3.领袖卷之毛泽东（3）

1913年春天，**的父亲反对他这种自修方式，声称除非他进学校读书，否则拒绝供给生活费用。**开始认真思索自己的前途，觉得自己最适合教书。这时，湖南省立第四师范学校的招生广告，引起他的注意，因为这所学校不收学费，膳宿费低廉，毕业后就可担任教师。他在父母的赞同和朋友的鼓励下前去报考，结果以最优异的成绩被录取了。同年冬天，**听课记了一万多字的《讲堂录》，内容涉及文学、哲学、历史、地理等。国文教员嫌**的作文像新闻记者的手笔，认为不应当学梁启超的文风，而必须研读唐宋八大家的文章。**随即买了一部《昌黎先生集》，潜心诵读，终于学会了古文文体。翌年春天，第四师范并入湖南省立第一师范学校，**被编入该校预科第三班，秋天被编入本科第八班。第一师范是一所比较民主开明的学校，以“最新民本主义（即民主主义）”为教育方针，强调“时时以国耻唤醒学生之自觉心”，注重人格和学识的全面培养。但学校也存在课程繁杂、校规烦琐等弊端。它先后聘请了一批学识渊博、思想进步、品德高尚的教员，如杨昌济、徐特立、方维夏、王季范、黎锦熙等。因此，这所学校堪称当时湖南培植师资和新青年的摇篮。**根据寻求救国救民真理的需要，专心攻读哲学、史地、文学等社会科学，对其他课程没有兴趣，不花过多精力。他激励自己的同学，为挽救今日中国之危亡，为改造和建设未来国家而储才蓄能；要做确有真才实学的救国“奇杰”，不要做不学无术，专为自己而生活的小人。他说：“来日之中国，艰难百倍于昔，非有奇杰不足以救济”。“奇杰”在哪里？就在那些满怀救国抱负、潜心学习的“有志之士”中。由于**有远大的抱负，明确的读书目的，所以他求知欲极强，学习异常刻苦，十分珍惜时间，有时通宵不眠。他不拘泥于几本教科书，而是注重自学，博览群书，但又有阅读重点。课余时间，他不是到图书馆阅读，就是向老师和同学借阅、借抄。他反对死记硬背，善于联系实际，进行思考和分析。他非常推崇徐特立老师“不动笔墨不读书”的学习方法。“动笔墨”指边读书边认真思考，把心得体会写下来。他养成了整理课堂笔记和做读书笔记的习惯，常在阅读过的书上写批语。他读杨昌济讲授的泡尔生所著《伦理学原理》，在书中写了一万二千多字的批语，既对原书有赞同、质疑和批判，也表达了他对伦理观、人生观、历史观和宇宙观的独特见解。

为了及早了解中国和世界局势的展变化，以及读到宣传新思潮的各种文章，**养成了阅读报章杂志的习惯。他在第一师范读书时，经济并不宽裕，还是拿出全部费用的1/3订阅报纸杂志。他看报很认真细致，带着地图、字典、笔记本，常常边看报边对地图、边查字典、边做摘记。他常向同学们讲述中国和世界的政治、经济形势，讲得头头是道，使同学们深为折服。陈独秀主编的《新青年》出版后，**特别爱读该刊物所载的陈独秀、胡适等人的文章，立即成了它的热心读者，深受其影响，他的民主主义思想更加激进。

在第一师范求学期间，**常说不仅要读有字之书，还要读无字之书。他在课堂笔记中写道：“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”他倡导走出学校，力求做到“周知社会”。他曾利用寒暑假，深入农村和城镇进行游学、考察。1917年暑假，他邀已从一师毕业，在楚怡小学教书的萧子昇结伴在湖南徒步旅行，游历了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五县城乡，行程近千里，历时达月余。他手拿雨伞，脚穿草鞋，给人家写字送对联，受到农民的款待，给吃给住。通过游学，对农村进行考察，使他了解农村的弊端、农民的疾苦以及各地的风土人等。他把所见所闻写成“游学”笔记，师生传阅后，称赞他是“身无半文，心忧天下”。1918年春天，第一师范驻扎一个旅的兵力，学校被迫停课。**趁此机会，同蔡和森徒步沿洞庭湖南岸和东岸，到湘阴、岳阳、平江、浏阳等县，游历半个多月，了解农村的政治、经济况。**通过多次游学，学到了许多书本上得不到的知识，认为这是“无字之书”。