表，琉璃凤彩，这些装饰品在鬼物面前显得格格不入。

徐冶强装镇定走到一品大臣的位置时，发现并没有自己的位子。这些大臣看来想给自己一些难堪。毕竟谁都不想让自己手中的权力分出去。

四月前，秦阳太子李诏令登基。下了两道旨，一道是提拔徐冶为宰相，另一道便是在昏迷前下的御旨，让公孙娘娘代己执政。

此令一出，朝堂震乱。女子掌权，千古末有。而皇帝下旨后昏迷不醒，所以公孙娘娘便趁机掌权，洗除朝野。

如今，公孙娘娘大权在握，只手遮天，足矣看出手段如何。

现在来看，上朝的大臣中大部分被鬼物控制，寄生，朝堂的局势变得更加错乱。

公孙娘娘，名锦华，字凛音，全名公孙锦华，天下三望族之首的公孙世家的嫡女，公孙家刚把她塞进宫中，李诏令就下旨让她执政。如此看来，公孙家或许和李诏令共同谋划着什么。

在徐冶离京的四个月里，朝野的局势已定，自然容不下他这不文不武的宰相来分权。几乎所有大臣都是兵刀相向。

“我想活下来，怎么就这么难。”

“公孙娘娘到。”一个女子走到了垂帘后方。

女子执政己是难得，更别提要坐龙椅了。所以公孙锦华只好坐在垂帘之后。

现在的局势可以用魔幻来形容，皇帝刚登基，根基不稳就昏了，还让女子掌权，致使现在朝堂上错漏百出。

百官跪下后，齐声曰，“娘娘千岁千岁，千千岁”朝堂外，还有近千名官员下跪，徐冶压住心中的震撼，现在如何在朝上立足才是根本，回府后再慢慢震撼。

“徐相为何不跪。”

众多大臣惊疑的看着他，“回娘娘，陛下圣旨，我可不跪。”徐冶从袖子中拿鱼公公给他的密旨，上面明白的写了两个大字，免跪。

公孙锦华的手朝前一伸，密旨便飞向了她的手。公孙锦华的手抚过圣旨，“啧，有点意思。”

“既是陛下的命令，那便不跪吧。不知，龙药可寻到了。”徐冶又从袖子中拿出了一个盒子，“臣拿到了。”

一个白衣老头听后激动的跑过来接过龙药，徐冶特别看了一下，老头身边并无邪崇。

“娘娘，老臣现在就可以去炼制应龙丹了。”也不等公孙锦华答应，老头就跑向了太医院。

公孙锦华看向徐冶，“徐相可是立了大功了，不知本宫该赏给你什么。”

一些大臣来了精神，徐冶己官居一品，升无可升。要的要么财或者是权，如果是财，那便是他眼中只有钱财，自然不足为惧，无人拉拢；若要权，文执政，武掌兵，没有根基的他也争不过那几位宰相。他们倒想看看这个徐相如何应对。

“回娘娘，臣取得龙药归京的路上，没少遭暗杀，诸旋姑娘以命护住在下的性命，所以臣请求，将臣的功劳算到诸姑娘身上，为了大秦，臣的事不算什么。”徐冶一副劫后余生的样子，去京时，他就知道这个赏赐是个烫手山芋，他自己的根基不足以得到这个赏，那便把山芋给有能力的人。

“宣，诸旋。”诸旋来到宫中要完自己的赏赐后，就回去了。徐冶的注意力一直在垂帘之后，也就是公孙锦华身上。

“娘娘臣有一请，上阳东边的路上有一窝土匪装成村民，专门来杀过往商人，臣经过那个村子也也差点丢了性命。那个村子于官道附近，为了避免以后再次发生此事，臣恳请，娘娘派人将那窝土匪剿了。”说完徐冶目不转睛的盯着公孙锦华。

垂帘之后，公孙锦华并无他作，“此事交于上阳守备去做吧。退朝。”

百官又跪下了，只有徐冶一个人在站着。退朝后，有一个小太监悄悄走到徐冶身边。

“徐大人，娘娘要见你。”徐冶边便跟在太监后面，七拐八拐终于来到了御书房。

一进御书房，徐冶立刻捂着眼睛蹲到了地上。小太监关切的问道，“徐大人，可有不适。”

