47.人性的圣火(47)

47.人性的圣火(47)

刘达临:通奸是性的补充,但人们对同性恋的认识里还没有这样说的。它并不是人类性行为的主流,只是一种非常态性行为。

徐兆寿:它已经成为异性关系之外的另一种性关系,这种性关系有益于身体健康吗?会导致什么样的疾病?也就是说,它真的会导致性方面的疾病吗?

刘达临:不好说。它在性压抑时是一种性能量的释放,但男性同性恋进行肛交时,有的人的肛门会对精液过敏,会导致疾病。

徐兆寿:既然有很多人认为同性恋的形成是与很多社会因素、家庭因素和个人因素相关,而且它会导致疾病,就应该去治疗。目前有这样的治疗活动吗?

刘达临:这也是20世纪的心理学家和医学家一直研究的一个重要课题。有些同性恋者坚持认为同性恋不是病,不需要治疗,而且也不可能治好。根据同性恋形成的原因,应该对同性恋区别对待,如先天的、遗传的同性恋可能难以治疗,后天遭受心理刺激而形成的同性恋则可能治疗,幼年时遭受心理刺激而形成的同性恋较难矫正,而成年后形成的同性恋则较易矫正。决不要强迫同性恋者都去治疗,但是如果有些同性恋者希望改变现状,社会应该给予帮助。

徐兆寿:目前有没有对同性恋进行治疗的方法?

刘达临:现在一般采取两种方法:心理分析法和行为治疗法。心理分析法是弗洛伊德创的,基本上分为四个阶段,即自由联想、梦的解析、阐释、转移作用,其目的是将同性恋者潜意识中的同性恋行为动机加以揭露,现焦虑和抑郁等心理症状的由来,启患者自己否定同性恋行为,使他们在现实环境中对自己的价值、能力获得重新认识,恢复其人格的统一,并自动放弃同性恋行为。

徐兆寿:这种方法很明显已经把同性恋行为当成异常性行为,而不是正常性行为。如果社会把同性恋行为视为正常,那么,这种方法看来是无用了,因为它没有了依靠的道德背景。那么行为治疗又怎么样呢?

刘达临:在行为治疗方面,应用的方法很多,常用的有:厌恶疗法、系统脱敏法、状态过渡化等。对于这些治疗方法,在国际上争论很大,特别是厌恶疗法,有些人认为太野蛮、太残酷、不人道,可是有些医生认为它的效果不坏,在经过20次的治疗后,57%的患者表现出异性性唤起提高,而同性性患起减弱。据德国和美国的医学界报道,对同性恋者的治疗都只有20%左右。1992年,我主持了对6个地区254名同性恋者的调查,在这些被调查者中,愿意接受治疗的只占5。1%,无勇气治疗的占52。3%,对此犹豫不决的占20。2%。实际上,只有3。6%的人真正接受过治疗,而接受治疗后认为\"不知道有什么效果\"的占85。6%,认为根本无用的占11。8%。

徐兆寿:从这些数字和治疗的方法与效果看来,对同性恋的认识需要非常慎重的态度。

24。\"性革命\"到底干了些啥

\"**游戏\"近年来在美国中产阶级间大行其道,据统计,目前全美已有超过500个\"**俱乐部\",有些大型的**俱乐部甚至会包下一整座大饭店,让多达4000人举行热如火的**派对。

洛杉矶**俱乐部负责人拉齐莱特表示,上个世纪70年代从事**游戏的人大多是个性叛逆、长披肩的嬉皮夫妻,而今**人士多为30岁至40岁、有稳定工作和收入的中产阶级夫妇。每逢周末,从加州圣荷塞至旧金山等大城市都会举行交换性伴侣的**派对。

\"**\"为避免婚外?在欧美**不是新鲜事,尽管大部分人觉得这种行为非常荒唐,但参与其中的人却自有一套说词,他们认为夫妻相处久了,难免厌倦对方,为避免生婚外,不如在彼此谅解的况下,透过**方式\"疏解\"一下。

参与**活动的人多自认\"思想开通\",他们坚信人性软弱,与其逃避现实、苦苦压抑,不如和其他想法一样的夫妇进行交换计划。

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