41.发动驱张运动（5）

为了扩大革命宣传，推动爱国运动的展，激群众的革命热，**建议省学联创办了《湘江评论》周刊。***他被推举担任了主编。《湘江评论》同当时全国众多的刊物相比，思想性和战斗性都属最强之列，并且文风新颖，通俗易懂，气势恢宏，深受广大读者的欢迎。**撰写的《湘江评论》创刊宣、《民众的大联合》、《陈独秀之被捕及营救》等许多文章，歌颂俄国十月革命的胜利，批判帝国主义和封建主义，号召民众联合起来进行改革和斗争，宣传冲破迷信和传统的束缚等，因而得到各方面的好评。

1919年7月，胡适在《每周评论》上表《多研究些问题，少谈些主义》的文章，挑起了“问题”与“主义”之争。接着，李大钊表《再论问题与主义》的文章，批驳胡适的观点，指出社会问题的解决，必须依靠社会上多数人的共同运动，而要有多数人的共同运动，就必须有一个共同的理想、主义作为准则。9月1日，**在长沙起成立“问题研究会”，并向全国各有关团体和个人出他起草的《问题研究会章程》。邓中夏收到后，将这个章程表在10月23日的《北京大学日刊》上，并附了启事：“我的朋友毛君泽东，从长沙寄来研究会章程十余张。在北京的朋友看了都说很好，有研究的必要，各向我要了一份去。现在我只剩下一份，要的人还不少，我就借本校日刊登出，以答关心现代问题解决的诸君的雅意。”

《章程》共12条。其中第一条指出：“凡事或理之为现代人生所必需，或不必需，而均尚未得适当之解决，致影响于现代人生之进步者，成为问题”。解决这些问题，应“先从研究入手”。第二条列出了要研究的大小问题144个，涉及政治、经济、文化、教育、社会、国际等方面的实际问题。第三条提出：“问题之研究，须以学理为根据。因此在各种问题研究之先，须为各种主义之研究”。第五条规定：“问题之研究，有须实地调查者，须实地调查之”。第六条指出：“问题之研究，有须实地调查者，须实地调查之”。第六条指出：“问题之研究，注重有关现代人生者。然在未来而可以预测之问题，亦注重之间题”。从这个章程看，当时**既受到了胡适的影响，同时也受到了李大钊等的影响。但是他明显地不同意胡适主张的不要主义指导的一个个问题孤立的研究，而赞同李大钊提出的问题和主义分不开的观点，主张要研究问题，必须先研究主义，必须以主义为指导，必须与实地调查相结合。

《湘江评论》在8月中旬被张敬尧查封以后，**和湖南省学联的骨干分子开始秘密组织驱逐张敬尧的活动。在**等的动组织下，一个声势浩大的驱张运动开展起来了。为了公开揭露张敬尧的罪行，争取全国各界对驱张运动的赞同和支持，**率领驱张代表团于12月18日抵达北京。这是他第二次来到北京。

这时的北京，经过五四运动的洗礼，政治空气十分活跃，俄国十月革命的影响更加扩大，马克思主义的传播也日趋广泛。1919年7月25日，俄国苏维埃政府表第一次对华宣，宣布废除沙俄同中国签订的一切不平衡条约，废除俄国在中国的特权。宣说：“苏维埃政府把沙皇政府独自从中国人民那里掠夺的或与日本人、协约国共同掠夺的一切交还中国人民”。“请中国人民了解，在争取自由的斗争中，唯一的同盟者和兄弟是俄国工人、农民及其红军”。宣突破了当时中国反动政府的严密封锁，公布出来了。各界人士对此反映十分强烈，全国31个社会团体了热洋溢的谢电。这一时期，在报纸杂志上，介绍俄国革命和宣传、讨论社会主义的文章日益增多，有些进步报刊还摘译了一些马克思主义著作的部分章节，表了马克思、恩格斯、列宁等人的简要传记。《**宣》中文译本和一些介绍、解释马克思主义的著作也出版了。与此同时，研究马克思主义的团体也相继成立，宣传和介绍马克思主义和俄国十月革命形成了热潮。**在这样的形势下来到北京，使他有了更多的机会去进一步接触马克思主义。