徐冶缓了一会后才站起来。

一朵四十九叶的气运金莲差点晃瞎了他的眼。一般讲气运之莲是白色的，而且只有五叶，对应着人之五气，这四十九叶的金莲徐冶可以说前所未闻，这气运形成异象了。

“娘娘，徐相到了。”

徐冶抬起头终于见到了公孙锦华的容貌。倾国倾城与之比也不为过。面色如玉，头戴凤冠，纤纤细手抚在一只白貂身上，两只小脚在椅子上晃......“看够了吗。”公孙锦华饶有兴趣的问道，徐冶一听立刻跪下。

“臣罪该万死，请娘娘责罚，或是发配边疆、或是削官夺爵，臣都毫无怨言。”在面对秦阳现在实权最高的人时，徐冶该怂还是得怂。

“你若是能说出来我找你是为何，我便饶了你。”徐冶换了个跪姿后答道“自是结盟一事。”

“你是说本宫要与你结党营私？”

“回娘娘，结党却是为公，何况也是奉陛下之命结党”

徐冶看完了两道密旨，第一道表面上是免去徐冶下跪，实则内部文字是让徐冶与公孙锦华结党，也就是说皇帝把徐冶扔到了与公孙锦华统一战线上。

密旨有三层，第一层是让徐冶免跪，第二层是确立徐冶的立场，第三层则是告知公孙锦华一些事。所以徐冶才会在百官面前拿出密旨，就是为了告诉公孙锦华，我是自己人。

“那徐宰辅打算如何在现在的上阳立足呢。”公孙锦华打量着面前跪着的人。

“回娘娘，牵一发而动全身。臣一个人权势太小，那便多拉几人与臣结盟，虽不是长久之策，但也可以暂时稳定臣的地位，此事若成，中层官员不敢动臣，高层官员也不稀的动臣。”

“只要不关及本宫的利益，随你怎么做，陛下，倒对你挺看重。”

公孙锦华挥挥手示意徐冶赶紧离开。“娘娘，臣还想索求几件物事。”

徐冶站起来说道“娘娘，臣的在宰相府中并无仆役，所以缺仆人。臣文不成，武不就，为了提防刺杀一事臣要护卫，臣还要与他们结党，一切都要钱，娘娘，您看能不能拔给臣一些银子。”

公孙锦华扔了个小荷包过来，徐冶打开一看是几张银票，足足三千两白银。“滚。”

“好勒”徐冶拿着荷包就跑出去了。

“皇甫，你去跟着他，看看他都干什么。”白貂听后，跟着徐冶一起跑了出去。皇宫居于上阳正城的中心，而分给徐冶的宰相府位于XC区，徐冶跑回去后，见到阿福已经回来了。

“那个女的杀了？”阿福点点头“老爷，灰都扬了。”

徐冶这才有空整理自己的信息。上阳的局势十分明显，原先的皇戚与公孙锦华是对立面的，朝臣被鬼物控制大部分，那些也是一党，而剩的便是那些一品大臣，互不干涉，各自为营。

徐冶如今站在公孙锦华这一边，肯定要和皇亲对上。所以结党还得从小官开始。

“皇帝提拔我当宰相，好歹给我封个文武啊，就这么卡在中间也不是事啊。”在徐冶当宰相前，他认识了一个富家子弟，后来当时的徐冶将自己的报复写成了一篇文章，第二天那个富家子弟就成了皇帝说是，看中他的才华，提拔他为宰相。

皇帝自然有他的谋划，说不好徐冶就是他的棋子，但如今徐冶只想活下去，所以当个棋子又何妨。

现在难的是，公孙锦华，她到底有没有反心。

“老爷，刚刚我听到伽蓝与咱们停战了，派人来和咱们和谈，北蒙也来人了。半月后就到。”

“和谈而已，这种外交的事不由我管，是由梁和寺或鸿胪寺来管。”徐冶想起了一个事。

“阿福玉佩呢。”

徐冶拿起玉佩，玉质柔和，是和田玉，不算多好，但做工不错，上面还雕了个龙，徐冶刚仔细看，龙眼突然转动了一下，一个红衣的女鬼从玉中冲了出来，赤手直取徐冶的脖子。

“还我徒儿的命。”鬼影瞬间冲进了徐冶的身体。

“我去。”女鬼在徐冶的身体中横冲直撞，徐冶躺在地上弓起身子。

“老爷没事吧。”阿福不知所措地站在一旁。

徐冶的身体突然发出一种幽紫的光，女鬼在光下化作了一股阴气。

徐冶睁开了眼睛，周围有些模糊，似乎有一些鬼影在嚎叫，一片黑白双色的影子在他面前闪过，一些碎片化的场景涌入了他的脑海。

徐冶突然看到了一座桥。桥竖了个旗子：

“奈何桥。”

