1. 一个特三八的馊主意――重文轻武（1）
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据好事者考证,中国男人的“弱”是从一个姓赵的男子开始的。而在此之前，中国男人则大多数都很“爷们”（当然，也有不少象“小沈阳”这样的“妖娆爷们”，反正不管啥“爷们”，都叫“爷们”）。不仅怕老婆的只占总人口比例很小的一部分，而且文武全才者也不乏其人。
这个赵姓男子，就是北宋的开国皇帝——宋太祖赵匡胤。
1.重文轻武——一个特“三八”的馊主意
有一句话，叫做“人才兴邦”。通常“人力资源”是小到企业、大到政权能否得到巩固或发展的重要保障之一。但是每个历史时期，对于人才的评判标准却又“不尽相同”。所谓的“不尽相同”，主要涉及两个方面的问题：
第一、需要什么样的“人才”；
第二、对“人才”重用的程度。
宋代之前是兵连祸结、弱肉强食的五代十国，那是能够体现军队干部价值的“乱世”，领兵打仗成了许多普通市民登顶“成功人士”的电梯，军人的社会地位也创造了历史上的一个新高。但，正所谓水满则溢、月圆则亏，就是通常所说的物极必反、泰极否来。宋太祖赵匡胤统一中原后，吸取了君弱臣强，而大臣们都热衷于当“墙头草”的历史教训，再加上老赵本人就是用比较流氓的手段窃取了后周政权，因此他对同自己一样出身的武将的认识，就好像农民了解大粪一样深入骨髓，总觉得这些家伙们一旦手握重兵，总会想方设法地克隆自己，后果将是“赵匡胤二世”的诞生……。因此，这位依靠兵变起家的开国之君在大力提倡“以儒术治国”的同时，也顺势将“参军光荣”等曾经在社会上喊得比较响的口号扔进了废纸堆里。
随着“以文制武、强干弱枝”等国策的确立，雅士墨客、才子佳人们的身价就好像本世纪初中国的房地产市场一样，正式步入了“蹿升期”。如何进士及第，成为了北宋年间社会上的热门话题、茶余饭后的必谈之资。这无疑在客观上刺激了文化产业的发展，尤其是宋词，逐渐成为和唐诗相比肩的文化瑰宝。有人曾戏言，金榜题名后的明星风光，竟然超过了效命沙场的将军们凯旋归来。
反观军人的社会地位，就好像遭遇了“次贷危机”一样，出现了暴跌现象，显得很不乐观。不要说普通士兵，即便象狄青这样标准的名将，同“大学生”们相比，也享受到了“冰火两重天”的待遇。虽然屡立战功而位居显要，但却因出身于“行伍贱隶”，而被认为是未经正规程序加工的伪劣产品，受到自诩为文化人的工友们的排挤。而且据后人考证，在攻宣狄大将军的所谓“群小”中，竟然还有一位至今都令我们大家怀念的“大家”、《醉翁亭记》的始作俑者——欧阳修。
据《宋史》记载，北宋仁宗年间，时任翰林大学士的欧阳修，为达到罢免执政大臣狄青担任的枢密使一职，竟然打起了“社稷安危”的旗号多次上书。在屡次遭遇退稿后，却依然痴心不改……
身为开明绅士，而且与狄青个人之间并无任何包括欠账不还之类的恩、怨、纠葛的欧老先生尚且如此，当时社会上的“重文轻武”之风可见一斑。
其实粗通文墨的赵匡胤倒并不一定是真的想和读书人进行思想上的沟通，只是觉得“秀才”造反，最多是过过嘴瘾罢了，爬格子长大的文官也只配犯一些贪污机要费、吃回扣、包二奶等生活作风系列的低级错误，借他俩胆也掀不起什么浪花来（一般情况下不会掀起惊涛骇浪）。通常文人造反有两大障碍：
１．人心：
“造反”是一个集体项目，“造反派”头子必须具有着胡朋引伴的天赋、让大家拥护你的号召力。“三国演义”里的诸葛亮不可谓不聪明，但却也只能当雷打不动的“老二”。如果你让他坐在刘备、曹操、孙权的位置上，未必会有多少人肯跟着“智慧的化身”东奔西跑。因为文人大多有着“孤芳自赏”“自命清高”的通病，所以交友的圈子较窄，通常不会有太多的朋友。所以大多愿意做在“人主”背后摇扇子、边喝茶水边指点江山的“羽扇纶巾先生”。
２． 胆量：
文人的生活质量一般都不错，以中产阶级居多，因此犯不着拿脑袋当赌注，冒“族诛”的风险、玩孤注一掷的游戏。再加上书生都是些感情细腻的君子，通常都是三思而后行，可机会却又往往不给你思考的时间.
