第6章 三请四奏
花石溪与双田河交汇处有一个镇子，为周围乡村的赶集之地，与平原之地那是比不上，但山区之中，却也算繁华。
靠山镇的大道上正有一辆马车缓缓而来，驾车的是一个小厮。及至三竿，马车在镇上停了下来，转眼四望，边上正有一个茶铺。
“老爷，几位夫人，我们到了！”
马车停顿，小马在边上唤了一声。
车上许文和倪玉三女走下马车，打发了小马后，几人拿着包袱在茶铺找了个位子坐下。
许文这一路上既是舟车劳顿，又是心疲神累。
三个女人是他的侍妾，但呆在一起，对于他却不是温柔乡。
有温婉可人，他却什么都无法做；有冷漠对待，他更不敢去温暖；还有言语如火的，他只能被烧着，不敢去扑灭。
“用了饭，我们就赶路，山路难行，还是要尽快！”
不止于许文，其他几人的心气都被马车颠走了，再想到后面要步行，几人也没什么心情话说。
默默的在茶铺用了饭，众人起身西行。
山路多沿河，顺着花石溪有条小路，可以通太山顶。
左右两侧群山密布，百丈高的山峰处处皆是，花石溪北面的就是山水斋几千年的成果，止于双田河，全是山水斋地界。
直到太山顶，花石溪南没有山水斋一寸土地。
修行人也有好处，走山路快了很多，几十里的山路也不过是一个下午。
及至天黑前，一群人已到了太山顶山脚下。
西面有一大湖，近里许宽，湖西为花石溪，那里无路。
但此湖南有一小溪，修仙界的说法，那是连沟渠都算不上的小河。
在这里，有一条小路蜿蜒而上，为太山顶东面界限。
二尺来长的小路，有台阶，石材取自大山，粗犷耐用。
抬头极目远望，前方是座高数百丈的山峰，此山南高北地，时值盛夏，其上也长了草木。
更有南方偏西群山连绵不绝，四五里的极远处有一座黄墙碧瓦的院落被山峰遮挡若隐若现，不是眼力惊人之辈，只能看到一个黄点。
四五里的山路，众人都是修行人，但行了一下午的山路，这最后的几里地也行了两个时辰。
山路尽头有个广场，长宽数十丈，对面也有条小路，直通西南，经千年风雨打磨已是坑坑洼洼。
正北方黄墙碧瓦的一个大院，也有些被风雨侵蚀的痕迹。
黄色的院墙，会说着山水斋的源流，以及，连掌门都不知道的缘由。
以教派而言，黄色多为释，阿弥陀的座下。
大凡天下道观，不是正派，院墙多白灰，有大派也是红，少有黄。
道教用黄，祖上有跟脚，那是为了凸显教派的尊贵，牌匾上总也挂个宫。
但还有另一种情况，小小杂派，为了引人瞩目，多赚些香火钱。
但海澜居士却告诉过他第三种情况，山水斋虽是小小杂派，用黄，却不是为了多赚钱，是因为祖师学过佛法。
但许文有自己的想法，他认为师傅的眼界太浅，祖师的想法应该是妄想斋变宫，享皇家香火。
今日再见黄墙，他觉得师父有一个猜测说对了，黄墙绝不是为了赚钱，因为山水斋有别的门路。
贪污天庭的贡赋，来的更快，更多，不需要费其他脑筋赚钱。
大院正门处有一大匾，暗淡的金字写着山水庙。
内里又衬有一小匾，写着山水斋，侧写小字“游红尘万丈”，盖有一小戳方印。
打开大门，烟尘密布，院中房舍简陋，也没个值钱的物事。
平常百姓不遇大节鲜有来祭拜的，豪富之家也都是先送个帖子，更兼有修仙教观，也不怕歹人偷抢了去。
也是如此，许文考举，一行人下山也就没留下个把门的。
大院中间有一大殿，祀天殿，此殿许文也只拜师时进过一次，不是他不想进，而是他不知如何面对殿内众圣。
转过大殿，后为正殿斋宫山水殿，三扇门户千年不闭，以显神道公正，无不可以示世人。
内中有一主四从神像还有几尊奇珍异兽雕塑，用的不是道门彩绘，而是类似佛门金漆，这一点说明山水斋有佛家法统。
这些神像虽有些斑驳，但威严也是依旧，只是少了些神韵，让人知晓正主不在。
下山月余，好好收拾了下，正殿后方还有一间正殿两间偏殿两间偏房，正殿里供奉历代祖师牌位。
左侧是历代故去神祗雕塑，右侧是藏经阁兼斋主书房，此地外人不可入，乱闯必有灾祸。
左侧偏殿是掌门接待修行居所，左偏房用于掌门弟子功课。两殿之间有一门户，通往后院斋中众人居住之地。
右侧偏殿是弟子们待人接物之处，右偏房是餐厅，弟子信徒使用。两殿间也有一门户，通往后厨，杂物房。
