14.一借斯诺向世界敞开胸怀（7）

**选择的中国革命道路，被历史证明是正确的。***正如斯诺说：**，\"是个能干的社会学家和心理学家。如果中国没有比例高达百分之八十至九十的农民，如果大多数的农民并不是肯定能从土地再分配中得到好处的穷人，……中国就不会生这场革命。\"

从某种意义上来说，**开创的革命道路是他的生活经历的反映。因为，**的经历\"是整整一代人的一个丰富的横断面。\"但是，如果把**等同于中国历史上的农民起义领袖，那是一个极大的错误。在他身上，看不到旧式农民的愚昧，落后和无知，事实恰恰相反，他是顺应着时代的要求，走在时代前列的人。

斯诺以极大的篇幅描绘了**幼年和青年时代勤奋好学、热心锻炼、追求真理、献身革命的形。**8岁开始上学读书，到16岁之前已读过大量中国小说，还读过《盛世危》《新民丛报》等改良派书刊。同时，他还学了一些外国历史和地理。在长沙的日子里，**为找到一个理想的学校以极大的兴趣注意报纸上的广告，先后各缴纳一元的报名费报考一系列的学校，但都不尽己意，最后他决定自修。他自订了自修计划，认真执行，持之以恒。1912至1918年，**在湖南省立第一师范期间，更是兴趣广泛，旅行、交友，锻炼身体、纵论天下大事，并于1918年组建了新民学会，\"以革新学术，砥砺品行，改良人心风俗为宗旨\"。他的政治思想从这个时候开始形成了，虽然自由主义、改良主义、空想社会主义在他的思想中并存着，但他\"反对军阀和反对帝国主义是明确无疑的\"。到1920年夏，随着理论知识的不断丰富，随着政治活动的越来越多，\"在理论上，而且在某种程度的行动上\"，**对斯诺说，\"我已经成为一个马克思主义者了，而且从此我也认为自己是一个马克思主义者了。\"

**的伟大不仅在于他是一个马克思主义理论家，他还是一个\"卓越的政治家\"。斯诺写道：\"一旦写起严肃的'辩证法'著作来，他就像马克思一样能写，是马克思第二。\"但\"他的优势在于他对中国的形势了如指掌，有结合中国的实际况，灵活贯彻当时莫斯科'路线'的能力。\"\"他是运用朴实无华的语进行演讲的大师。他跟老百姓谈话时，一般不搬用马克思主义著作中的原话，而是喜欢引用连没有文化的人也熟悉的民间故事和通俗史话。\"

**在保安曾对斯诺说，\"谁赢得农民，谁就能赢得中国，谁能解决土地问题，谁就能赢得农民。\"是的，**是这样说的，也是这样做的，他和他所缔造的中国**、中国红军始终不渝地代表着中国大多数穷人尤其是农民的利益；他能把农民转变成具有马克思主义思想和觉悟的革命者，而他自己则最早地成为农民革命家，并从未离开过他的人民。

**同斯诺关于他个人生活的谈话，一连持续了十几天。但是谈着、谈着，**的叙述，就开始脱离\"个人历史\"范畴，有点不着边际地升华为一个伟大运动的事业了，虽然他在这个运动中处于支配地位，但是你看不清他作为个人的存在。所叙述的不再是\"我\"，而是\"我们\"；不再是**，而是红军了；不再是个人经历的主观印象，而是一个关心人类集体命运盛衰的旁观者的客观史料记载了。斯诺不得不在他叙述时插问几句：\"当时你在做什么\"\"你那时是什么职务\"\"对这上几个问题，你是什么态度\"**对红军、对党、对生活在他周围的同志和人民所拥有的深邃感，给斯诺留下了难以磨灭的印象。斯诺写道：\"我记得有一二次当他讲到已死的同志或回忆到少年时代湖南由于饥荒引起的大米暴动中他的省里有几个饥饿的农民因到衙门要粮而被砍了头，。有一个战士告诉我，他曾经亲眼看到**把自己的上衣脱下来给一位在前线受伤的弟兄穿。他们又说当红军战士没有鞋穿的时候，他也不愿意穿鞋的。\"斯诺认为：在**身上，\"你会觉得有一种天赋的力量，一种强大的自然活力。中国的要求在大多数人民中间也许是不明确的、难以名状的。但是，如果社会革命可以提供能够复兴中国的动力，那么，在这一极其富于历史性的意义上，**可能成为一个非常伟大的人物。\"