第36章 张鲁南下,仓亭再败

第36章 张鲁南下,仓亭再败

这是要彻底支持东州派了?不到算继续和稀泥了?庞羲麻溜的双膝跪地,大声回话:“禀使君,我等东州士人全赖先使君和使君支持,这才能在益州安稳生活,如今使君有难,我等东州士人自当如先使君在时,同心并力为使君所驱驰,先前东州士人在主公面前多有放肆,使君宽容,不予追究,我等铭感五内,东州士人皆愿尽心竭力为使君效劳。”

刘璋满意的点点头:“太守曾是随我父一同来益州上任的老人,如今你我两家又订着姻亲,兴平元年流亡益州的士人也都是我和我父亲的支持者,之前被我等打压的益州世家豪族如今又在赵韪的麾下反对我,我只要是益州牧一天,大家就还能凌驾于益州士人头上一天,所以记着今天的话语,为我安心平叛,若是能真心出力,我不介意成都在多几位东州士人的官邸,如何?”

“某愿为主公讨伐逆贼,力战沙场。”

刘璋的兴致似乎耗尽了,将自己身上一直随身佩戴的一个虎符扔给了庞羲,说道:“虎符与你,粮草、辎重需要多少,自去成都府库去提,我只要一个结果,那就是赵韪和那些叛乱的士族的首级。”

庞羲抬手接过被扔过来的虎符,正是可以调动东州兵马的虎符,有了这半块虎符,自己就算是名义上掌握了益州最具战力的士卒。

“进庞羲为东州校尉,领东州营往巴郡平叛,一应粮草辎重,皆从成都府库调用。”

刘璋又亲笔写下进庞羲为东州校尉和领军出发巴郡的诏令,至于为什么自行决定手下的官职,在益州,他刘璋就是天子。

庞羲卷好诏令,顿首拜恩:“末将,谢主公厚恩,愿为主公死力……”

“父亲,父亲。”庞羲还未说完的话,被冲进来的刘循打断了:“父亲,广汉郡急报,汉中张鲁再次南下,兵势浩大,已经到了葭萌关外,另有间者来报,赵韪似乎已经与张鲁达成协议,如今葭萌关守将,请求成都发兵救援。”

刘璋一听麻了,皱着眉头:“南下,南下,这次有赵韪那个逆贼支持,就敢安心南下,真就不怕赵韪趁机夺回汉中吗?”

庞羲现在也感觉不好打了,如果说是打赵韪,自己在加上东州营,那打赵韪和他麾下的那群百姓汇合世家私兵,平分秋色,但是再加上张鲁的话,那自己估计就真的马革裹尸还了。

张鲁是谁?盘踞汉中,自己几次进攻都被张鲁打退,这次在加上赵韪,看来讨了个苦差事啊。

刘璋烦躁的转了一圈道:“张鲁,不过是我家一奴仆罢了,就连你母亲也得小心交好我家,要不是我家,你哪有机会先杀苏固,再杀张修,可恨,真的可恨啊!”

“既然如此,那就好,庞羲和我儿刘循,同领东州营往巴州平叛,成都的益州士卒就派去救援葭萌关,记住,如若不胜,提头来见。”

庞羲肯定是愿意带兵出征的,带着东州营的士卒打赵韪,虽然没有赵韪麾下的士卒多,但是真打起莱是有保障的,最后大家五五开,甚至自己这边还能做到六四开,只要刘璋别拖后腿,不要卡粮草、辎重,那东州营就敢打赵韪,但问题是赵韪那边看到东州营的士卒肯定也会拼命,所以最多就六四开,东州营六,叛军四。

可和张鲁打,却是个麻烦是,从兴平二年开始,庞羲自己就带着益州军和东州营一起北上汉中攻打张鲁,但结果却是屡战屡败,甚至还让张鲁彻底占据了汉中郡。

而且自家这姻亲还杀了张鲁全家,

杀就杀了,但问题是好歹你杀全了啊,就不能等张鲁回成都的时候再一家老小全下去吗?还非得先杀了人张鲁的母亲,还把张鲁的家室也杀了,这下好了,张鲁一人在汉中彻底翻天了。