桥底并没有传闻中的黄泉。

桥过去后，是一座城，这座城比徐冶见到的上阳城要大上近十二倍，“这里是地府吗？”

徐冶在城中逛了起来，整个城空无一人，街道上什么都没有。

徐冶走到城市的中心，一座巨大的门浮现在徐冶面前，门上挂了个转盘，转盘上分为了六个区域。

“地狱道，饿鬼道，畜牲道，修罗道，天神道，人间道。这是六道轮回？”

六道轮回：按照生前因果自然会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。三善道：天神道、人间道、修罗道；三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。轮回是不断在天道至地狱道之间的六道进行，纯看生前善恶。

徐冶上一世的六道轮回的意思是所谓六道，即：天神道、人间道、修罗道、地狱道、饿鬼道、畜牲道。

然在六道中，却以人间道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。如人在日常中的语言、动作、思想，守法实践持三戒（五戒：不杀生、偷盗、邪淫、妄言、饮酒）以上者，可得六根整然的人身，五戒圆备者，即生大富大贵之家，长寿而扬名于世。

修持五戒，加行十善业（身：不杀生、不偷盗、不邪淫。口：不恶口、不妄言、不绮语、不两舌。意：不贪、不瞋、不痴。），即生天界。

天分为欲界天、色界天、无色界天。上述五戒加十善，乃生欲界天，再加修正观坐禅，证初禅至四禅，即生色界天。趋入四空定，即生无色界。但虽至非想非非想天，还是降伏业惑而已，无法脱离生死轮回，故古人说：三界无安，犹如火宅。如果人于日常生活中，虽有十善心布施，但带有名利好胜，即生阿修罗界（须弥山腰）。

阿修罗是具天福而缺天德，因地污曲所致。如果人于日常中，失去道德戒行，生起悭贪心，即堕饿鬼道界，生起瞋痴心，即堕畜生界，犯五逆十恶者，即堕地狱界。

六道分别是：

1、天神道；

2、修罗道；

3、人间道；

4、畜牲道；

5、饿鬼道；

6、地狱道。

“天神道”又分为欲界天、色界天、无色界天。

人间道和天神道为善道，行善可成天人，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。

人死后可能成为饿鬼，也可能转入“天道”享受天神的“福报”，人死后成不了规律。

阿修罗魔享有天人福报，但其心受种种染污，造种种不善业。并因此福报衰减，堕入人、畜牲、饿鬼道中；而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。

畜牲、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。

六道的真实情形甚深不可言说，佛通过种种譬喻让大众对六道的苦乐有一个直观感受，让众生找到离苦得乐的正确方向。而智者则由譬喻得佛甚深真实义，成就大悲心，救度众生永离烦恼生死。

具体去往何处是由所造诸业决定的。畜生的业因主要为痴、邪淫（于男女和合之“乐受“有贪着是为邪淫）、吸毒。饿鬼的业因主要为贪、偷盗、赌博。

地狱的业因主要为嗔、杀人、毁谤正法及佛。不造做严重的贪嗔痴以及其他三恶道的业因就是人的业因。天人道的业因主要为孝养父母、奉事师长、听闻正法、不妄语、不两舌（诤斗）、不恶口、不绮语（戏谑嘲笑）、不贪、不嗔、不痴、调服断除乃至越欲贪、离欲恶不善念而喜、一心觉观诸业苦乐不依喜、断喜念、离苦乐观唯留正念清净、不作诸色想、不作诸识想、不作想想、非想想。

业报身的生死不完全等同于色身的生死。色身的死亡必然导致当前业报身的结束，但色身不死业报身也可轮回。或是当下业报身福报耗尽而灭；或是新的业力取而代之而灭。

这个过程或一念或一日、两日乃至七日、乃至七七四十九日。上一个业报身又称前阴身，下一个业报身又称后阴身，中间称中阴身。

佛之所以一开始不点明这一点，是随顺众生心念，令众生易于接受断恶修善得真实利益。后来当众生烦恼逐步减轻，接受正知见的能力增强了。才说明真实法义。

为什么是一念或七日乃至七七四十九日呢——当业力足够强时，一念即生；若业力较弱或新业力尚未形成，则还有一个业力在中阴身期间逐渐成就的过程。业力的成就以七日为单位是一种表法：

