中.共：龙跃在渊之蓄势（13）

()陈布雷冷笑：“你中了中.共的韬晦之计！龙跃在渊，蓄势待。”

“先生有何高见？”蒋介石注视着陈布雷，表情虽严肃，目光却透出关切。[..]

“目前中.共的势力还很弱小，无法单独与rì军抗衡；也无力与我党争高下。为了避免木秀于林，遭风摧之，韬晦藏秀，避免让rì本人把他视为劲敌而予以强力打击；也避免让我们感到他的威胁，放松对他的扼制；他就能赢得展空间。这是朱元璋夺天下采用的策略：‘高筑墙，广积粮，缓称王’的升级版。缓称王并非不称王！《易》乾卦之九四，龙跃在渊，又叫或跃在渊。这条龙虽然还没有飞腾，但正在活动积蓄势力；在深渊中跃跃yù试，具有不可限量的潜在力量。在古文字中，或有惑与似的意思。这条龙在还没有足够的力量飞腾去争夺天下时，就韬晦于深渊之中，好似无力也无意于飞腾天空，以迷惑对手。待其蕾足势力，从深渊中一跃而出，冲入乾卦之九五：飞龙在天，达到大展鸿图的极盛时期。中.共正应了此卦，龙跃在渊，蓄势待。”

戴笠与陈布雷争宠，见蒋介石聚jīng会神地听陈侃山，心生嫉妒：“瞎抖学问。”他撇嘴：“这江湖算卦的玩艺儿，岂能用于国家大计？委座无比英明，洞悉天下大势，不信这骗人的玩艺儿。”

“无知匹夫，不知道委座的名介石，字中正都出自《易》。拍马屁这回拍到了马蹄子上。”陈布雷心中偷着乐。

蒋介石仍然严肃，并没有生气；他不愧是一代枭雄，有宽宏的气量，看重戴笠的大节，那就是对他的忠诚，不计较戴笠因无知对他的冒犯，那是小节；视戴为“佩在身边的一把犀利匕。”，匕是用来杀人的，不是用来思考的；只要锋利，不需有见识。把同样对他忠诚的陈布雷视为智囊。

清高的陈布雷轻蔑地瞥无知的戴笠，道：“《易》中藏有高深的大智慧，圣人五十学《易》。《易》中的高深谋略能让在激烈的竞争社会中立于不败之地，登上顶峰。如果说半部《论语》治天下，那么半部《易经》得天下。无奈世人多肤浅之辈，理解不了《易》中的高深谋略，将其视为算卦骗人的玩艺儿。这世上能有几个高人？看来共.党深得《易》之妙，确有高人。我党若多是肤浅之辈，怎能与共.党较量？”

“你…”戴笠恼羞。

蒋介石狂郁闷，忍不住长叹：“这天下既然有了国民党，为何还要有个**？”

戴笠道：“文人喜欢太夸张，比如‘白三千丈’之说。陈老夫子太夸张了共.党的英明，委座不必郁闷。”

陈布雷严肃：“这决不是夸张，共.党确实有高明的策略。这条龙不仅在蓄势，而且不是一般的蓄势。一般的马上夺天下者之蓄势，只注重壮大武力。而共.党之蓄势，不仅努力壮大武装，争取武力优势；还大力展文化，贫穷的共.党竟然挤出大把的钱花在文化上，延安成立文化团体，招贤纳士，企图争取文化优势。文化优势能取得在人们心中的心理优势，让人心都倾向于共.党。攻心为上，文化威力过武力。我们不仅要在武力上扼制共.党，在文化上也要扼制。”

戴笠的脸上腾起杀气：“对投共的文化人绝不手软，杀！”

陈布雷摆手：“现在是国共合作时期，投共不是投敌，无罪怎能杀？国际上本来就批评我们违反人.权的呼声甚高，再要滥杀无辜，甚至杀一些文化名人，岂不是更加损害形象，失去国际援助。而且还给共.党攻击我们的口实，失去人心。”

戴笠yù言，蒋介石喝斥：“你闭嘴！”蒋问：“先生有何良策扼制共.党展文化？”

“我有一个秀才遇兵之计。”陈布雷献计…