116.第十章保安族有影响的文化人物（3）

马世仁一直热心于民族历史、文化的整理研究工作，在政协工作期间，曾亲自主持征集、编辑《中国保安族》和《中国东乡族》两本史料专辑。2004年参加《中国少数民族古籍总目提要·东乡族卷裕固族卷保安族卷》（保安族部分）的征集资料工作并担任该卷的副主编，期间，他曾不辞劳苦多次前往青海同仁、贵德、尖扎等地搜集关于保安族的资料，获得了珍贵的史书文献。由于他一直以来对学术的不懈追求，因此对于保安族的历史问题有着自己非常独特而且新颖的见解，并且时常有新的现。他还于2006年7月应邀参加了教育部人文社科重点研究基地、兰州大学西北少数民族研究中心主办的届中国回族学高级论坛，并表了《保安族族源考证》一文，深入浅出地向与会的各位代表介绍自己在保安族历史研究领域中的诸多新成果，受到了与会专家、学者的一致好评。此举为保安族学术研究展增色不少，同时，也向社会各界展现了一位保安族老学者在研究母族的道路上“老骥伏枥，志在千里”的不凡胸襟。他是当今掌握保安族历史知识最全面、最细微的本民族学者。

七、绽秀义

绽秀义，保安族，积石山县大河家镇梅坡村人。农民作家。从1981年开始业余文学创作。曾在《河州文艺》《驼铃》《民族文学》《回族文学》等刊物表小说、散文20余篇。其中《柳叶青青》荣获第二届全国少数民族文学创作评奖优秀散文奖、甘肃省第二届少数民族文学创作特别奖、《驼铃》文学荣誉奖，同时获甘肃省优秀文艺作品证书。散文《家门口的榆树》荣获临夏州庆祝建国40周年文学评奖优秀作品奖。小说《麻拉巴过节》获全州少数民族文学创作奖、全省少数民族文学创作奖。1983年6月10日，绽秀义创作的小说《麻拉巴过节》获甘肃省少数民族文学二等奖。

八、扎扎

扎扎，本名马秉勋，保安族，祖籍甘肃省积石山县大河家，生于夏河拉卜楞。1982年毕业于西北民族学院藏学院，本科学历，学士学位。现为副所长、副研究员，《安多研究》期刊副主编，中国管理科学研究院特约研究员，兼任甘肃省藏学研究会理事等学术团体的职务。曾在拉卜楞寺文物管理委员会工作，从此对佛教文化产生兴趣，投拜僧侣学者修习佛教知识，与拉卜楞寺系结不解缘分。兼通藏、汉两种语文字，注意使用藏文文献资料，实事求是，学风严谨；擅长民族宗教史、民族关系史。主持“拉卜楞寺研究”大型课题，产出阶段性系列成果，出版《嘉木样呼图克图世系》《拉卜楞寺活佛世系》《拉卜楞寺的社会政教关系——拉卜楞寺展策略研究》3部专著，表学术论文30多篇。

九、冶善家宝

冶善家宝，保安族，大河家镇甘河滩人。他的童年非常不幸，12岁时父亲去世。因生活无靠，童年的他便跟舅父、保安族腰刀匠丁哈乃非学做腰刀，备受生活的艰辛。由于他不幸的遭遇，学习非常刻苦、勤奋，在他舅父的传授下，成年时他掌握了制作腰刀的各种工艺、技术，学成出师后，终身以做腰刀为业。在长期制刀实践中，他继承保安腰刀的传统工艺，积极摸索创新，创制出“鱼刀”，为保安腰刀系列产品增添了新品种。他制作的“鱼刀”，用工精细，造型美观，刃口锋利，张口时极富弹性，为其他刀匠所莫及，故在“保安三庄”群众中有“制作鱼刀善家宝最好”之誉。1953年后，善家宝不断创新，使新打制的“鱼刀”更加轻巧、美观、大方，特别在刀背上设计的弹簧更为奇巧。“鱼刀”销往甘肃、青海、西藏、新疆、黑龙江、吉林、辽宁、云南等省，深受人们喜爱。冶善家宝之子二洒、尤素福，均为制作“鱼刀”的好手。

1990年5月10日，一代腰刀名匠冶善家宝去世，享年73岁。保安族人民的传统工艺品——保安腰刀以工艺精美、刀刃锋利、装潢考究、经久耐用、品种繁多而闻名遐迩。它今天的盛誉和辉煌，倾注了一代代保安族刀匠的辛勤汗水和聪慧才智。