第27章 社交

陆方鸣挂职回来，王向东觉着他最近的活动，有些让人费解。

那天，陆方鸣拿了一封会议邀请函，请王向东签字。说他想参加一个会议，请系里报销会务费。

王向东一看，“长三角动画产业一体化深度拓展论坛”。

就说：“陆老师，你这个会议，不属于中文专业，怎么给你报会务费？”

陆方鸣说：“王主任，这怎么不属于中文专业？”

王向东说：“中文的哪一门课，有动画？”

陆方鸣说：“现在没有，不代表将来没有。”

王向东说：“将来也不可能有动画。”

陆方鸣说：“此话差矣。我问你，计算机与我们中文，有没有关系？”

王向东说：“没有。”

陆方鸣说：“那么，我们上课用的PPT，是不是计算机软件做出来的？”

王向东说：“是啊。”

陆方鸣说：“这就对了嘛。你看，老师不学计算机软件的运用，怎么会用PPT？可能连word也不会操作。如果开一门课，讲授计算机软件的使用，你说它算不算中文系的课程？”

王向东说：“可这与动画，有什么关系？”

陆方鸣说：“当然有关系。我们现在上课，只是使用了计算机的初级技术，将来说不定，还要使用高级一点的动画技术，来诠释文学的历史进程，乃至高深的理论概念。”

王向东说：“也可能用。那是未来的事，谁也说不准。”

陆方鸣说：“所以嘛，现在要关注它们。对于未来，我的理解是，早作准备，运策帷幄，一旦某天需要这种知识，我们就可以不打无把握之仗。”

王向东想想，觉得有些道理，就在那封会议邀请函上，写下了“同意参会。王向东”几个字。

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没想到，陆方鸣参加长三角动画产业一体化深度拓展论坛”的信息，很快在朋友圈传开。而且是陆方鸣自已传出去的。

他这个人，很有意思，总喜欢把自已的生活、工作、学习和活动信息，或文字，或照片，发到朋友圈，与好友共享。听他自已说，每次发信息，他都很快乐。至于是否引起矛盾或误解，他不在乎，也不去想它。

平时，老师们上完课，喜欢到各个办公室串门聊天。来到王向东办公室，有意无意就会提到这件事。

那天，简直老师来了，就说：“王主任，陆方鸣可以啊，连动画会议也去参加。”

王向东听出了话音，就笑笑：“他的爱好，比较广泛。”

简直说：“不知道这会务费，是他自已出呢，还是系里出？”

王向东没吭声。

简直便明白了：“如果系里出钱，这就不合理了。”

王向东说：“有什么不合理？”

简直说：“会议内容，与中文无关。”

王向东说：“要立足长远。将来老师们上课，都会用上动画，提前去接触一下，了解一下，有益无害。”

简直说：“说到立足长远，我们可接触的东西，实在太多了。”

王向东说：“你是抬杠。法律和文学，一开始也没关系。经过你的努力，现在照样有了《法律文学》这门课。这是不是要归功你的超前意识？”

简直一听，便知理亏，也就不再说什么。

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几天后，陆方鸣又来系主任办公室，找王向东签字，这次参加的会议，是“大数据时代无界化空间的国际发展趋势”。

邀请函摊在桌上，王向东看了整整三分钟。

王向东说：“说一说你参会的理由吧。”

陆方鸣说：“我就知道，你要问我这句话。”

王向东说：“那么，我现在就听你解释。”

陆方鸣说：“我们很快就要进入大数据时代，这一点，你不反对吧？”

王向东说：“不反对。”

陆方鸣说：“你有没有意识到，文学研究一旦进入大数据时代，现有的观念理论架构，就要改变方向？”

王向东说：“此话怎讲？”

陆方鸣说：“网上说，现在公安抓嫖，已经用上了大数据。当一个人在午夜，转出一笔数目可观的钱，而另一个附近的人，即时接收了那笔钱，那么公安便可据此断定，此二人可能发生了嫖宿关系，就会出警。这种情况下，一般一抓一个准。”

王向东说：“这与文学研究，有什么关系？”

陆方鸣说：“我们现在阅读学术文章，是不是感到普遍的空洞？”

王向东说：“有这种倾向。”

陆方鸣说：“知道为什么？就是学者找不到文学密码。这密码藏在哪里？就藏在作品的大数据里。如果将一个作家所写的全部文字，转换成大数据，进行分类解码，那么其经历身世、写作习惯、文化基因、用词倾向、政治见解、文化传承、知识水平、情感立场、处世态度……均会纤毫毕现。”

