第三册·齐心共攀雪山巅 第八十八回 元和令
“崖山之后，再无中国。”
后世之人经常会提到宋末元初的崖山海战给汉人民族带来的哀痛，甚至有人凭此大做文章、认为中华文化至此断绝。
其实，神州大地的文化是由多个宗教与民族交织而成的，道家、佛门是其中一部分，蒙古族、藏族也是其中一部分，中华文化一直被好好地保护着，未曾断绝过。
但在当时那个年代，身为汉人的韩夜、司徒云梦和薛燕，对崖山海战之惨烈不可谓之不心痛。
在没有亲眼目睹崖山海战之前，韩夜也曾瞒着司徒云梦和薛燕韩玉商讨过人间气运、朝代更迭之事。
韩夜认为：
杀死一个皇帝，易；
改变天下气运，难。
更令人担忧的是，如果凭一己之力改变了天下气运，又如何去承受它带来的反噬？
不但是自身沾上一个巨大的因果，还可能又让人间陷入无法一统的连年战乱！
关键是，司徒云梦当时已经为大家献出所有灵力、成了一个法力低微的弱女子，韩夜、薛燕和韩玉爱之不及，又岂敢将一界之因果直接往家里带？
所以，韩夜、薛燕等人没有强行改变前朝灭亡的局势。
司徒云梦未怀上韩夜的骨肉前，他们就各自忙于解决仙派与妖界、神界与魔族的局部矛盾；
司徒云梦怀上韩夜的骨肉后，他们则更没精力去关注人间的改朝换代了。
加之太平镇地处偏远，司徒云梦呆在家里根本感受不到宋元两军交战带来的影响，致使崖山海战结束的那一天，众人方知前朝灭亡了。
彼时，司徒云梦已怀胎四月有余，韩夜等人忙着一边照顾她、一边带她开心，薛燕正和司徒云梦高高兴兴下着棋，蜀山清玄就来到韩宅并把大宋灭亡的事悄悄告知了师弟韩夜和小师妹韩玉。
清玄说，他去到崖山时，宋军大势已去、无力回天，陆秀夫抱着前朝最后一个皇帝、年仅八岁的赵昺投海殉国了！
随他们一同投海殉国的，还有他们身后那十数万前朝的士兵、宫女、太监、和老百姓！
身为宋人，誓死不降！
十数万人用生命书写了前朝最后的尊严！
乃至于战争结束后，当地人还能看到十数万具尸体浮于海上，漂漂荡荡，密密麻麻！
崖山方圆百里之内，接连七日，天空灰暗阴沉、海鸥哀鸣不止！
何等惨烈？
何等悲壮！！
当清玄把他目睹的一切，尽可能以平复的心情告知韩夜和韩玉时，二人沉默了很久。
而当韩夜和韩玉把这个消息再告诉司徒云梦和薛燕时，司徒云梦和薛燕更是双双为之落泪。
韩夜抱着司徒云梦的肩膀开解，韩玉牵着薛燕的双手抚慰。
司徒云梦能感觉到薛燕比她更难过一点，因为自己复活了六界之后，格局也放大到了六界，汉人文化在她的生命中虽影响了二十余载，但神界、妖界对她的影响也不小，她不至于因为人间之事过分哀伤，之所以哭，也是为了高风亮节的十数万人民；
可薛燕不但热爱生命，更是鼎鼎大名的洛阳薛女侠，洛阳这地方虽在百余年间几度易主，却带有极为浓烈的汉人文化，所以别看薛燕平时大大咧咧、逍遥自在，她的内心还是向着汉人同胞的。
反正都是最喜欢的家人，薛燕也就没藏着掖着了，放声大哭，与前朝做最后的告别。
渐渐地，身怀六界的司徒云梦就恢复了平静，能陪着韩玉一起去安慰薛燕了。
而每次妻子司徒云梦和妹妹韩玉将薛燕包容到一个家里，韩夜也会倍感欣慰，既知同伴薛燕不委屈，他自然就能够保持距离、不必亲自下场去呵护，甚至可以故作冷淡地挑动薛燕和他抬杠，进而帮助薛燕走出悲伤的情绪泥潭……