正是因为读书人造反具有着先天不足的特点，因此才让包括赵匡胤在内的“人主”们特别放心，也因此才让宋太祖刻意造作而又比较透支地弄出了“崇文贬武”的国策，采取文官主政。如：任命文人出身的谋臣赵普，担任全**队的最高决策机关枢密院的枢密副使，架空了军人出身的枢密使吴廷祚。不久，在赵普水到渠成般地升任枢密使后，则完全凌驾于诸将之上，同时也标志着文臣主掌了全国的军政大权。
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据好事者考证,中国男人的“弱”是从一个姓赵的男子开始的。而在此之前，中国男人则大多数都很“爷们”（当然，也有不少象“小沈阳”这样的“妖娆爷们”，反正不管啥“爷们”，都叫“爷们”）。不仅怕老婆的只占总人口比例很小的一部分，而且文武全才者也不乏其人。
这个赵姓男子，就是北宋的开国皇帝——宋太祖赵匡胤。
1.重文轻武——一个特“三八”的馊主意
有一句话，叫做“人才兴邦”。通常“人力资源”是小到企业、大到政权能否得到巩固或发展的重要保障之一。但是每个历史时期，对于人才的评判标准却又“不尽相同”。所谓的“不尽相同”，主要涉及两个方面的问题：
第一、需要什么样的“人才”；
第二、对“人才”重用的程度。
宋代之前是兵连祸结、弱肉强食的五代十国，那是能够体现军队干部价值的“乱世”，领兵打仗成了许多普通市民登顶“成功人士”的电梯，军人的社会地位也创造了历史上的一个新高。但，正所谓水满则溢、月圆则亏，就是通常所说的物极必反、泰极否来。宋太祖赵匡胤统一中原后，吸取了君弱臣强，而大臣们都热衷于当“墙头草”的历史教训，再加上老赵本人就是用比较流氓的手段窃取了后周政权，因此他对同自己一样出身的武将的认识，就好像农民了解大粪一样深入骨髓，总觉得这些家伙们一旦手握重兵，总会想方设法地克隆自己，后果将是“赵匡胤二世”的诞生……。因此，这位依靠兵变起家的开国之君在大力提倡“以儒术治国”的同时，也顺势将“参军光荣”等曾经在社会上喊得比较响的口号扔进了废纸堆里。
随着“以文制武、强干弱枝”等国策的确立，雅士墨客、才子佳人们的身价就好像本世纪初中国的房地产市场一样，正式步入了“蹿升期”。如何进士及第，成为了北宋年间社会上的热门话题、茶余饭后的必谈之资。这无疑在客观上刺激了文化产业的发展，尤其是宋词，逐渐成为和唐诗相比肩的文化瑰宝。有人曾戏言，金榜题名后的明星风光，竟然超过了效命沙场的将军们凯旋归来。
反观军人的社会地位，就好像遭遇了“次贷危机”一样，出现了暴跌现象，显得很不乐观。不要说普通士兵，即便象狄青这样标准的名将，同“大学生”们相比，也享受到了“冰火两重天”的待遇。虽然屡立战功而位居显要，但却因出身于“行伍贱隶”，而被认为是未经正规程序加工的伪劣产品，受到自诩为文化人的工友们的排挤。而且据后人考证，在攻宣狄大将军的所谓“群小”中，竟然还有一位至今都令我们大家怀念的“大家”、《醉翁亭记》的始作俑者——欧阳修。
