113.第七章拉祜族的文化传承（3）
为了培养更多拉祜族的高层次人才，适应拉祜族地区四化建设的需要，经过老一辈拉祜语文工作者的努力，1984年，云南民族学院民族语文学系招收第一批拉祜语专业大专班。同年，经国务院学位委员会批准，民族语文学系拥有了拉祜语文学方向的硕士学位授予权。1986年开始招收拉祜语专业本科班，至1999年共招收13届，毕业10届。拉祜语文学作为学科专业走进大学讲堂，这是前无古人的创举。拉祜语专业的教师们，在老一辈拉祜语文工作者的关怀帮助下，白手起家，经过大量的搜集调查，在短短的几年里，编写了《拉祜语文选与写作》《拉祜民间文学概论》《拉祜、汉翻译理论与实践》《现代拉祜语法》《拉祜语会话》等拉祜语专业的几门大学本科教材。使大批拉祜族子女能到大学深造，对扬本民族优秀的传统文化，具有深远的历史意义。
民族语文学系拉祜语专业办学的宗旨是：培养德智体全面展、兼通双语，适应边疆民族地区四化建设的综合性人才，学生毕业后可以从事民族语文学的研究和教学工作，可以从事宣传理论和编译工作，可以担任民族地区党政机关和企事业单位的行政管理工作和文书秘书档案工作。多年来，本民族学生以“进得来、回得去”的优势，为边疆和内地拉祜族地区提供了急需的专业人才，他们分布在拉祜族山乡的不同岗位，共同为祖国的四化大业尽智竭力。这为开启广大拉祜族同胞的智能，促进拉祜族地区的社会进步，起到积极的推动作用。
为了尽快地培养拉祜族各类人才，国家政府对拉祜族学生报考中等、高等学校也给予特殊照顾。如适当放宽拉祜族学生的年龄标准、降低分数线录取，甚至还直接从小学里选送拉祜族学生到北京等大城市读书。这样，不仅使拉祜族学生能够读完小学和中学，也保证了一定数量的拉祜族学生能进入高等院校深造。现在，每年都有一批拉祜族中学毕业生升入省内外大、中专院校学习，向社会各部门、各行业输送了一大批管理人才和建设人才。经过新中国成立以来60年的艰苦努力，如今的拉祜族山乡已经基本上改变了文化教育落后的面貌。拉祜族的知识分子如雨后春笋，茁壮成长起来，拉祜族有了自己的各类专家、学者、科技工作人员、研究生、劳动模范、专业户、科技户。他们分布在拉祜山乡的村村寨寨，为四化建设，为改变家乡贫穷落后的面貌奉献着青春和才华。
拉祜族教育较之先进民族仍十分落后，与提高民族素质、改变贫穷落后面貌的时代要求，尚有很大差距。先，教育整体水平低，各类建设人才奇缺，自然资源的富饶和社会人才的贫乏形成鲜明反差。其次，教育展不平衡。大致分为三类：第一，靠近内地，经济水平相对较高，已基本解决温饱问题，历史上办教育有一定基础的景谷、勐海、双江等县，基本实现普及基本教育。第二，镇沅、墨江等内地贫困县，均属温饱问题尚未解决，但因地处内地，历史上外来文化输入较早，办学有一定基础，与普及初等教育的最低标准相距不远。第三，澜沧、孟连、耿马等边疆县，大都属于全国贫困县，交通闭塞，经济困难，温饱尚未解决，历史上教育基础十分薄弱，现实的教育状况亦十分落后。
拉祜族教育所面临的主要矛盾和问题是：先，受客观物质条件限制，即边远、封闭、贫穷、落后的边疆特点，客观上制约着拉祜族教育的展。其次，受教育者自身的因素，即民族特点对拉祜族教育展的影响。主要表现为：拉祜族传统的生产方式和生活方式对现代教育的需求不足；拉祜族传统的文化心理，难以接受以外文化形式输入的现代教育；拉祜族风俗习惯中的某些不良因素，如早恋早婚，阻碍着拉祜族教育的展。最后，教育内部的因素，即现行教育体系本身的弊端，不利于拉祜族教育的展。如师资力量薄弱，教师队伍不稳定；现行教育体系没有边疆民族特色，脱离拉祜族地区的实际等。1