……
……
……
崖山海战结束之后，忽必烈一统江山。
人间也终于正式进入到了太平时期。
只是韩夜一家人总觉得，如有机会，应该为养育他们成长的汉人做些什么。
这就是为什么初到布达拉宫时，薛燕逮着机会就要替道家找回场子，在辩论上击败帝师八思巴，因为：
华夏儿女，与有荣焉！
不单单是薛燕会这么想，韩夜、司徒云梦和韩玉当然也会这么想。
只有本来与人间交集不多的星辰没心没肺，不会这么想。
那么带着这种想法，韩夜搂着妻子、望着妻子怀里的薛燕，他觉得：
今天，是时候了！
眼看安天大会渐渐意兴阑珊，眼看帝师暂别众多客人带着藏僧们去圣观音殿讲经，韩夜终于对司徒云梦说出了他的想法：
“夫人，所谓帝师，便是帝王之师，而你又已被帝师尊称为帝师之师，现在我和燕儿、小玉需要你的帮助。”
难得丈夫开口说需要帮助，纵然刀山火海，司徒云梦也愿为他闯上一闯，更何况丈夫的要求仅仅只是推敲帝师、进而震慑人间皇帝忽必烈！
举手之劳罢了。
司徒云梦岂能不答应？
听罢韩夜诉说完自己的想法，司徒云梦一边怜爱地抚摸薛燕的发梢，一边又轻拂韩夜的胸膛，柔声道：“阿夜，干脆不让忽必烈当这个皇帝了吧？”
司徒云梦敢说这话不是没原因的，现在的她已经登上六界巅峰，天帝伏羲也不得不听命，那么她就有几百种办法让忽必烈做不了这个皇帝，也不必再担心人间因果的反噬了。
但是，韩夜却履行了丈夫的责任，提出了他颇有远见的观点：“不行，夫人，既然你推行众生平等，那就必须保持汉人、蒙人、藏人都平等，如果做不到这点，我们的思想就形同虚设、再无意义了。从这点出发，忽必烈做人间皇帝反而是有利于推行众生平等的。”
薛燕也在司徒云梦香怀当中提醒道：“小梦梦，你对我们好，我们都知道。但还是要以大局为重！暗天教那帮家伙暗地里不知道在搞什么鬼，我们该去鬼界啦！如果这时反而去处理人间的事，六界大事怎么办？暗天教谁来收拾？不就是捡了芝麻丢了西瓜？”
韩玉也连连点头表示同意，长期在仙派修行的她，渐渐理解仙派人士为何一心修仙、不爱管武林中事，因为古往今来以高维度去管低维度，往往收益甚小，既然有可能飞升至更高维度了，为何还要过度拘泥于俗世之事？
尽管大家都劝司徒云梦大局为重，但司徒云梦至情至性，她很不喜欢忽必烈，更不喜欢鞑子占领河山太久，这时，她就想到了九天玄女。
“玄女姐姐，我记得玄机天书是可以观察人间气运的吧？”
司徒云梦向着对面的九天玄女传音入密。
九天玄女对司徒云梦已是格外尊敬、格外喜爱，她以心灵波荡之术向着这边传音道：
“是，兰香。”
“你现在是六界之主、凤凰佛姥了，有权从我这里调取任何信息。”
“但天机不可泄露给他人，以免生变。”
其实，人间气运是遵循一定规律的，且人间本身又没有多少六界顶尖的人物妨碍推算，所以观察之人只需法力达到上古正神、十地魔尊这种级别，便可轻松获悉。
这就是为什么凡人总说神仙前知五百年、后知五百年的真正原因。
九天玄女得司徒云梦命令，左手挥动玄机天书，右手掐指推算，而后只告知了司徒云梦一个人，关于元朝未来的走势：
原来，鞑子皇帝的江山不足百年。
最终会为明教教徒率领的义军所灭。