据《宋史》记载，北宋仁宗年间，时任翰林大学士的欧阳修，为达到罢免执政大臣狄青担任的枢密使一职，竟然打起了“社稷安危”的旗号多次上书。在屡次遭遇退稿后，却依然痴心不改……
身为开明绅士，而且与狄青个人之间并无任何包括欠账不还之类的恩、怨、纠葛的欧老先生尚且如此，当时社会上的“重文轻武”之风可见一斑。
其实粗通文墨的赵匡胤倒并不一定是真的想和读书人进行思想上的沟通，只是觉得“秀才”造反，最多是过过嘴瘾罢了，爬格子长大的文官也只配犯一些贪污机要费、吃回扣、包二奶等生活作风系列的低级错误，借他俩胆也掀不起什么浪花来（一般情况下不会掀起惊涛骇浪）。通常文人造反有两大障碍：
１．人心：
“造反”是一个集体项目，“造反派”头子必须具有着胡朋引伴的天赋、让大家拥护你的号召力。“三国演义”里的诸葛亮不可谓不聪明，但却也只能当雷打不动的“老二”。如果你让他坐在刘备、曹操、孙权的位置上，未必会有多少人肯跟着“智慧的化身”东奔西跑。因为文人大多有着“孤芳自赏”“自命清高”的通病，所以交友的圈子较窄，通常不会有太多的朋友。所以大多愿意做在“人主”背后摇扇子、边喝茶水边指点江山的“羽扇纶巾先生”。
２． 胆量：
文人的生活质量一般都不错，以中产阶级居多，因此犯不着拿脑袋当赌注，冒“族诛”的风险、玩孤注一掷的游戏。再加上书生都是些感情细腻的君子，通常都是三思而后行，可机会却又往往不给你思考的时间.
正是因为读书人造反具有着先天不足的特点，因此才让包括赵匡胤在内的“人主”们特别放心，也因此才让宋太祖刻意造作而又比较透支地弄出了“崇文贬武”的国策，采取文官主政。如：任命文人出身的谋臣赵普，担任全**队的最高决策机关枢密院的枢密副使，架空了军人出身的枢密使吴廷祚。不久，在赵普水到渠成般地升任枢密使后，则完全凌驾于诸将之上，同时也标志着文臣主掌了全国的军政大权。
[笔下文学Www.bxwx.net]
据好事者考证,中国男人的“弱”是从一个姓赵的男子开始的。而在此之前，中国男人则大多数都很“爷们”（当然，也有不少象“小沈阳”这样的“妖娆爷们”，反正不管啥“爷们”，都叫“爷们”）。不仅怕老婆的只占总人口比例很小的一部分，而且文武全才者也不乏其人。
这个赵姓男子，就是北宋的开国皇帝——宋太祖赵匡胤。
1.重文轻武——一个特“三八”的馊主意
有一句话，叫做“人才兴邦”。通常“人力资源”是小到企业、大到政权能否得到巩固或发展的重要保障之一。但是每个历史时期，对于人才的评判标准却又“不尽相同”。所谓的“不尽相同”，主要涉及两个方面的问题：
第一、需要什么样的“人才”；
第二、对“人才”重用的程度。
宋代之前是兵连祸结、弱肉强食的五代十国，那是能够体现军队干部价值的“乱世”，领兵打仗成了许多普通市民登顶“成功人士”的电梯，军人的社会地位也创造了历史上的一个新高。但，正所谓水满则溢、月圆则亏，就是通常所说的物极必反、泰极否来。宋太祖赵匡胤统一中原后，吸取了君弱臣强，而大臣们都热衷于当“墙头草”的历史教训，再加上老赵本人就是用比较流氓的手段窃取了后周政权，因此他对同自己一样出身的武将的认识，就好像农民了解大粪一样深入骨髓，总觉得这些家伙们一旦手握重兵，总会想方设法地克隆自己，后果将是“赵匡胤二世”的诞生……。因此，这位依靠兵变起家的开国之君在大力提倡“以儒术治国”的同时，也顺势将“参军光荣”等曾经在社会上喊得比较响的口号扔进了废纸堆里。