收拾一番后，几人肃穆的回到大殿，在许文的带领下，几人在神像前的蒲团跪拜下来。
神像是山水斋六代祖师水水居士，左侧是他的道侣，右侧是七代祖师如水居士和他的道侣。
如水能力不够一辈子都没当成山水子，只做了水水居士的从神，造成了海澜没当成山水子也就罢了，连个从神的位置也没有，所以没他的。
成神对许文虽然是第一次，但对山水斋却不是，历代继承山水子神位的祖师们留下了礼仪，让许文知道应该怎么做，才是最好。
根据就神大礼，许文继续跪着，直盯盯的看着前方，倪玉三人则三叩九拜后站起来。
倪玉跑去拿了二十七支大香，廖冰和姚桃分别去往大院东西两侧的角楼，上面分别是东面大钟，西面大鼓。
随着倪玉拿出三炷香点燃。
铛——
一声悠远的钟声传来。
咚——
紧接着一声雄浑的鼓声。
晨钟暮鼓，非大事不可同响。顷刻有三团妖气直冲斋庙而来。许文随着钟鼓之声跪拜下来，一拜伏地不起。
咚——
半炷香后的一声雄浑的鼓声传来，许文随之抬头，眼看前方。
铛——
咚——
半炷香后钟声鼓声传来。
再拜，伏地不起。
咚——
抬头，瞪眼。
铛——
咚——
三拜，伏地不起。
咚——
抬头，可以起来了。直到这个时候三团妖气冲进大殿，进门后化作三个女子，都身穿白装。她们是护法大妖怪，乃是一代山水居士所养。
因山水居士酷爱白色，他的护法者也都是白色，没有一根杂毛。她们年龄都是近两千，原来还有十几个兄弟姐妹，因生命大限，如今就剩三个。
她们向神像拱了拱手，站立不动。
许文站起身，倪玉把三根大香送到手中，双手接过，前行几步。
铛——
咚——
半炷香后钟声鼓声传来，许文恭敬地把香插入神像前大香炉里。
咚——
转身跪下。
铛——
咚——
随着一声声钟声鼓声传来，循环往复，这样的大礼共计九次合三叩九拜。二十七支大香，取自师恩可堪君父。三十六钟声告天，七十二鼓响通地，如此方得名顺。
咚——
当最后一声鼓响传来，许文转身回到蒲团前，站定后先是禀了声天。
然后告了声地。
最后高呼一声。
“请祖师移驾——”
这时候倪玉举着一杆幡伞，姚桃和廖冰也跑回殿中。一拿锣，一拿号，锣号开道，幡伞遮天，三尊大妖也来帮忙抬着祖师雕像请到祖师殿。
如此循环行了几次，山水殿中只剩下三尊妖像后，众人在山水殿又行了次大礼。燃了三大香，通告祖先，这次大礼才算走完一半。
许文带着倪玉几人跪在地上，静心等候，三个大妖则从杂物房里取来一大三小四尊木雕。
大的以松木而成，取的是当有松木坚韧之心，一丈来高；小的用桃木而做，取的是妖娆之意，三尺来长。
修了木雕菱角，采了心血，刷了金漆。
凑近一看，大的龙头人身，盘膝而坐，双手结心印，坐下一团祥云。
这是按许文的要求所制，毕竟蛇头太小，太不美观。
蛇可化龙，即可以说是提前准备，也可以说是一个念想，比人身蛇头好看些。
小的三尊女像站立在祥云上，手拿如意，神态各不相同。细看去，虽然样貌与倪玉三女一分像九分不像很不一样，可却有一股神意很是相似。
雕像一成，先从最小的姚桃开始，她拜了三拜，起身跑到香炉旁。从中拿出一支敬奉祖师的大香，跑出大殿，转回山水殿。把香插入香炉，行了个女礼，唱了声诺。
“告命与天，请永和老爷归位！神威！煞气不生！”
声音传来，廖冰也依此而为。
“通晓与地，请永和老爷归位！灵性！孽力不缠！”
接着倪玉。
“咸使万物，请永和老爷归位！心正！恶念不增！”
这是三请，让天地人为其正名，不管有没有用，做过这套礼仪，许文感觉他的神位得来的很正。
三请后的声音传来，三大妖也开始依次对祖师牌位跪拜行礼。
“奏请前辈祖师在上！助弟子永和传承得道！”
“奏请前辈祖师在上！助弟子永和传承得道！”
“奏请前辈祖师在上！助弟子永和传承得道！”
三声过后，许文又拜了一拜，口中激动的说道：
“奏请前辈祖师在上！助弟子永和传承得道！”
总体下来这是四奏，让祖师助其顺意。
礼毕，许文站起身，转身盘腿坐在蒲团上，面向门外。
三妖眼看如此，也站起身，行使法力搬运那龙头人身的雕像去往山水殿，待得雕像放于正位。
嗡——
嗡——