明教发源于波斯国的祆教，也就是拜火教。
在九天众神灭掉波斯国之前，已有一批拜火教的信徒翻越过大雪山，在蜀地定居，恰好避过了随波斯一同灭亡的天灾。
那批人里的族长叫做阿伯斯，族人曾被中土居民误认为“傲因”、“凿齿”。
而司徒云梦和韩夜曾在去往神木林的过程中遇到过这批人，这批人将司徒云梦当做了本教的至高神——阿乎拉，将韩夜当做了护卫阿乎拉的英雄——索十阳！（此处详情参见本站新修版《剑魔携香》“第六十四章·食鬼族”至“第六十七章·乘云曲”）
所谓无巧不成书，在接触并崇拜过司徒云梦后，阿伯斯率领的拜火教众愈发坚定了信念，他们留在了号哭沼泽，在此安居乐业、修炼功法，仅一年时间，号哭沼泽就不再有冤魂恶鬼，成了一片福地。
而原本个子矮小的“傲因”则慢慢修炼成了中土男人的样貌，原本体格强壮的“凿齿”也修炼成了中土女人的身形，他们将阿乎拉司徒云梦和索十阳韩夜的告诫奉为现今教义，大肆传播，坚定不移。
尤其是司徒云梦将众生救活以后的那两年，六界发生了翻天覆地的变化后，那些原本不相信世上有救世主的人们，许多都开始相信拜火教众说的话。
渐渐地，拜火教在中土生根发芽，并取代原本神神秘秘的摩尼教成为了融入本土的新教——明教！
阿伯斯则顺理成章做了明教教主，他沾了司徒云梦的灵光后，实力直逼各大仙派掌门！
阿伯斯及族人感念司徒云梦和韩夜的教诲，虽是波斯人，却热爱中土文化，竭力将所知所学传授予中土人士，令原本籍籍无名的拜火教在转为明教之后飞速扩张。
阿伯斯卸任之后，将教主之位传于他的关门弟子——朱重八。
最终，在据此八十八年后，时任明教教主的朱重八将率领徐达攻陷大都，令天下重回汉人江山！
……
……
……
司徒云梦听完九天玄女汇报人间未来走势，心也就放下了。
她虽不能详细对丈夫姐妹家人们说这个好消息，但还是透漏了一点点信息，就是鞑子皇帝的江山坐不了太久。
但其实，薛燕与司徒云梦体质相同，她几乎听到了所有内容，她认为既然大家没精力管人间而人间未来也算光明可期，那么就应该由司徒云梦敲山震虎、威慑忽必烈，使得忽必烈在位期间不出幺蛾子、尊重汉人及文化，直到明教灭亡元朝。
这与韩夜的想法不谋而合。
此时已至未时五刻，司徒云梦觉得自己该出面了，她暂别众人，在韩夜、薛燕等人的殷切期待下，来到了圣观音殿前。
往常，未时三刻开始，帝师便会在圣观音殿里给藏僧们讲经了。
司徒云梦也知道他或许正在专心讲经，但现在事关人间走势、同伴心愿，司徒云梦也不得不强行把帝师叫过来。
做领导就得有做领导的样子。
“类吉，请你出来一下。”
司徒云梦面朝圣观音殿，以传音入密之法将声音送到了帝师八思巴耳边。
帝师八思巴正在讲解《大日经疏》，突然听得佛姥叫他，自然是为之一惊，继而才慢慢接受了传召。
但见那众目睽睽之下，帝师头一次为了信奉的佛姥半路上停下讲经，离开了圣观音殿。
为免佛姥等太久，帝师几乎是跑着出去的，急匆匆赶到了殿门口。
这时，司徒云梦已经背对着他立在那里了，双手搭在殿外石栏上，远眺脚下的日光城城镇。
微风拂过佛姥的披帛素带、乌亮秀发和淡黄裙摆，使得佛姥的女仙姿态更添几分清逸脱俗。
阳光正暖，沐浴着整座日光之城，照在佛姥倩丽出尘的背影上，也令她脑后若隐若现地显现出五彩圆光！