随着“以文制武、强干弱枝”等国策的确立，雅士墨客、才子佳人们的身价就好像本世纪初中国的房地产市场一样，正式步入了“蹿升期”。如何进士及第，成为了北宋年间社会上的热门话题、茶余饭后的必谈之资。这无疑在客观上刺激了文化产业的发展，尤其是宋词，逐渐成为和唐诗相比肩的文化瑰宝。有人曾戏言，金榜题名后的明星风光，竟然超过了效命沙场的将军们凯旋归来。
反观军人的社会地位，就好像遭遇了“次贷危机”一样，出现了暴跌现象，显得很不乐观。不要说普通士兵，即便象狄青这样标准的名将，同“大学生”们相比，也享受到了“冰火两重天”的待遇。虽然屡立战功而位居显要，但却因出身于“行伍贱隶”，而被认为是未经正规程序加工的伪劣产品，受到自诩为文化人的工友们的排挤。而且据后人考证，在攻宣狄大将军的所谓“群小”中，竟然还有一位至今都令我们大家怀念的“大家”、《醉翁亭记》的始作俑者——欧阳修。
据《宋史》记载，北宋仁宗年间，时任翰林大学士的欧阳修，为达到罢免执政大臣狄青担任的枢密使一职，竟然打起了“社稷安危”的旗号多次上书。在屡次遭遇退稿后，却依然痴心不改……
身为开明绅士，而且与狄青个人之间并无任何包括欠账不还之类的恩、怨、纠葛的欧老先生尚且如此，当时社会上的“重文轻武”之风可见一斑。
其实粗通文墨的赵匡胤倒并不一定是真的想和读书人进行思想上的沟通，只是觉得“秀才”造反，最多是过过嘴瘾罢了，爬格子长大的文官也只配犯一些贪污机要费、吃回扣、包二奶等生活作风系列的低级错误，借他俩胆也掀不起什么浪花来（一般情况下不会掀起惊涛骇浪）。通常文人造反有两大障碍：
１．人心：
“造反”是一个集体项目，“造反派”头子必须具有着胡朋引伴的天赋、让大家拥护你的号召力。“三国演义”里的诸葛亮不可谓不聪明，但却也只能当雷打不动的“老二”。如果你让他坐在刘备、曹操、孙权的位置上，未必会有多少人肯跟着“智慧的化身”东奔西跑。因为文人大多有着“孤芳自赏”“自命清高”的通病，所以交友的圈子较窄，通常不会有太多的朋友。所以大多愿意做在“人主”背后摇扇子、边喝茶水边指点江山的“羽扇纶巾先生”。
２． 胆量：
文人的生活质量一般都不错，以中产阶级居多，因此犯不着拿脑袋当赌注，冒“族诛”的风险、玩孤注一掷的游戏。再加上书生都是些感情细腻的君子，通常都是三思而后行，可机会却又往往不给你思考的时间.
正是因为读书人造反具有着先天不足的特点，因此才让包括赵匡胤在内的“人主”们特别放心，也因此才让宋太祖刻意造作而又比较透支地弄出了“崇文贬武”的国策，采取文官主政。如：任命文人出身的谋臣赵普，担任全**队的最高决策机关枢密院的枢密副使，架空了军人出身的枢密使吴廷祚。不久，在赵普水到渠成般地升任枢密使后，则完全凌驾于诸将之上，同时也标志着文臣主掌了全国的军政大权。