王向东觉得，陆方鸣说的有些道理，便说：“那么你说说，我们中文系的各个专业，将来怎样使用大数据。”

陆方鸣笑说：“这是未来的事，我现在怎么给你一个满意的答案？”

王向东说：“即然现在用不上大数据，你去参会还有意义吗？”

陆方鸣说：“有啊。它的意义就在于，有备无患，一切从接受观念做起。”

王向东说：“我说不过你。在金屏镇，我就看出来了，你不会安分守己的。”

陆方鸣说：“王主任，您说对了。我此生最不屑做的事，就是墨守成规。”

王向东感叹一声，在邀请函签了字。

陆方鸣拱拱手：“王主任，感谢。”

王向东挥一挥手：“希望你，言行如一，大展宏图。”

陆方鸣笑说：“我不会辜负王主任的信任。”

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后来，陆方鸣再去开会，不再找王向东报销会务费。

他依然经常参会，却是以“特邀嘉宾”的身份。有时候，他的名字还会出现在主座席位上。

这就让王向东很惊讶。

更让人意外的是，陆方鸣无论参加什么会议，仍会将信息发到朋友圈。于是，不长的时间，文科几个系的半数以上老师，都知道中文系有个老师，是出了名的社交狂魔。

大家戏称他“华为先生”，也是这个原因。

有几次，在食堂，或在某个会场，王向东遇到其他系主任，或处长科长，会被问起陆方鸣的事。大家都很好奇，陆方鸣还在中文系吗？他是不是已经离开学校了？因为在太湖大学，任何一个人都不会如此张扬。

有一次在洗手间，王向东遇到陆方鸣，随口问他：“陆老师，最近又参加什么会了？”

陆方鸣说：“您说的，是哪一天？”

王向东说：“最近几天。”

陆方鸣说：“最近倒没什么活动，也没参加会议。怎么啦，王主任？为什么要问这个？”

王向东说：“随口问问，好奇。”

谁知陆方鸣说：“自从有了你的鼓励，我觉得，天更大了，地更阔了。”

王向东一听，陆方鸣的积极性，原来还是自已激发出来的，就觉得好笑。又一想，也觉着有些成就感。

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如果陆方鸣在微信朋友圈，仅发布一些参会信息，倒也罢了。他还参加了许多社会活动，内容漫无边际，有的甚至与教师根本不搭界，比如某某同乡会举行什么仪式，某某科技公司开业大吉，他也去参加，这就很叫同事们吃惊。

大家就想，陆方鸣涉足科技产业了？

有一天，周利的办公室没水了，便到王向东这里倒了杯水，顺口说：“王主任，陆方鸣老师最近忙的事情，有些让人费解啊。”

王向东不太关注微信上的东西，就问：“周书记，你指什么？”

周利说：“他就像个领导，一天到晚参加各种活动。”

王向东说：“你看不出来吗？陆老师可能在积攒人脉。”

周利想了想：“有道理。”

王向东想，好在校领导不关注，要不然，真没法解释。以后见到陆方鸣，得提醒他收敛一些。

但这件事，王向东根本控制不了。

王向东渐渐发现，陆方鸣发到朋友圈的信息，越来越有挑战性。

陆方鸣开始频繁参加宴请与娱乐。

这事本来也很平常，谁家不吃饭，不唱歌？

但和陆方鸣一起吃饭唱歌的，都是什么人？不是企业家，就是领导。

有一次，他和一位副市长，一起拿着话筒，在唱卡拉OK。

这张照片不知怎么，就传到校长的手机上。

当天，副校长项善峰就把王向东喊到办公室。

项善峰说：“王主任，陆方鸣老师挂职回来以后，表现得怎么样？”

王向东说：“挺好，分内的事，都没耽误。”

项善峰说：“那么，分外的事呢？”

王向东一听就明白了，笑说：“他是个活跃分子，喜欢参加各种活动，乐此不疲。”

项善峰说：“参加活动好啊，可以扩大人脉。”

王向东说：“我提醒过他，叫他注意收敛。”

项善峰笑说：“干嘛要提醒？有追求嘛。”

王向东说：“项校长，您看，要不要和他谈一次？”

项善峰说：“不必。”

王向东就笑笑。

项善峰调转话题说：“陆老师是怎么认识副市长的？而且，还是分管教育的副市长。”

