5.上篇五轮书（5）

文字永远也无法比实践更能说明这些。但是，等你明白了兵法的真谛以后，对于这一切就会不而明了。要做到这一点，就必须刻苦修炼和学习。

兵法常识

在现代社会里，人们常把使用刀剑的宗师称为兵法家。而对使用其他兵器的高手的称谓却又与之不同，弓箭高手被称为射箭师，火枪高手被称为火枪师，长枪高手被称为长枪师，都是直接以兵器命名。

如果按照同样的道理，剑道高手就应该被称为太刀师或击剑师。因为弓箭、火枪、长枪等等都能被武士所用，那么论述它们的理论也就应该属于兵法。但是，人们常说的兵法特指的都是刀法。因为整个社会的一切都处于刀的统治之下，正因为如此刀法才被称为兵法。

如果你明白了刀的真谛，以一当十不在话下；而一个武士如果能够在以一对十中获胜，那他也就能以百胜千、以千胜万，这中间所蕴含的道理都是一样的。因而，对于我的兵法来说，用于一个人跟用于一万人其效果都是一样的。关于武士的一切学问都属于兵法，没有任何例外。

对于其他诸道，比方说什么儒道、禅道、茶道、歌道等等都是与武士之道并列的。虽然它们是并列的互不统属，但是它们都有相通之处，没有广博的知识是很难对自己的道有所领悟的。因此对于兵法家来说，遍涉诸艺，以修养心性，使兵法与世事共进步，是非常重要的。

选择武器

武士所用的兵器各种各样，各有长处和短处，所以要因地制宜地选择适合自己的兵器。

如果地方狭窄或是近身格斗，则使用佩剑或短刀是最合适的。就一般况而，太刀在任何况下都是适用的。在战场上，筄刀所起的作用要弱于长枪。一般而，先锋兵装备长枪，后卫兵装备筄到。如果训练一样的话，长枪兵还是有一定优势的。

长枪和筄刀能挥出什么样的作用也是要视战场环境而定的；如果是在一个拥挤不堪的地方，长枪和筄刀都不会产生太大的作用。至于抓俘虏，它们都不适合。长枪和筄刀都属于野战必不可少的武器。假如你一直都是在室内学习如何使用它们，你总会现自己在一些微不足道的细节问题上夹杂不清，这就很难掌握正确的方法，也就更加难以证明长枪和筄刀都是有用的了。

在战场上，弓箭也是一样十分有效的武器，因为无论是在起猛攻或撤退时，它都可以给予长枪队有效的掩护；又特别是当战斗生在开阔地带时，弓箭就显得特别有效了。但是，弓箭的射程是有限的，当与敌人之间的距离超过四十丈时，或是攻城时从城下往城楼上射时，弓箭的威力就大大削弱了。

到了今天，不仅仅是弓道，很多技艺都是这样，只开花却很少结果。到了参加实战之时，这些技艺都变成没有用的废物了。

在巷战时，火绳枪的威力是其他任何武器都无法比拟的。就算战斗生在开阔地带，火绳枪也能充分挥自己的威力。但是，一旦战事展到肉搏战时，它的威力也就比不上太刀了。

与火绳枪相比弓箭有一个明显的优点，那就是箭被射出以后可以看见它的运行轨迹，而火绳枪却不然，你根本无法看清子弹的轨迹，这是火绳枪的一个缺点。

选择战马，最重要的标准就是耐力好，脾气好。

选择武器也一样。战马要动若奔雷闪电的，太刀和刀要锋利无比的，长枪和筄刀要刺杀有力，弓箭和火枪要百百中的。

因而，不能偏好任何武器。也不要为了模仿别人而选择武器，要根据自己的况选择适合自己的。上至统帅下至普通士卒，都不能偏爱某种武器，选择武器的唯一依据就是合适、实用。

兵法节拍

世上的一切事物都有自己固有的节拍，兵法也有自己的节拍。假如不进行艰苦的修炼，普通人是很难掌握兵法的特殊节拍的。

有些事的节拍是外露的、显而易见的，不需要花多大工夫就能掌握，比方说舞蹈、音乐等等就是这样的。