帝师不得不承认，佛姥美得让人心怀敬意、心生敬畏！
甚至让他为自己刚才被佛姥打断而产生出的那一丝丝怨念，感到羞愧。
“没打扰你讲经吧？”司徒云梦回头望了帝师八思巴一眼，表情平静，眼神慈和。
“尊主，没有打扰。”帝师双手合十道：“经可以天天讲，尊主却不能天天见。”
而后帝师恭敬地躬身道：“尊主唤小僧过来，定有要事相商，不算打扰。”
司徒云梦没有直接讲明她的命令，她希望帝师能发自内心替汉族人民、替天下办事，所以，她一手扶着石栏，一手抬起素袖将眼底的世界呈现给帝师，道：
“大好河山啊。你看我们的藏民，勤劳淳朴、热情善良。”
“他们都是本仙的孩子，你也是本仙的孩子……”
“所以本仙才会接受凤凰佛姥的封号，兑现我庇护乌斯藏的承诺。”
说着，司徒云梦完全转过身来，双手端庄置于腹间，温柔地看向帝师道：“类吉啊，我的心意，你能明白吗？”
“明白。”帝师八思巴继续双手合十，向司徒云梦行礼道：“尊主仁善。”
司徒云梦却话锋一转，面带慈悲地说：
“可如果无法真正做到众生平等，我庇护了藏民，谁来庇护养育我人类化身长大的汉民？”
帝师八思巴不知佛姥接下来打算说什么，不敢随意接话，但他能隐隐感觉到之前做过什么事让佛姥不悦，只好跪在佛姥面前诚惶诚恐地道：“愿听尊主教诲！”
司徒云梦依然没有直接明示，她问了帝师一个问题：
“两千年前，女娲娘娘为何要灭殷商？”
帝师实事求是回曰：“据史料记载，乃是纣王昏庸无道，写诗调戏了女娲娘娘，不敬神明，致使天帝、女娲、三清震怒，扶周灭商。”
说完这话，帝师突然害怕了起来。
他心想，会不会是忽必烈大汗干傻事，眼看着蒙人一统天下了，自以为了不起，就写了什么诗调戏过佛姥？
那这个事情可就大了！
尽管已经尊佛姥为自己的师傅，但师傅受辱，帝师八思巴总不可能还护着大汗吧？！
想到这里，帝师八思巴的额上不经意间落下一丝冷汗！
只听司徒云梦教育他道：“类吉，我有缘见过女娲娘娘数面。女娲娘娘是圣人，不会因为个人荣辱致使生灵涂炭，她存活于世间的年岁仅仅只少于六界之祖盘古，岂会因为人王的一句话而妄造兵燹之祸？”
“不敬神明从来都是幌子，昏庸无道才是重点。”
“是因为纣王残暴，女娲娘娘预感到继续让他干下去，老百姓必将水深火热，那么宁可牺牲一部分人，也要发动封神之战，如此，起码未来数百年能换来一个太平盛世。”
司徒云梦说着，将帝师扶了起来。
帝师一听司徒云梦这么说，便知事情尚有回转余地，总算是松了口气，点头道：“弟子受教。”
司徒云梦接着便问：
“你觉得，我讨厌忽必烈吗？”
佛姥这一问，又把帝师搞到非常害怕了！
联系之前佛姥的话，帝师感觉到其实佛姥热爱汉人文化，尽管佛姥是得道高人，倒不至于偏爱某一民族，但大汗不是啊！
大汗如果尊蒙贬汉，搞得佛姥很不爽，又该怎么办？！
帝师想到这里，双手合十，身子也躬了下去，额上又落下一丝冷汗！
司徒云梦怜悯地道：
“如果把他也当做是我的孩子，我不讨厌。”
“但如果是我的孩子要欺负其他孩子，请恕我不能将他当做我的孩子。”
“众生平等，但仅限于善良的众生。”
“除恶不尽，何以扬善？”
司徒云梦此话一出，帝师又松了口气，连连点头道：
