3.第一篇史家对于小说之著录及论述（3）

[4]。曾公亮（999—1078），字明仲，北宋晋江（今属福建）人。曾任史馆修撰，主持《新唐书》编撰工作，书成，由其具名奏进。

[5]。欧阳修（1007—1072），北宋吉安（今属江西）人，官至枢密副使、参知政事。与宋祁合修《新唐书》，所撰有《新五代史》《欧阳文忠集》。

[6]。戴祚，晋江东人，曾随刘裕西征姚秦，后任西戎主簿。所撰《甄异传》，已散佚。

[7]。王延秀，南朝宋太原（今属山西）人，曾任尚书郎。所撰《感应传》，已散佚。侯君素，隋魏郡（郡治今河南临漳）人。所撰《旌异记》，已散佚。

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等之垂教诫，刘孝孙《事始》[1]等之数典故，李涪《刊误》[2]等之纠讹谬，陆羽《茶经》[3]等之叙服用，并入此类，例乃愈棼，元修《宋史》，亦无变革，仅增芜杂而已。

明胡应麟[4]（《少室山房笔丛》二十八）以小说繁夥，派别滋多，于是综核大凡，分为六类：

一曰志怪：《搜神》，《述异》，《宣室》，《酉阳》之类[5]是也；一曰传奇：《飞燕》，《太真》，《崔莺》，《霍玉》之类[6]是也；一曰杂录：《世说》，《语林》，《琐》，《因话》之类[7]是也；

[1]。刘孝孙，隋末唐初荆州（治所今湖北江陵）人。太宗时曾任太子洗马。所撰《事始》分二十六门，内容系考述事物起源。

[2]。李涪，，·艺文志》著录二卷。

唐末人。曾任国子祭酒。所撰《刊误》《新唐书

书中考究典故，引古制以正唐制之误，下卷兼及杂事。

[3]。陆羽（733—804），唐竟陵（今湖北天门）人。所撰《茶经》，《新唐书·艺文志》著录三卷，系我国有关茶学的第一部专门著作。

[4]。胡应麟（1551—1602），明兰溪（今属浙江）人。所撰《少室山房笔丛》，

《明史·艺文志》著录三十二卷，又续集十六卷。内容主要为关于经史百家的考据，其中对小说戏曲的评述尤为人所重视。

[5]。《搜神》，即晋干宝《搜神记》；《述异》，即晋祖冲之《述异记》。《宣室》，即唐张读《宣室志》；《酉阳》，即唐段成式《酉阳杂俎》。

[6]。《飞燕》，即宋秦醇《赵飞燕外传》；《太真》，即宋乐史《杨太真外传》。《崔莺》，即唐元稹《莺莺传》；《霍玉》，即唐蒋防《霍小玉传》。

[7]。《世说》，即南朝宋刘义庆《世说新语》；《语林》，即晋裴启《语林》。《琐》，即《北梦琐》，宋孙光宪撰，记唐、五代士大夫遗文琐语。《因话》，即《因话录》，唐赵璘撰，记唐人遗闻佚事等。

一曰丛谈：《容斋》，《梦溪》，《东谷》，《道山》之类[1]是也；一曰辩订：《鼠璞》，《鸡肋》，《资暇》，《辩疑》之类[2]是也；一曰箴规：《家训》，《世范》，《劝善》，《省心》之类[3]是也。

清乾隆中，敕撰《四库全书总目提要》[4]，以纪昀总其事，于小说别为三派，而所论列则袭旧志。

……迹其流别，凡有三派：其一叙述杂事，其一记录异闻，其一缀缉琐语也。唐宋而后，作者弥繁，中间诬谩失真，妖妄荧听者，固为不少，然寓劝戒，广见闻，资考证者，亦错出其中。班固称“小说家流盖出于稗官”，如淳[5]注谓“王者欲知闾巷风俗，故立稗官，

[1]。《容斋》，即《容斋随笔》，宋洪迈撰，内容为经史百家以及医卜星算的辩订考据。《梦溪》，即《梦溪笔谈》，宋沈括撰，内容涉及史地、科技、艺文等。《东谷》，即《东谷所见》，宋李之彦撰，系论说性短文。《道山》，即《道山清话》，撰者不详，记宋代杂事。

[2]。《鼠璞》，宋戴埴撰，《宋史·艺文志补》著录一卷，书中多考证经史疑义及名物典故的异同。《鸡肋》，即《鸡肋编》，宋庄季裕撰，内容系考证古义，记叙轶事遗闻。《资暇》，即《资暇集》，唐李匡文撰，内容系考订古物，记述史事。《辩疑》，即《辨疑志》，唐陆长源撰，内容系辨明释道二教神怪灵验说的虚妄。