但是刘璋这一手,让自己和刘循带着东州营去打益州人,让益州人去打板楯蛮和巴人,东州营打益州人,五五开,但是益州人打这群巴人和板楯蛮,就是优势局了。

板楯蛮的战斗力其实还是很强的,他们以渔猎为生,战斗时使用长戈、木盾为武器,骁勇善战,号为“神兵”。朝廷官吏以其外形特别,以“板楯蛮”称呼,这个名号就被汉人叫开了,他们并不是特指某一个部族,而是汉人对一部分賨人的另一种叫法。

益州的少数民族太多了,特别是巴郡的少数民族,跟汉人交往的次数比较多,称呼就更乱了,大致归纳一下,巴山山脉一带的少数民族都可以被称为巴人,巴人中愿意接受朝廷的并且交賨税的可以叫做賨人,賨人里面愿意服从征召、以长戈、木盾为武器的部族就是板楯蛮了。

板楯蛮在商朝建制“巴方”,治地“城坝”,称“蛇种”巴人。西周建成“賨国”治地“城坝”,称“巴”也可以叫做蛇巴。

商朝末年,纣王无道,由于纣王多次征讨“板楯蛮”人,“板楯蛮”人纷纷加入武王的伐纣大军,充当前锋,冲锋陷阵。由于“板楯蛮”人的贡献,周武王分封71个诸侯国(子国),巴氏一族被分封为“巴子国”,简称巴国。

春秋战国时期,巴国政治军事实力膨胀,但仍处于奴隶制社会。东有楚国,北有强秦,西有蜀国,巴国夹在其中生存环境恶劣。公元前317年,秦国灭掉巴国,巴国宣告灭亡。秦灭巴以后,巴人的一支迁至今鄂东,东汉时称江夏蛮,西晋、南北朝时称五水蛮;另一支迁至湘西,构成武陵蛮的一部分。

一直到秦末的时候还助力太祖高皇帝平定三秦,都有他们骁勇善战的记载,賨人参加了武王伐纣。所谓“歌舞以凌、殷人前徒倒戈”。刘邦募賨人定三秦,见“巴渝舞”而喜之曰:“此武王伐纣之歌也,这巴渝舞更像是一种世代相传的技击战法。

直到东晋时,居住在今广西和贵州境内的僚人部分北上进入益州,巴人才彻底的分散在益州各地。

当初那张修就被板楯蛮等一众巴人部族追随,甚至在张修死后,继续跟随了张鲁,巴人部族中的杜濩、朴胡、袁约都是张修的旧部,都跟随了张鲁。

“主公,我这便和公子前去整顿兵马。”跟赵韪打,有一半的几率能回来,跟最熟悉自己的张鲁打,自己就没命回来了,既然刘璋准备引益州兵去打张鲁和张鲁麾下的巴人,那就让去打,反正靠着蒹萌关拖也能拖到张鲁粮草不继为止。

“可有击溃赵韪叛军的方略?”刘璋这会倒是想起来问一下军略了。

“赵韪他肯定是要来成都的,据战报所传,如今估计也快到武阳县了,待整顿兵马之后,先加速犍为牛鞞,在哪里征调民夫、辎重,等待各地东州营前来汇合,再挺进武阳县,争取在赵韪抵达武阳县之前,将其阻拦,战场之上,瞬息万变,而且军情紧急,一时之间也没有太过稳妥的计谋,唯有死战,末将愚钝。”

“去吧,去整顿兵马,待军令和粮草一齐下来,即可发兵吧。”

“末将遵命。”领了诏书带着虎符,庞羲找到刘循,在成都的东州营大营聚齐了成都的东州营士卒,领了粮草、辎重,出城往东南而去。

庞羲带着刘循东去之后,刘璋还要再开一个小会,这次全是益州本土还忠于自己的世家豪强,想要调动成都的益州青壮北上蒹萌关,迎战张鲁,还得靠这些人配合,而且之后还要靠这些人打压东州士人。

刘璋将张鲁南下蒹萌关的战报,交给众人传阅,被邀请来的益州豪强传阅了一番战报,堂内都沉默不语,刘璋在等这些人先开口提要求,而来的这些豪强则是等着刘璋县开口,大家都知道对张鲁南下只有一种打法,那就是拖,拖到其粮草不继,自然蒹萌关之危立解,所以去蒹萌关是镶金,去巴郡打赵韪,那是送死。

