191.附录(33)

191.附录(33)

111李景林,字芳岑,河北枣强人,奉系军阀,曾任直隶督军。***

112“减膳”执政,指段祺瑞。一九二五年五月,北京学生因章士钊禁止纪念“五七”国耻,向北洋政府临时执政段祺瑞提出罢免章士钊的要求;章以退为进,向段祺瑞辞职,并在辞呈中向段献媚。

113《甲寅》,指《甲寅》周刊。

114指梁实秋,超阶级的“人性论”,是他在一九二七年前后数年间所写的文艺批评的根本思想。他在表的《文学批评辩》一文中说:“物质的状态是变动的,人生的态度是歧异的;但人性的质素是普遍的,文学的品味是固定的。所以伟大的文学作品能禁得起时代和地域的试验。《依里亚德》在今天尚有人读,莎士比亚的戏剧在今天尚有人演,因为普遍的人性是一切伟大的作品之基础。”

115“岌岌乎殆哉”,即危险不安的意思,语出《孟子·万章》。

116犬儒:指古希腊昔匿克学派(cynicism)的哲学家。他们过着禁欲的简陋的生活,被人讥诮为穷犬,所以又称犬儒学派。这些人主张独善其身,以为人应该绝对自由,否定一切伦理道德,以冷嘲热讽的态度看待一切。

117约翰·穆勒(1806—1873):英国哲学家、经济学家。

118这里所说的“演讲录”,指当时不断编印出售的蒋介石、汪精卫、吴稚晖、戴季陶等人的演讲集。他们当时在各地表的演讲,内容和在“四一二”政变以前的演讲很不相同:政变以前,他们不得不口是心非地拥护孙中山联俄、联共、扶助农工的三大政策;政变以后,他们便显露出真实面目,竭力鼓吹反苏、**、压迫工农。

119“阔的聪明人种种譬如昨日死”:也是指蒋介石、汪精卫等人。

120“与父老约,法三章耳”:据《史记·高祖本纪》:刘邦兵遂先诸侯至霸上。……遂西入咸阳……还军霸上。召诸县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。”

121浅间山,日本的火山,过去常有人去投火山口自杀;也是游览地区,山下设有旅馆等。

122指一九三五年十一月九日晚,日本水兵中山秀雄在上海窦乐安路被暗杀。当时日本侵略者曾借此进行威胁要挟。

123上海战争,指一九三二年的“一二八”战争。

124自由早被剥夺,指鲁迅被通缉的事。一九三○年二月因参加起中国自由运动大同盟,国民党浙江省党部即呈请国民党中央通缉“堕落文人鲁迅”。

125山本社长,山本实彦(1885—1952),当时日本《改造》杂志社社长。

126太阳的圆圈,指日本的国旗。

127huazaa用拉丁字母拼写的象声词,译音似“哗嚓”,形容撒钱的声音。

128跪香:旧时穷苦无告的人们向官府“请愿”、鸣冤的一种方式——手捧燃香,跪于衙前或街头。

129这里所说“团结的人们”和下文“沙皇的胜者”,指日本帝国主义。

130“君子为猿鹤,小人为虫沙”:《太平御览》卷九一六引古本《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”

131内山完造(1885—1959),日本人,当时在上海开设主要出售日文书籍的内山书店。一九二七年十月他与鲁迅结识后常有交往。

132蔡先生,即蔡元培(1868—1940),字鹤卿,号孑民,浙江绍兴人。近代教育家。是当时中国民权保障同盟的领导人之一。

133孙夫人,即宋庆龄。

134笔会,带有国际性的著作家团体,1921年在伦敦成立。中国分会由蔡元培任理事长,1929年12月成立于上海,后来自行涣散。

135梅兰芳博士,一九三○年梅兰芳赴美访问时,美国波摩那大学及南加州大学曾授予他文学博士的荣誉学位。

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