课代表歌抒，点评第一章有人来岛

我是课代表，名字是歌抒，一言定场，各抒己见：

君跋涉行走，吾愿为君足下履；

君并步身立，吾愿是君首上云。

无怨无悔，不图回报，甘为粪土护花人，唯歌抒推艾刀。世人不会忘，艾刀可曾忆得？

卷首语（必看）开宗明义，吾友丁一乙，开题言《宣夜》名字来自失传宣夜学说，对古代天文学家虔意微薄。实乃深厚，不厚之人怎会写文追念。

小说生僻字、古字极多。观阅需要一定古文造诣。确实门槛高，也是丁一乙托我歌抒点评缘由。看丁君诘屈聱（o）牙小说，也是脱头髪、秃脑门一件劳心劳体的事务。还是进入正题。

第一章篇目：风雨如晦有人来岛。风雨如晦出自《诗经·郑风·风雨》。「风雨如晦，鸡鸣不已。」风雨中天色昏暗，也喻局势动荡，***。篇目已为本小说所要描述时代定下基调。丁一乙在卷首语中有述，小说影射西周与东周交际之间一段历史。小说也在风雨飘摇中展开。

时间、地点、人物，文章三大要素，丁一乙设定开普勒-452行星，假设地域有出处，真实星球，称赞一句小说是在普及天文学。有北罔荒、南闳冰、内蓐（r）收、东大壑（h）四大陆。

宗周国舆图未曾疏志孤岛收割，有雷池、蜃景、罡风，三样宝，是最秘密的狱牢。钩吊出一个悬念，最秘密是什么？让人升起偷窥之心绪，定要看个究竟。

雷池、罡风，描写不俗，好的地方却是蜃景泽，一句：人心中欲爱饥肠，是蜃景钓饵发轫，呼应那句：幻影斧锯间办了甘愿事业，做成绝命生涯。人生的欲爱饥肠，过不去就是绝命地。一字一情深，一句一生涯。

圭影移行，辰时鹊啸主有远行人至家，吉。来岛上不输车舆（不用车），不用人传，不乘舟楫（船）。也是反衬海岛孤独离开陆地遥远。

收割岛上少年艾刀欣喜等待新囚徒。说了本小说第一句台词，「初十，初十！有客至。」古朴残破，含蓄蕴藉。

有客至，大宾来，不单新人上岛来，小说也到读者目前来。

新囚索恒与老囚人艾刀，开口第一句：「相彼泉水，载清载浊。」

这是起兴，与此地只有风抚树梢与飞泉叮咚响声，相互照应。作者没有注释，这句话出自《小雅·谷风之什·四月》，张口言诗，符合作者一再强调，诗经人际交往中的作用。

丁一乙在文章后有注释，关于两人相见如何应对，符合《礼记》中士相见情景，双方一再辞谢，让人身历其境，知晓东周士人会面，如何周旋礼仪。

「寿星州泗邑几籧（q）氏索恒，伯值欲拜见贤男。」索恒先自我介绍，说明自己的籍贯，文章使用田籍一词，汉之前官府登记田地，簿册记录身份，是称田籍。

地点寿星州泗邑，几籧氏，关于氏问过丁一乙，答：氏为母族，姓为父族，表字排序明志。索恒表字伯值，说明他排行老大。也是对应后文他可以执掌鸱夷质剂行，承其祖业。

恒为永久。值是持，拿住之意，索恒名字含久远，表字是为持拿住，他是长子要值守家业。名与表字呼应，可见作者小节处一丝也不含糊。

雉为耿介之禽，守介节，交有时，别有伦。士人相见要用雉（野鸡）为礼物（贽礼），合乎无贽不成礼的见面礼貌。

少年黝黑肌肤，身居海边的人皆多如此相貌。

艾刀回索恒首句：「鸢羽鸣鸣，飘风有终。」

鸢鸟鸣叫，古人以为风候，出自诗经凤至。索恒是乘风而来，被巨鸟有希抓着到岛上，又言飘风有终，相和索恒已经到达。也是用诗句起兴，双方各自所用诗句合景入情，才看几句对话，就觉出作者丁一乙笔力不俗。

贯首衣文章有注解，衣服原始粗犷，孤岛上不可能有绫罗绸缎，只有最原始的服饰。

衣、食、住、行，在服饰上作者设计用心，贴合实际，注释中说明一个知识点。岛上丛生野蕉麻，也道出衣服产出的物质基础，没有凭空捏造。

「知更鹊，唤雨鸠，此何地也？」索恒问地名。知更鹊，呼应辰时鹊啸，唤雨鸠也证明风雨凄凄。这凄凄的欢迎环境，也是囚人凄凄心境。入监牢，没有人会心情愉悦。看出作者心思，一直营造气氛。

少年人告之：此岛名收割，云收而割曙日。说出岛名由来。

巨硕澧砥，少稀，罕见。索恒惊叹。却被少年鄙视，新人俗眼目初至多欷吁，水中蝌蚪何时才能长成个蛙。这句话看了让人想笑。一个孤岛少年居然鄙视阅历丰富的中年修士。

双方来了一次小较量，作者用一目之际观斗英雄来描述，新人与老人各自暗潜杀机。

岷砥色蒸粟，祖砺鱼子纹，澧砥绿如蓝。说明三大磨刀石特点，简洁明了，文字韵脚有序，朗朗上口。我倒是觉得排序调整一下更好，澧砥绿如蓝，祖砺鱼子纹，岷砥色蒸粟。四声放在最后更押韵。