“感谢尊主教诲。”
其实，佛姥把话说到这个份上，帝师也懂他应该做什么了，但被佛姥两次搞到心惊肉跳，他不敢妄加揣测，只好继续恭听佛姥教诲。
司徒云梦很少把双手负于身后，更多是像个大家闺秀一般优雅地将双手叠在身前，但现在，她的气势上来了，自然而然会双手负于身后。
只听司徒云梦推敲帝师道：
“类吉，本仙知道，你的大元帝师是忽必烈封的，虽在世人面前你比皇帝更尊贵，但实权仍在忽必烈。”
“如果本仙强迫你作为帝师劝说忽必烈，那是为难了你，本仙于心不忍。”
司徒云梦实打实地和帝师推心置腹，说得帝师只能点头称是。
而后司徒云梦又道：“但本仙是六界之主、万物之母、一世之尊、凤凰佛姥，只要本仙不愿，伏羲尚不敢自称六界主宰，那么小小的一个忽必烈……”
“又算得了什么呢？”
帝师同意司徒云梦的观点，这世上已经没人能惹得了佛姥了，只能供着，除非他们知见障犯了，往俗了说就是脑子有病！
“本仙的无上法力，是你亲眼所见；本仙的万神来贺，也是你亲眼所见。”
“忽必烈亲眼见过吗？”
“如果忽必烈不懂这些，而你没有教好他，让他不被本仙所喜欢，最终覆灭，是谁的责任？”
答案显而易见了。
帝师八思巴听完，却大大地松了口气，拜服曰：“是弟子的责任！弟子明白！”
帝师还要多加一句：“弟子是大汗的上师！原本就应该帮助他做一位圣明之君，一视同仁，善待汉民！如果做不到，就大大违背了我佛大慈大悲的宗旨，万死莫赎！”
“事实上，小僧以前就经常和大汗说，我佛慈悲、止杀劝善。所以，支持尊主所言，就是小僧应尽之事！小僧自当好好劝说，竭力劝说！”
司徒云梦纠正道：“不是竭力劝说，是你去帮助他认识清楚。只能成功不能失败。”
“本仙既然叫你去做这件事，就说明本仙便是你的靠山，蒙人数十万大军，本仙只消随便派一个部下便能令其弹指之间灰飞烟灭，你只是作为忽必烈的上师帮助他寻得本仙庇护。”
“说句不中听的话，如果忽必烈的上师不是你，本仙不一定会给这个机会。”
“从你尊我为佛姥之时，我们之间，已有因果。”
“你既奉我为帝师之师，便是我第二十五位弟子。而忽必烈既尊你为上师，如果他不犯大错，本仙也并不希望他不做这个皇帝。”
司徒云梦此话，给帝师八思巴可算是吃了一个颗大大的定心丸！
推心置腹！恩威并施！
所谓上师，原本就是让蒙人皇帝不要做触怒神明的事、要让神明高兴，如果不能把意思传达到位，上师便是失职！
帝师犹如醍醐灌顶，反而对司徒云梦更生崇拜，他又是双手合十、又是五体投地，连连拜道：
“明白！非常明白了！多谢尊主信任！”
司徒云梦这便没有再看帝师八思巴了，转身去看日光城的风景，只扔下一句：
“类吉，去吧。把自己该做的事做好，别的事先放一放。”
“是！”帝师赶紧爬起身，恭敬地向司徒云梦行了个礼，转身回到了圣观音殿。
回到圣观音殿后，帝师八思巴便将佛姥的意思传达给了三大法王，三大法王极其重视。
红教法王提醒大家，原本大家都认为佛祖不在六界当中，四处传佛法还有点虚，当然，不是说佛门弟子心智不坚，是佛祖未能在六界显化，众生觉得有点虚，不便于彰显佛门大德。
这下好了！凤凰佛姥正是本世界的佛祖化身！连天帝伏羲也得俯首称臣！如果将这一事实告诫忽必烈大汗，对乌斯藏乃至于天下佛教徒能是坏事吗？