1.初造新业；

2.遇缘再次造业导致新业业力增长；

3.业力继续增长无外缘也造作新业；

4.欢喜造作新业甚于旧业；

5.无缘不复造作旧业；

6.遇缘也不造作旧业但业力仍现前；

7.旧业业力不复现前、新业力成就。一种业力成就后可能会在外缘的染污下再次经七步演变为新的业力，辗转多次乃至无量次。故言“乃至七七四十九日”来加以表法。

天神道：

“天神道”又分为欲界天、色界天及无色界天。越后面的天人烦恼越轻，“福报”越大。

天道众生居于诸趣之顶，具足威德和神通，所处依报和正报（环境和身体）比余道众生殊胜，故有乐胜和身胜之义。此道所居环境分为三界（欲界、色界、无色界），共有二十八层天。

首先欲界，由下至上共有六层天，此界众生亦如人间，有饮食男女之欲：

欲界天依据所居天人福报，行善之人福报大小分为六重：

一、四大王众天（夜叉天），

二、忉利天，

三、善时天（时分天、夜摩天），

四、兜率天（知足天），

五、乐化天（化自在天），

六、他化自在天。

越往上的天，其天人福报越大，同时对欲的贪着也越轻，后者为前者的因，前者为后者的果。

色界天、无色界天描述的实际上是小乘四禅八定的各种心的境界。

修四种禅定的前提是已经确立“色身散我不灭，色身非我；诸受皆为苦；心无常；诸法无我；我因造作善不善业而有善恶果报生死轮回“之正见，也称正智心。并在此基础上修心，减轻贪嗔痴三大烦恼。否则很难入定。

色界天有四大重，每重代表断除了一种念。分别为欲恶不善念；觉观外尘念；轻安喜念；苦乐忧喜观念。

无色界天也有四大重，每重代表断除一种想。分别为包括色想、识想、想想、非想想。

人间道：

人道众生行一切事之先，先起意，故翻为意；又，此道众生于世苦乐，顺逆之境皆能安忍，故亦名为忍。人道在此单位世界中，分布于四大星球之上（东胜神州、南瞻部州，西牛贺洲，北俱泸州）。其中各大星球上之人道众生，身形与寿命，土地和资源各有悬殊差别；但，每一星球上国土或土地上的人种，发肤颜色，风俗习惯亦多不同。

人道众生是因先世行中品十善而感此果报；但于人道常受各种苦厄，诸如；三苦（苦苦、坏苦、行苦）与八苦（生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴识盛等苦），正因此，人道苦乐相互参杂易趋觉悟而修道，是故我人既得人身，应当庆幸努力行道。

修罗道：

修罗道众生男丑女端，故名无端正。约所分生环境研之。此道众生分别摄属天、人、畜生、饿鬼四道；其中各趣阿修罗所依生各互相异，但一般阿修罗指的是天阿修罗：

（一）鬼趣修罗，从卵生。

（二）人趣修罗，从胎生。

（三）天趣修罗，从化生。

（四）畜生趣修罗，从混生。

阿修罗道既分四道，身形、寿命、享受等，随其类别，各有不同。此道众生但因多多忌，虽有天福但无天德；总由因中修行五常，常怀忌慢之心，亦所谓但行下品十善，故感此道之报。

畜生道：

畜牲道众生包含甚广，举凡一切飞禽走兽，水陆空行，大如牛马猪羊，小至虫蚁飞蛾，皆摄属于此道。此道众生，就其出生，约分为四大种类：

（一）胎生：此由母胎中，怀孕而生。例如；猫、狗等者是。

（二）卵生：此生由卵蛋孵化而生。例如：鸡、鸭、鸟、雀等。

（三）湿生：此藉湿暖气而生。例如：龙等。

畜生道众生生活状况，可谓有苦难言；或受苦股，充食，或被人杀，庖厨；或自相残杀。其中各种畜生所受身形寿命，多有悬殊不同；有朝生而暮死者，甚至有经千百岁而后死者，其中各随种类和业报不同。此道众生，因先世愚痴贪欲业重，造作中品十恶业因，故感此报。