王向东说：“不清楚。应该是间接相识吧？也可能，是企业家或名人宴请，恰好副市长和陆老师都参加了，彼此也就认识了。”

项善峰说：“这样说来，有些道理。”

王向东说：“您看，要不要叫他注意些什么？”

项善峰摇摇头：“不必不必。”

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陆方鸣的事，王向东并没有放在心上。

他一直觉得，陆方鸣的社交行为和生活方式，属于“私人行为”，理应得到尊重。

在国外，个性外露的读书人，比比皆是。

有时候，人张扬一点，有利于开拓思维，挑战新工作，迎面新问题。做学问也一样，该疯狂的时候，也要疯狂一下，不然，何来的灵感与创新？许多开创性的学术领域，亦步亦趋，墨守成规，是干不出来的。

陆方鸣看上去活跃一点，本质上还是一个有追求的人。

陆方鸣自已也是这么说的。

有一天，在食堂，陆方鸣端着饭菜，来到王向东桌前，和他边吃边聊。

王向东问：“最近在忙什么？”

陆方鸣说：“你明知故问，我的一切信息，都在朋友圈。”

王向东说：“但朋友圈看到不你的思想和规划。”

陆方鸣笑说：“王主任英明，一切都瞒不过你的眼睛。”

王向东说：“你就不怕校领导看到，会有看法？”

陆方鸣说：“就是想让他们看到。”

王向东说：“想让他们看到什么？”

陆方鸣说：“读书人也有个性，有自已的追求。”

王向东说：“你倒直率。可活得像个华为先生，还像读书人吗？”

陆方鸣说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

王向东说：“我可不可以理解，你活跃的背后，是另有所图？”

陆方鸣笑说：“王主任洞若观火。”

王向东也笑了：“说说你的真实想法。”

陆方鸣说：“我在金屏镇挂职的时候，你去看过我，知道做事很难。但那些事情，假以时日还是可以解决的。最难解决的，你知道是什么？”

王向东问：“是什么？”

陆方鸣说：“人心。人的观念。”

王向东说：“此话怎讲？”

陆方鸣说：“我在金屏镇两年，能做的事情，我都努力做了。但许多事情，你想做却无能为力。”

王向东说：“具体说说。”

陆方鸣说：“我举个例子。每年果林丰收，旅游者光顾金屏镇，村民都会沿路摆摊，叫卖自家的水果和茶叶。”

王向东说：“这是好事啊。”

陆方鸣说：“确实是好事。但你知不知道，几乎所有的村民，都不是足斤足两地卖水果，总要在秤杆上做手脚。结果，游客举报，媒体曝光，领导训斥。第二年再出来卖水果，还是老一套，屡教不改。”

王向东说：“此事说来也怪，那几个岛，一直以富裕著称，并不缺少秤杆上克扣的那几个小钱啊。”

陆方鸣说：“谁说不是。这说明什么？”

王向东问：“说明什么？”

陆方鸣说：“说明精神文明，与物质文明脱节。”

王向东点点头。

陆方鸣说：“其实对这种事，也不必上升到道德高度。它首先就是一种市场行为。大家认为，这样才能赚钱。但手段有问题，大家不知道这不是真正的市场竞争。相反，它违背了公平道德，也影响了地方形象。”

王向东说：“可见，你没有白去挂职。”

陆方鸣说：“你知道我想起了什么？”

王向东说：“想起了什么？”

陆方鸣说：“想起了鲁迅。他想学医救国，结果发现，思想启蒙比医治身体更重要，后来就弃医从文了。”

王向东说：“你该不会想学鲁迅，‘弃学从政’吧？”

陆方鸣说：“不瞒王主任，如果有机会，我真的想从政。在金屏镇挂职两年，根本解决不了大问题。从政以后，有些工作就有时间，也有条件去做了。”

王向东说：“你的思路，是对的。”

陆方鸣说：“王主任，你会支持我吗？”

王向东笑说：“我肯定支持。在国外，很多政要都是学者律师担任的。他们退休后，带着丰富的经验和智慧，又被大学返聘回去。所以，那里的课堂，总是充满活跃思想与实践气息。学生们从学校开始，就会在老师的引导下，去思考如何解决社会问题。”

陆方鸣说：“将来我从政归来，你会收我继续当老师吗？”

王向东笑说：“如果我有这个权力，我会聘你当老师。”

陆方鸣说：“感谢。理解万岁。”