第六十六章 庭审现场（3）

可事情已经发生了，我要怎么办？谁能拯救我？我想到教堂。他们说，可以到神父那里去忏悔你的罪过，上帝会宽恕你，免除你得罪孽。只要忏悔，就能得救。可又有人说，人们早就不信教了。宗教都是骗人的。人们不是真的信仰上帝，只是需要上帝。他们心里烦乱时，就会到教堂里去寻求安宁和庇护。如果他们过得好，有钱花，要什么有什么，是不会到教堂里去的。大部分科学家都不信上帝了。国内那些信仰上帝的，跟信仰佛祖没什么两样，只是多了一种选择。

我该听谁的？我跪在冰天雪地里，呼喊着上帝、神、佛祖和菩萨。老天爷啊，我这是怎么啦，我过的什么生活？想想曾经，我也是个有理想、热爱生活的青年。可我为什么变成了现在这个样子？如果我不求助于上帝，还能求助于谁？可我从未信仰过上帝，可以有求于他么？

百无聊赖那时，我在教堂外面看到一个迷茫的年轻人，有意吓吓他。于是，我追着他跑，恐吓他。他被我吓跑了。我来到了教堂外面。不管我信不信上帝，不管这么做有没有用，我进了教堂。神父在里面。我走到神父面前，问他，我该怎么办。

“年轻人，你看上去很痛苦。你越狱了？”

“是啊，我越狱了。我刚从地狱里逃出来。我来到您这里，是要赎我的罪。”

“年轻人，说吧，你有什么痛苦，全部讲出来吧。我看你表情痛苦，肯定承受了巨大的罪孽。如果你不讲出来，这罪孽会把你压垮的。你是在地狱里挣扎了多久，才逃出来的啊。”

我看了一眼钉死在十字架上的耶稣，看着他脸上痛苦的表情，知道我也被钉在十字架上。我的命运已无可挽回。可如果我向神父忏悔我的罪孽，或许能减轻我的痛苦。

是的，对，我杀人了。我昨天晚上杀人了。

我将刚才讲过的杀人缘由，事件的前后经过，跟神父讲了一遍。我没有精神错乱，但我不保证讲的内容有条有理，时间先后顺序没有搞错。

我没有将罪孽归咎于她。我归咎于那个情境。如果我从那个情境中逃出来，不承受那种痛苦，我就不会犯那种错误。如果我脑子里装着另外一些想法，我也不会犯那种错误。如果睡在我旁边的这个人，没有喋喋不休说个不停，如果我们早一些熄灯睡觉，我也不会犯那种错误。上面说的种种条件，构成了整个情境，让我犯了那种错误。

讲完这个故事，我确实轻松了不少。我仿佛在讲另外某个人的事，在陈述别人的犯罪故事。我再一次看着钉在十字架上的耶稣，看着他脸上痛苦的表情。

忽然，我后悔了。我本来可以将这事瞒过去的，可我傻乎乎地只想着我犯下的罪孽，却没有想到如何隐瞒，继续在冰雪世界里生存下去。我还可以乘飞机回国，在国内重新开始。为什么不呢？

可神父知道了这事。我想补偿。于是，我朝神父开了两枪。神父在我身后倒下来。我知道他活不了。

我大意了。后面不知道什么时候来了一个人，正是被我吓跑的那个人。我不知道他为什么要回来，是来找死的吗？我朝他追过去，连续向他发了三颗子弹。

第四颗子弹也没能击中他。他在雪地里倒下来，我也倒下了。冰天雪地冻住了我的手指，我没法扣下扳机，将最后一颗子弹射进这个人的脑袋里。为了挽救我拿枪的这只手，我只好返回到教堂里去。我想，经过这一番折腾，那人肯定已经跑了。如果他没有跑掉，也会被冻死在雪地里，用不着我操心了。这最后一颗子弹，我要留给自己。

我在教堂里缓过神来后，擦干手上的冰雪，将手枪藏在口袋里，离开了教堂。我踉跄着朝公交站台走过去，在那里搭上了远离市中心的公交车。我在山间的寺庙留宿了一个晚上，继续往前。我没有再杀人。我已打定主意，枪里最后一颗子弹是留给我自己的。我在逃往机场的路上被捕。以上就是我的犯罪事实。

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法官：辩方律师，你有什么想说的？

辩方律师：我的当事人，因激情而杀人，请求轻判。

法官：陪审团的意见呢？

陪审团：犯罪嫌疑人不是故意犯罪，没有预谋，符合激情杀人。我们建议监禁20年，不主张死刑。嫌犯并非罪大恶极，跟我们平常人没有两样。正是这样，才值得重视。鉴于此类犯罪，是由家庭纠纷引起的，可作为警示案例，向大众宣传。我们还应该立法，支持建立各类心理诊疗所，干预家庭犯罪。

法官：犯罪嫌疑人，你还有什么想说的？

犯罪嫌疑人：没有了。想说的，我都说了。