当然是大大的好事！
说句不好听的，今后忽必烈及后人只敢信奉佛教，绝不敢再有半点怀疑和不敬。
这事，确实应该办好！
众僧一番合计，帝师便觉事不宜迟，与司徒云梦及各位神仙道别后，即刻启程赶往大都，帮助忽必烈大汗消除知见障。
临行前，帝师叮嘱藏僧藏民们务必照顾好司徒云梦及她的随侍、朋友，不得怠慢！
等帝师一走，司徒云梦便将她拿捏帝师的结果告知了家人们。
薛燕情不自禁抱住司徒云梦，夸她越来越聪明了，简直是爱不释手。
韩夜在一旁冷声道：“薛女侠，那是我老婆，不是你的玩偶，别太放肆。”
薛燕冲韩夜吐了吐舌头：“就要放肆！小梦梦也是我的姐妹，又不是只属于你一个人，少猖狂！”
韩夜只是和薛燕斗了两句嘴就没再争论了，任由女人们玩在一起，因为他觉得自己还有点事要做。
至少，在帝师去到大都之前，还得给忽必烈再加一把火。
所以，韩夜带着星辰和千里眼来到了东庭院的最边缘，将灵鹫羽匕变成了银雕，乘着星辰和千里眼飞上了万丈高空。
韩夜将韩玉写好的纸条塞给星辰，星辰看到上面写着“昏君，可还记得崖山十数万冤魂”，星辰不明所以，挠了挠头问道：“大舅子，你是让我们坐铁雕把纸条递过去吗？”
千里眼桃高明觉得星辰脑子不开窍，要是这么干，哪还需要他千里眼上来？
果不其然，韩夜嘴角一弯，笑道：“非也。千里眼帮你找忽必烈的位置，然后你把这张纸条以穿云灵箭射过去，就射到忽必烈边上，越近越好，办完这事，我们继续下去喝酒。”
“好！”星辰大概理解韩夜的意思了，他指导桃高明一左一右将手放在银雕的雕首之上，银雕双目绽放出耀眼红芒。
在神界斗神台一役中，韩夜无意间发现了星辰可以配合银雕观察到万里之外，但那一次，星辰是凭着与其余神将的神灵之息感应，才能精准定位。
忽必烈毕竟是个凡人，应该由呆在凡间数千年的桃高明协助星辰感应忽必烈的位置，才有可能找到。
故而，桃高明和星辰两相配合，加上韩夜根据忽必烈可能会去的地方予以推断，最终在七千余里之外的大都，找到了忽必烈所在！
此时此刻，忽必烈正在大都的大明殿里批阅公文，群臣皆已退去，看得出来，这位雄心壮志的人间皇帝对于征服海内、治理天下之事还是颇为上心的。
星辰将射日神弓架在雕背上，以九天灵力变化出一支灵箭，并将纸条融入灵箭当中，灵箭无重，不受任何外力影响，但见星辰双目放出金光，对准定好的方向将灵箭一箭射了出去！
“嗖！”
灵箭穿云而出，跨越万里河山，在半盏茶之后穿过忽必烈耳畔、正中他坐在的龙椅之上！
与此同时，忽必烈那被灵箭射断的一缕发丝，也飘落到了他的怀中。
又听砰然一声大响，灵箭迸裂，映亮整座大明殿，待灵箭消散不见后，徒留一张纸条飘飞到了忽必烈的手里！
……
忽必烈被这突如其来的一箭吓了个半死！
这可真是：
人在殿中坐、箭从天上来啊！
然后，当忽必烈看到纸条里的内容时，他更是被吓得面如白纸！
一屁股跌坐回龙椅上。
不过，忽必烈毕竟不信鬼魂报复之说，立即唤来护卫臣下，搜索大都里的千家万户，看看到底是谁在装神弄鬼！
他那里想得到？
这一箭是星辰在七千多里外的日光城射过来的？！
星辰又一次刷新了记录，上一次超远射箭还只是神界八百里开外射中哼哈二将、吓跑了敌军，这一次却是足足七千里！