刘璋又扫了一眼堂内的还忠于自己的益州豪强,见这些人都不愿意先开口,就只能先行开口,将之前给庞羲说的话修改一二,比如当初自己父亲进益州也是应大家的邀请,而且在最危难的时候,大家也没抛弃在绵竹的自家父亲,这些年自家父亲和自己常被那些东州士人所蒙蔽,不知道下面居然成了这个样子什么什么的,反正就是把错往东州士人身上推,自己和自己父亲一直待在成都被东州士人蒙蔽了,以及只要大家齐心协力打赢了张鲁和赵韪,以后会对益州士人和东州士人一视同仁,绝不会让东州士人在凌驾于益州人之上。

这话一出,这些豪强不信也得信啊,不信现在就得死,信了可能还会真的能有打压东州士人的那一天。

人在屋檐下,不得不低头,献粮草的献粮草,有钱的捐钱,很快成都就派出了一万人武备精炼的士卒向蒹萌关挺进。

三月底,刘备在宛城已经汇合了赵云所部,如今正在围城,而关羽和张飞则是合兵止步于堵阳以北,不得存进。

原因只有一个,曹操回师许都了,袁绍再败于仓亭,曹操出败兵引诱袁绍追兵,而后左右埋伏,袁绍中计,带兵追赶,被曹操使大军四面围困,此战袁绍大军尽失,却依旧逃回邺县。

曹操得胜之后,派兵进入青州,自己领大军返回许都,并令汝南与颍川郡国兵西进南阳。

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张鲁(?-216年、245年),字公祺(《后汉书》作公旗)。祖籍沛国丰县(今江苏省丰县)。东汉末年割据汉中一带的军阀,据传是西汉留侯张良的十世孙、天师道教祖张陵之孙。

张鲁为五斗米道的第三代天师(称系师),于东汉末年相继袭杀汉中太守苏固、别部司马张修后割据汉中,并在此传播五斗米道,并自称“师君”。他雄据汉中近三十年,后投降曹操,官拜镇南将军,封阆中侯,食邑万户。建安二十一年(216年),张鲁去世,谥号为原。

元武宗至大元年(1308年),追封“正一系师太清昭化广德真君”。有观点认为张鲁是《老子想尔注》的作者。

賨人,历史上的少数民族,又称寅人、板楯蛮。北魏崔鸿《十六国春秋》载:“秦并天下,以为黔中郡,薄赋其人,口岁出钱四十,巴(地)人谓赋为賨,遂因名焉”。盘瓠之后裔的武溪蛮虽纳賨赋,却不称賨人”(汪玉祥《賨人与賨国》)。古书中记载,该民族勇猛彪悍,且善歌舞。

早在春秋战国之前,便建立了自己的国家,国都就建在今四川达州市渠县(秦时称宕渠县)的土溪城坝。《华阳国志》记载:“宕渠盖为故賨国,今有寅城、卢城。”北魏郦道元《水经注》载:宕渠县“古賨国也,今有賨城。县有渝水,夹水上下,皆賨民所居”。

东晋末(420年),渠江流域受到僚人冲击,宕渠文明废毁,賨人四散逃亡。“賨人”名号前后历时700年左右。

獠人是古代中国南方的蛮人,獠人来源复杂是当今南方各民族的先民。僚人群体是汉唐间华南地区民族群体之一。僚人称谓最开始出现是在南北朝时期的桂云贵川等地区,后来伴随着秦汉王朝的镇压迫使扩展到贵州、四川重庆、云南等地的僚人迁回岭南。

僚人在元末明初主要生存在岭南等地。《通考舆地考》说:“自岭而南,当唐虞三代蛮夷之国。”因此,人们通常将古代西南的部落。

《魏书》称为古南蛮的别种。在岭南地区,僚常和俚并称。在云南、贵州一带,古代僚人又称南蛮。汉武帝开西南夷时,在夜郎境内的民族大部分为“夷僚”。汉初在夜郎地区设置的牂牁郡17县,都有僚人分布。东晋时,居住在今广西和贵州境内的僚人部分北上进入四川,分布“自汉中以达于邛笮”的广大区域内。

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季汉鸿烈

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