饿鬼道：

饿鬼道众生，多受饥饿怖畏，故名饿鬼。饿鬼居遍诸趣；或居海中，或居山林树下，或居旷野林中；或人形，或似兽形，各自差别不同。约其种类，略分为三类九种：

（一）无财鬼；以无福德，不得饮食。无财鬼中，概略三种；焰口鬼，针咽鬼和臭口鬼。

（二）少财鬼：以少福德，少得饮食。少财鬼约有三种：针毛鬼、臭毛鬼和大瘿鬼。

（三）多财鬼：以多福德故，多得饮食。此类亦有三种；得弃鬼、得失鬼和势力鬼。多财鬼诸如人间所供城隍爷、土地公、王爷等，及一般民间神只之类皆属之。鬼道众生但因业力因缘，不闻浆水之名，见水皆如脓血，难有饮食充饥，但多刀杖逼迫，恐怖非常。饿鬼所受寿命五百岁，但以人间一月为一日计，故知饿鬼道属苦道之一。吾人应有警惕，勿行十恶业，而感此报，受苦无穷。

饿鬼的痛苦比地狱略少，但比畜牲道大。如果以智力来比较，饿鬼的智力比畜牲为高。生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因等有关。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。

地狱道的众生，以我们凡夫的眼睛是见不到的。饿鬼道的众生，则偶尔可以用肉眼得见。饿鬼散居于不同的地方，有些也散居于人间的世界。

地狱道：

在六道之中，以地狱道之痛苦为最甚。“地狱道”只是一个统称，其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外，其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。造作最重恶业者，会投生于地狱道中，经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。

地狱道的众生，并不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大热地狱中投生的众生，受着各式各样的大苦。在有些热狱中，众生会互相砍杀，但却不死去，只能经年累月地忍受不断被杀害之痛苦，完全无法出离。在其他狱中，众生会被烧至七孔冒烟，或被肢解，又或被放入熔铜中煮至皮开肉烂。这些都是过往之恶业力成熟时，所幻化出来的惨况，苦不堪言。在八大寒地狱中，有情众生受着不同程度之寒苦所逼，甚至会被冻封僵立几百亿年之久，却因业力未尽而不会死去……总之，地狱道是六道中痛苦最大的一道。

长阿含经：

在须弥山世界最外侧被有如轮子般的铁轮山包住，铁轮山又分内外；地狱与阎魔王宫便位于此处。双重铁轮山间是太阳与月光无法到达之处，并常猛烈吹著名为僧佉的暴风；这种风能把人间界的东西全部吹成粉末，且带有超高温的火焰以及恶臭。

其八热地狱依序为想地狱、黑绳地狱、推压地狱、叫唤地狱、大叫唤地狱、烧灸地狱、大烧灸地狱、无间地狱。

十地狱依序为厚云地狱、无云地狱、呵呵地狱、奈呵地狱、羊鸣地狱、须干提地狱、忧钵罗地狱、拘物头地狱、分陀利地狱、钵头摩地狱。

十六地狱依序为黑沙地狱、沸屎地狱、五百钉地狱、饥地狱、渴地狱、一铜釜地狱、多铜釜地狱、石磨地狱、脓血地狱、量火地狱、灰河地狱、铁丸地狱、釿斧地狱、犲狼地狱、剑树地狱、寒冰地狱。

正法念处经：

八热地狱的四面各有四个门，门外各附有四个小地狱；又名十六游增地狱、四门地狱、副地狱或近边地狱，与八热地狱合计共一百三十六地狱。

其四个小地狱为煻煨增地狱、尸粪增地狱、锋刃增地狱、烈河增地狱。

八热地狱：

等活地狱：位于阎浮提地下1千由甸处，长宽各1万由甸。刑期为等活地狱的500年，等同于人间的1兆6653亿年。

黑绳地狱：位于等活地狱之下，痛苦程度为等活地狱的10倍。刑期为黑绳地狱的1000年，等同于人间的13兆年。

众合地狱：位于黑绳地狱之下，痛苦程度为黑绳地狱的10倍。刑期为众合地狱的2000年，等同于人间的106兆5800亿年。

叫唤地狱：位于众合地狱之下，痛苦程度为众合地狱的10倍。刑期为叫唤地狱的4000年，等同于人间的852兆6400年。

大叫唤地狱：位于叫唤地狱之下，痛苦程度为叫唤地狱的10倍。刑期为大叫唤地狱的8000年，等同于人间的6821兆1200亿年。

焦热地狱：位于大叫唤地狱之下，痛苦程度为前五个地狱总合的10倍。刑期为焦热地狱的16000年，等同于人间的5京3084兆1600年。

大焦热地狱：位于焦热地狱之下，痛苦程度为前六个地狱总合的10倍。刑期为半中劫，里面的火焰最大时达高500由甸、宽200由甸，即使离大焦热地狱3000由旬处仍可听见罪人的惨叫。