“好耶！！”星辰将原本举起的手握紧拳头，开心地对韩夜道：“大舅子！我做到了！又一次超越后羿前辈了！！”
韩夜欣慰地拍了拍他的肩膀道：“妹夫，这一次不但是超越后羿了，你更是超越了从前的自己，为你高兴！”
千里眼桃高明附和道：“星辰神将真神！不愧六界第一射手！”
韩夜心情大好，拉着星辰和桃高明飞回了日光城，和清源妙道真君、蓝无瑕等几个男儿聚到一起开开心心喝酒去了。
韩夜相信，有了这一支令忽必烈摸不着头脑、闻风丧胆的灵箭，帝师只需去到大都，忽必烈还不对帝师八思巴言听计从？
而帝师八思巴又完全听从自己老婆司徒云梦的命令。
小小人间，已尽在韩夜掌控！
这，也算对过去未能救下十数万忠贞壮烈的汉人同胞的一点点弥补吧。
愿从今往后，忽必烈带着对汉人神仙的敬畏，尊重汉人文化、善待汉人。
……
……
……
皇天不负有心人。
三日后。
忽必烈接受了帝师八思巴的建议，不但下定决心优待汉人、甚至不惜得罪蒙古贵族，因为他已经认识到，老天爷想让他做这个皇帝他才能做这个皇帝，如果老天爷不想，蒙人必遭灭顶之灾！
那个名为司徒云梦，实为六界之主、凤凰佛姥的女相神明，就是这个世界的老天爷！
忽必烈郑重接受了帝师的建议，并向全天下宣布了司徒云梦的无上封号：
六界之上！
一世之尊！
帝师之师！
娑婆之主！
孕育天地！
垂怜众生！
南无五彩尊主凤凰佛姥！！
此举也为蒙人换来了数十年的安定。
当然，帝师八思巴圆寂和忽必烈驾崩之后，就另当别论了。
……
当回到韩宅的韩夜等人获悉此讯时，司徒云梦依然觉得很尴尬，薛燕和韩玉各有各的高兴，九天玄女、水落樱、三霄娘娘等人均觉有趣，星辰一脸无所谓，惟有韩夜将喜悦藏在了他冷淡的外表下、藏进了心底。
当一个人具有了长生不老、通天彻地之能，就可以去干任何他想干的事了。
可以睥睨天下、唯我独尊，
可以杀人夺宝、飞升天外，
也可以行侠仗义、关爱众生。
那么，对韩夜而言，和妻子、同伴、妹妹、妹夫一同守护这个世界、关爱众生，想救谁就救谁，想帮谁就帮谁！
方乃大自在！！
韩夜喝着梨花美酒，欣赏妻子司徒云梦与众生同乐，他觉得，这就是他想要的世界，这就是他想要的生活。
大家都很开心，开心到大家都将被关在九天玄女那边天书里的铁道人给遗忘了……
这份开心还持续到了夜晚，持续到了夜梦二人的卧室里。
此去大雪山，既剿灭了鸟神坛、报了朋友的仇、解决了人间大事，回到家里韩千里还平平安安、弟子们也有说有笑。
司徒云梦觉得很幸福。
但她自始至终都觉得，这份幸福丈夫功不可没！
今夜，月光又洒落到了屋子里。
司徒云梦以香风调控着屋子里的温度，令仲夏夜晚也不再炎热，也令儿子韩千里陷入了沉睡。
她已经能够熟练操纵天地之力、与天地共鸣了。
“阿夜。”司徒云梦端坐在床边，朝着丈夫韩夜伸出若兰双手，柔声道：“孩子睡啦！”
对韩夜而言，“孩子睡啦”就等同于司徒云梦鼓励他行夫妻之礼了，就像一个暗号。
暗号一出，韩夜也是迫不及待了，仙女相貌的妻子、同时也是六界的主人，这使得韩夜把他和妻子在床上的互动看得很重！
这便没和司徒云梦客气了，韩夜爽快脱去自己的深蓝劲装，露出了白得发光却又强健雄浑的胸膛。