麻衣少年眼眸清澈，无物长住。清澈怎会留下什么痕迹，无物长住，用的好。也是少年相貌特点，形貌由心生，说明少年人心性质朴，天真烂漫。也让索恒羡慕这赤子之心。

「愿贤男，日后纵见世间千百繁华，世人盛宴倾轧，此一双眼目自始至终，清澈高远。」索恒说出自己愿景。我也期待这位少年，小说主角能不能做到自始至终，清澈高远。

瞬时疑止，便是愣了一下，看来少年少有赞，人还礼说：唯！，对年长有礼，很恭敬。

好一句「与君长少年。」说得课代表都感慨了，男人内心永远是少年，珍贵这颗赤子心。

干刃竹、般肠竹、箘竹、簵竹，名字出自元朝画家李衎撰《竹谱》，有凭有据，作者植物学上颇为用功，很严谨。据说本小说将包含诗经所有植物，我们可以数一数。

般肠嫩而堪食，可与箘竹、簵竹比高下，馋得课代表都想吃那竹笋的鲜美。竹箘即竹笋，丁一乙似乎没有注意。

少年依旧闭目领路，不疾不徐。闭眼走路，不是人寻常状态，里面有门道，是作者的故意。

索恒见到艾沃，第一句也是：上天明明，照临居岛，诗句起兴。上天明明出自诗经《小明》，小说作者懒怠也不注解一下。

艾沃回答：日月方寒，大客东来。有客东来，也与小说第一句台词，「初十，初十！有客至。」的回应，两者衔接，可见作者确实有一颗文心。

文章用些笔墨介绍揖礼，絮絮叨叨的普及周礼知识，礼在人，取人以身。

星纪州柏皇氏艾沃季穗，艾姓名沃，字季穗，说明艾沃排行在后，伯仲叔季，第四个儿子之后都是季。表字穗与名沃，很有切合，沃是灌溉，土地肥。穗是稻、麦等谷物成熟后聚生。土地肥沃，稻谷垂穗，为丰收的期望。丁一乙给小说人物取名取字，一丝不苟。

「先行刀命沃，见索君伯植。有辱君，请返旧路，沃、将奔走拜见。」

「恒、实弗胜，来时急狭，未执雉腒贽礼，请赐见。」

「索君所言雉腒贽礼，沃、弗敢当此威仪，不才冒昧辞谢。」

「不依此贽物，不敢来拜会，恒、固请季穗先生赐见。」

「郊野之人弗胜为仪，一再辞谢，得不到索君可许，弗敢不敬从。」

看到这些对话文言文体，课代表也摇头，挑不出毛病，确实符合《礼记》记录中要点，语言古朴。就是让读者发愁。

不过东周时代人们应该如此对话，里面自谦郊野之人，不才，有辱君，也都有出处。课代表就不解读了，请读者细细品鉴一下吧。

作者专门描写，老叟艾沃发髻上成色十足的黄金髪笄（ji）三支，犄角相连。孤岛之上物质匮乏，那里来得黄金，这处读者要留下心思，看此物来龙去脉。行文在纸当惜墨如金，非必要，是不会单独描绘。

艾刀，挨刀寿不长，好一个挨千刀的，索恒为少年难过得想笑。特别道出少年名字。课代表看着名字也想乐，这名字怎么看都像罹难。私下问过丁一乙，主角为何起艾刀这个名字。丁一乙说，名示兆，暗表主角人生路上处处挨刀。

一想也是，主人公一生平坦，那里来得剧情，我也拭目以待，看艾刀一生风云，如何挨刀。

才照会一面，就见一老一少一言不合动手，收割岛的规矩是不是讲道不讲理，讲理伤神又费力。说四宇术源起地志，用一种高深莫测的空间法术，两个人你跑我追嬉戏，看得索恒觉得一老一少很败家，玉珠当泥土，作者用暴殄天物未央。

「开目为败！」艾沃叱咤。这里没有用睁开眼的睁，睁字与小说设定东周历史不符，它出现在唐朝之后，也没用「你输了」。输字在当时为本义，用车载物交通。作者细微处，不犯秋毫之误，给丁一乙点赞。

噗，一重气浪沐面，推着索恒后退半步，这个「沐」字用的妙，沐本义为洗头。

风来涟漪如折，描写精细，少年艾刀秋水一般宁静久远，「刀、领败。」作者没写成什么认输。两字领败，妥妥一位东周小君子跃然纸上。

黄铜书刀、铜削是当时刻写简牍专用，这里少年所用不是毛笔，想找环境与事物逻辑错误都不给课代表机会，丁一乙你过来，我不揍你。他来了，给我看了他拍摄的书刀、铜削出土实物照片，四川省博物馆有展出，年代是战国，他是按实物描写的。

艾沃清语一句「追自由。」囚徒最缺少的就是自由，所以要去追求。

收割岛上追自由，祭自由。

十事之中，不随人意长居九。文末一句，像人内心独白，何来万事如意，不如意才是人生常态。

课代表歌抒一言定场，点评完毕。

2022年9月11日星期日