无间地狱/阿鼻地狱：位于大焦热地狱之下，长宽高各2万由甸；罪人掉落到此处要花上2000年，痛苦程度为前七个地狱总合的1000倍。刑期为一中劫。

八寒地狱：

具疱地狱：罪人皮肤会因冻伤而产生许多疱。刑期以古印度的果萨拉城的200藏升置米斗为准，置米斗中放满芝麻；每100年拿出一颗，全部取出后的时间为具疱地狱的刑期。

疱裂地狱：罪人身上所生起的疱，裂开形成疮伤。刑期为具疱地狱刑期的20倍。

紧牙地狱：罪人必须咬紧牙关才能使牙齿停止打颤。刑期为疱裂地狱刑期的20倍。阿啾啾地狱罪人无法正常发声，仅能不停的发出“阿啾啾”的声音。刑期为紧牙地狱刑期的20倍。

阿呼呼地狱：罪人无法闭上口部，仅能不停的发出“阿呼呼”的叹气音。刑期为阿啾啾地狱刑期的20倍。

青莲地狱：罪人皮肤冻为青色，裂成四瓣。刑期为阿呼呼地狱刑期的20倍。

红莲地狱：罪人的肉冻为红色，而且裂成八瓣。刑期为青莲地狱刑期的20倍。

大红莲地狱：罪人身体冻为黑红色，裂开后里面的血因冻结而无法喷出来，裂成十六瓣、三十二瓣或无数瓣。刑期为红莲地狱刑期的20倍。

这就是上一世的六道，不知与这一世的六道有没有关系。

转盘无法动弹，只有饿鬼道亮了起来，徐冶在饿鬼道上按了一下，大门立刻打开，出现了一个阴气缠绕的人，身披重甲，手中握着一杆长枪。那人单膝跪下，朝徐冶行了个礼，“这是阴兵？”

徐冶在城中走了很久，才搞清了一件事，这是地府，现在只有他一个人，似乎地府现在属于他，中央的门是鬼门，可以将鬼转化为阴气，再将阴气转化为阴兵

六道轮回则是鬼的选择，饿鬼对应的是阴兵，至于其他道，徐冶也没搞清是什么。徐冶走向奈何桥，桥旁还有个锅，锅里有个勺，而锅旁还有一个碗。“孟婆汤。”

徐冶有种诡异的感觉，他第一次来这，但潜意识里自己早来过了。

徐冶走过奈何桥，周围的一切都悄然破碎。

徐冶睁开眼，自己还在宰相府的地上，而阿福则是在旁边给他扇风，“老爷，你刚刚昏迷不醒，俺也不知道怎么办，只好整盆狗血给您去去邪。”

徐冶听后急忙在身上摸了一下，不对，干的啊？徐冶似乎想到了什么。

果然，朝服被血染透了，还干了。

“阿福”

徐冶抄起太师椅朝阿福砸了过去。

……

伽蓝，平远关，封将山。

封将山是三十年前的封远侯的墓，每年迦蓝的王，都会来此祭拜。

现封远侯张执信在自己父亲的墓前自言自语，“父亲大人，还有九个月，大王就来看您了。”话音刚落，墓碑就裂开了。张执信还没反应过来，有两道影子就跑了出来，“您好，我叫谢必安，他叫范无救，不知这是哪里。”

张执信大怒道：“你们是什么人，怎么在我父亲的墓中。”白衣人上走上前去，“这是张执诚的墓？”白衣人从袖子中掏出一幅山水画，“我与范兄在少时救过你父亲一命，因此你父亲为报答我们，便拜我们为兄弟，这是他赠的书画，他死后我与范兄约好，为他守墓三十载，今期限己至，我们俩便出来了。”

张执信接过书画后，反复确认二三，“你照这么说你们俩个是我的叔叔？”

……

北海，一只巨妖探出头来，其头有八丈长五丈宽，身躯数百米，其瞳大如人，身布鳞片似蛇。巨妖腾浪而起，竞卷起百丈狂澜。

巨妖目视南方，似乎，那个人复活了。

“酆都……鬼帝。”