不知为何，司徒云梦觉得丈夫回来以后似乎变得更为帅气英朗了？
丰神俊秀，明眸澄澈，眉目之间英气勃勃。
按理说，这应该是丈夫进入昊天之境之后才会展现出的相貌，平日里是决计看不到的。
但不得不说，司徒云梦爱看。
越看越爱看！
要是被这样的韩夜疼爱，身心融为一体，司徒云梦岂能不为之痴狂？
所以，司徒云梦又做了一个决定，她温柔地对韩夜道：
“阿夜，作为对你一直陪伴本仙、忠于本仙的奖励，今晚本仙换个化身和你玩玩，好吗？”
韩夜没反对。
不，甚至有点期待。
上次司徒云梦化身灼月、化身圣魔辉光，都惊艳到了韩夜。
这次……
嘿嘿。
韩夜感觉自己又变回十一年前初尝与司徒云梦恋爱感觉的那个小男孩了。
他就站在那里看司徒云梦变身。
所谓人靠衣装，佛靠金装。
司徒云梦这次想变的是……
凤凰佛姥形态！
只见她盘腿坐于床上，双手作兰，将右手叠在左手上，浑身衣装变得如烈火般明艳，妙体焰云环绕，脑后圆光斑斓。
俨然一副庄严肃穆的神佛之状！
“阿夜。”司徒云梦睁开慈爱的双眸看向韩夜道：“过来吧。”
呃……
韩夜感觉，妻子似乎有些变过头了。
甚至变味了！
如果一个女人以神佛姿态现世，似乎不该以凡人之躯去亵渎吧？
韩夜呆呆站在原地，脚也没法往前迈了。
“阿夜？过来啊。”
那一刻，韩夜觉得司徒云梦那一声声“阿夜”的呼唤，反而成了“阿难”与“迦叶1”合二为一的称呼——“阿”“叶”。
众所周知，阿难、迦叶都是佛祖座下弟子。
宝光四溢的司徒云梦喊韩夜的爱称，就好像佛祖叫弟子伺候似的，很怪！
“阿夜！”
“阿夜——！再不来我睡啦！”
越听越怪！
越听越怪！！
“不不不，夫人，你正常点，别以神佛姿态和我行房，我消受不起！有损福报！！”
韩夜连忙拱手讨饶，司徒云梦才恢复了正常的形态。
韩夜没好气地对她道：“夫人！以后不但是不能随便用身外身，也不能用神佛的庄严姿态行房！”
“哦。”司徒云梦点了点头，又露出了略带委屈的神情：“知道了。”
不过，韩夜也知道司徒云梦很爱他，总想弄出点新花样让自己开心。
这份心，韩夜还是很感动的……
那么这一晚，韩夜又深刻地热爱起了妻子的身体和灵魂。
用尽全身力气！
集中一切精神！
让司徒云梦能感受到活在这个世界很开心，开心到整个世界都是一片光明！
光明过后，她静静地躺在心爱男人强健的胸怀里，做着她“六界无界、众生平等”的仙侠美梦，渐渐入眠……
韩夜搂着爱妻，对于现在的人生也已满足到了极点，满足到如果不将满腔热血付诸世界就对不起他所得到的这些资源！
韩夜抚摸着爱妻小河流淌、幽幽含香的秀发，感觉到这不是一场梦。
一个拥以梦命名的花容月貌之佳偶，却不是一场梦。
花非花，
梦非梦。
1“迦叶”——迦叶有两个读法，老版《西游记》里读作“jiaye”，这个读法流传较广；梵文音译其实应该是“jiashe”，这个读法更加偏于正宗。当然，本作为了达到喜剧效果采用了“jiaye”，不代表笔者不懂正宗读法。就如同笔者经常和读者说，令狐冲的“令狐”读音其实应该是“灵狐”，读二声，但是极少有人这么读，或许是因为令狐读起来更朗朗上口吧，毕竟令狐冲按照现在的读法是“仄平平”，比正宗读法“平平平”要好听。