第一百二十三章《第二部 致雷莫斯伯爵的献词

堂吉诃德决定做个牧羊人，在野外度过他应允的一年期限，以及其他有趣的好事

堂吉诃德在失败之前就为诸多思虑烦恼，跌跤之后当然更是苦闷。上面说了，他待在树荫下，千头万绪如同苍蝇麇集、吸吮蜜糖一样涌上胸间。一会儿想到为杜尔西内亚驱魔的事，一会儿又想到他被迫蛰居的前景。这时候桑丘过来，满口夸奖着慷慨大方的马弁托西罗斯。

“你是怎么了，桑丘？”堂吉诃德对他说，“一心认准那人真是马弁？看来你忘得一干二净，自己是怎么眼见杜尔西内亚改头换面成了乡下姑娘，镜子骑士成了卡拉斯科学士！这都是紧盯着我的魔法师们干的好事。不过，你还是告诉我，你是不是问过你说的那个托西罗斯，上帝是怎么安排的阿勒提西多拉？我走后，她哭过吗？我在的时候，她为我神魂颠倒，现在是不是全都忘到脑后去了？”

“我可没那个心思！”桑丘回答，“哪有工夫打听这些鸡毛蒜皮。真见鬼！老爷您怎么这会儿还惦记着琢磨别人的心思，还特别是相思？”

“听着，桑丘，”堂吉诃德说，“出于爱情的举动和出于感激的举动是大不相同的。骑士可以不回应别人的柔情，但万万不能忘记人家的一片好意。阿勒提西多拉显然是深深爱过我。她送给我三条头巾，你是知道的。我走的时候，她顾不得脸面，当着众人又哭又闹；诅咒我，辱骂我，埋怨我。这都表明了她对我的眷恋，因为情人一旦失意，往往诅天咒地。我不能让她心存妄想，也无力赠她财宝，因为我把一切都交给了杜尔西内亚，而游侠骑士的财宝犹如精灵鬼怪的幻术，虚无缥缈。我只能像现在这样时时惦念着她，还不得丝毫玷污我对杜尔西内亚的情意。我的心上人算是让你害苦了！你把欠下的鞭子一拖再拖，就是不肯横下一条心抽打你那身老肉。看来你是打算留着喂蛆，也不准备解救那位可怜的小姐。我真恨不得叫狼把你吞了！”

“老爷，”桑丘回答，“实话对您说吧，我怎么也不能相信，我的屁股蛋挨鞭子和中魔的人摆脱魔道有什么相干。就好比说：疼的是脑袋，膏药贴膝盖。至少我敢打赌，您念过的那些讲游侠骑士的书上，只怕没有靠抽鞭子驱魔的。不过呢，相干也罢，不相干也罢，早晚会趁我高兴便当的时候，狠狠抽打自己一顿。”

“但愿上帝这么安排！”堂吉诃德说，“希望老天开导你时时惦记自己有义务解救我的女主人，也是你的女主人，因为你是我手下的。”

主仆二人一路聊着，不觉到了他们遭公牛践踏的地方。堂吉诃德一眼就看出来了，便对桑丘说：

“咱们是在这片草地上碰到了那些优雅的牧女和潇洒的牧童，他们想在这里按照田园牧歌式的情调重建人间乐土。这的确不失为一种新颖明智的想法。桑丘呀，要是你觉得行，我看咱们也不妨学样当起牧羊人，至少在我被迫蛰居的这段时间里。我去买一群羊和放牧行当必需的物件。我改名叫牧人吉诃提兹；你呢，就叫牧人潘西诺。咱们在山野、密林、草地游来荡去，在这里唱歌，在那里吟诗；口渴时自有清冽的泉水、明净的溪流、滚滚的江河；橡树伸开慷慨的双手供给咱们甜蜜的果实，坚硬的软木树任咱们在它的枝干上歇息，还有垂柳的绿荫，玫瑰的芳香，广阔草原五颜六色的绒毯；呼吸清新洁净的空气，夜深人静沐浴星月的光芒；在歌声中陶醉，在泪水里寻欢；借阿波罗的诗才，讨爱神的意境，咱们的创作不仅当今广为流传，还会千年万载永不湮灭。”

“我的天！”桑丘喊道，“这种日子那才叫我称心合意呢！我敢说，要是参孙·卡拉斯科学士和理发匠尼古拉斯师傅一见咱们这么自在，准会马上跟来，陪咱们一起当牧羊人。说不定上帝一高兴，也让神父来了劲儿，一头钻进羊圈；他可是个乐和人，喜欢痛痛快快地玩。”

“你说的有道理，”堂吉诃德回答，“要是参孙·卡拉斯科学士也来入伙儿当牧羊人——我看他准来——就叫他牧人参孙尼诺吧，再不就是牧人卡拉斯孔。理发师尼古拉斯可以叫尼古罗嗦；从前有个诗人波斯坎起的雅号就是内莫罗嗦。我不知道该给神父起个什么名字……干脆把他的职位名稍加变通，就叫牧人神父昂布若。至于当咱们情人的那些牧羊女，名字好起，就跟在梨堆里挑梨一样。我那位意中人的名字，放在牧羊女和公主身上都合适，再费劲儿也找不出更好的了。桑丘你看着给自己那位起个名字吧。”

“我琢磨着，”桑丘说，“没有别的更好的名字，就叫她特莱松娜吧。她本名叫特莱萨，又胖墩墩的，这名字正合适。我再作诗夸她一顿，告诉大伙儿我是个正经丈夫，不上别人家去踅摸野食。神父呢，得给大伙儿做个好样，配上个牧羊女不怎么合适。不用说，学士愿意有自己的相好；这一眼就看得出来。”

“我的上帝！”堂吉诃德说，“咱们过的会是一种什么日子啊，桑丘老兄！耳朵里听的一会儿是短笛，一会儿是萨莫拉风笛，一会儿是手鼓，一会儿是沙槌，一会儿是阿勒波格斯铁镲。总之，牧人十番都齐全了。”

“什么是阿勒波格斯铁镲？”桑丘问，“我生来还没听说也没见过这玩意儿。”

“阿勒波格斯铁镲嘛，”堂吉诃德告诉他，“像两片铁皮做的烛台，中间是空的，拿起两个一敲，发出的声音虽说不怎么优雅悦耳，可也不算难听，正好和风笛手鼓一类乡下乐器搭配。阿勒波格斯铁镲这个名字是摩尔话。你应该知道，咱们卡斯蒂利亚语里，凡是‘阿勒’开头的字都是摩尔话，比方：阿勒莫阿萨（马梳），阿勒莫尔萨尔（吃午饭），阿勒丰布热（地毯），阿勒瓜西勒（警官），阿勒乌色玛（薰衣草），阿勒玛森（仓库），阿勒康西亚（扑满），还有一些，就不全说了。咱们的话里，末尾是韵母‘衣’的，也是摩尔字，不过只有三个：波尔色吉（短靴）、萨吉萨密（阁楼）和玛热维狄（一种古币）。阿勒埃力（紫罗兰）和阿勒法济（法律博士）这两个字既以‘阿勒’开头，又以韵母‘衣’结尾，所以一看就知道是阿拉伯话。我突然想起提到阿勒波格斯铁镲，就顺便给你说这些。你知道，我多少会写几句诗，参孙·卡拉斯科学士更是了不起的大诗人，有了这本事才能当个像样的牧人。至于神父，我不知道怎么说，不过我敢担保他多少也沾点诗人的边。我看尼古拉斯师傅也准有两下子，因为差不多所有的理发匠都会弹吉他、唱小曲。我要叹息自己的孤独；你呢，就夸奖自己没有二心；牧人卡拉斯孔抱怨遭到冷遇；神父昂布若选什么题目随他的便。有这样的日子过，还指望别的什么！”

桑丘接茬说：

“老爷呀，我这人太倒霉，只怕赶不上干这一行的那天了。要是我真的当上牧人，能做的事可就多了！光溜溜的木头勺呀，炒面包屑呀，香喷喷的奶油呀，漂亮的花冠呀，还有放羊人的各种小玩意儿。即便我不能靠脑袋灵出名，也能靠手艺巧争光。我女儿桑奇卡天天给咱们往羊圈送饭。啊，不行！这丫头很好看，有些放羊的心眼儿坏，一点不老实；我可不愿意她‘出门本想剪羊毛，浑身剃光往回跑’。男女私情、歪门邪道到处都有，不管是城里还是乡下，牧人的草房还是国王的宝殿。祸根除净，人心自正；眼不见，心不烦；求人高抬贵手，不如迈脚快走。”

“桑丘，你又来了！”堂吉诃德提醒他，“你这些谚语里只要有一个就足够把话说明白了。我劝过你多少次，别老是这么满嘴顺口溜，说的时候过过脑子。算了，看来我这纯粹是冲着野地宣道；妈妈再打我，照样抽陀螺。”

“我觉得，”桑丘说，“您就像常说的那样，炒勺告诉蒸锅：滚开，你这黢黑的屁股！一边嫌我谚语用得太多，一边自己成串地说。”

“听着，桑丘，”堂吉诃德回答，“我的谚语用得都是地方，就像指头上戴戒指一样，正好。可是你呢，顺手拽过一个，到处乱塞，不管是不是应景儿。我要是没记错的话，上回我告诉你，谚语都是咱们的前辈圣人经过深思熟虑、从生活经验里提炼出来的简短格言。用得不是地方，纯粹是胡说八道，哪里还是什么格言。不过，咱们别说这个了，这会儿天黑了，咱们还是避开大路，到旁边找个地方过夜。上帝知道明天会怎么样呢！”

两人往路边走去，夜深了才胡乱吃了一顿晚饭。桑丘自然心里十分别扭，老在琢磨游侠骑士钻密林爬高山，日子过得实在太苦。当然，碰上大宅城堡什么的，也有酒足饭饱的时候，比方在堂迭哥·米朗达的庄子里，阔佬卡马却的婚礼上，还有堂安东尼奥·莫热诺家中。不过，仔细想想，反正不能总是白天，也不能总是黑夜，便一觉睡了过去。他主人却整宿没能合眼。