34.第四章心灵磁场的正向思维（1）

第一节了凡四训中的意识雷达

稻盛和夫讲究仁爱，同时也知道经营中需要不逊于任何格斗场上的坚强斗志。***所谓斗志是母亲为保卫孩子时不顾一切的勇气。这种英雄气概，来自强烈的责任感。无论如何也要保护企业，保护员工，这种责任心使经营者勇敢而坚定。

举凡“敬天爱人”的人，对事对人都有一种无畏的激。他们有宽厚爱人的一面，也有嫉恶如仇的一面。当然，那种深深的嫉恨，是建立在爱的基础上，存活于恨铁不成钢的语境里，时常携雷霆万钧之势。胆怯的人，会被它吓倒；认歪理的人，会被他轰到；自私自利的人，会被他抛弃；应付潦草的人，会被他逼得无地自容。

在人人都有两面性的基础上就必然需要考虑“思维方式”这个因素。一个人假如观念一错，非但劳而无功，反而起反作用。怎样的思维方式是正向的，正向思维需要如何培养，正向思维在稻盛企业中有哪些具体的应用……这一章笔者将一一揭示。

袁了凡出生于医术世家，早年丧父，由母亲一手养育。在继承祖业学习医学的少年时期，有位老者突然来访，告之：“我是研究《易经》的，顺应天命来传授易学精髓的。”并对其母亲说：“也许你想让你儿子成为医生，但是，他不会走这条路的。恐怕过一段时间以后，他将接受科举考试，成为一名官吏。”

这位老者一一预了该少年的命运，除了几岁参加什么考试，在多少人中以第几名的成绩考取之外，还有年纪轻轻就任职地方府官，非常有出息以及婚后不能育子，53岁时死亡等等。在这之后，了凡的人生全部与预所说的一样。

一天，当上地方府官的了凡造访一位赫赫有名的长老云谷禅师，和禅师一起盘腿打坐。此时，他万念皆空，非常了不起，所以，禅师非常感动，问道：“你打禅时没有一点私心杂念，非常好。你在哪里修行过？”了凡介绍了自己没有任何修行的经历，还告诉他自己少年时曾经遇到老者的事。

“我走过的人生和老者所说的完全一样。不久我将在53岁时死去，这也是我的命运吧。所以，我现在没有任何烦恼。”

但是，禅师听到这里大声呵斥了凡：“我还以为你是年纪轻轻就达到醒悟境界的人物，其实你是一个大白痴。难道你的人生就是顺从命运吗？命运虽是上苍赐予的。但绝对不是不可改变的。如果思善事、做善事，那么，你今后的人生就能够超越命运并向更好的方向转变。”

了凡认真听取了长老的话，而且，从那以后，他不做恶事、积累善行。结果，被预不能生孩子的他也有了自己的孩子，寿命也大大超过预的年龄，终其天寿。

显而易见的是，了凡先生在没有遇到云谷禅师前，光是知命认命，听凭命运的安排，那是消极而被动的；而在后期根据立命之学自强不息地改造命运，则是积极而有益的。他教导子孙后人以正确的处世做人之道，照此实践，也既是自利利他之道。

《了凡四训》正是袁了凡在总结自己一生改造命运过程中的一些经验之后，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养写给子孙的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验。

作为中国传统文化中的善书，虽然文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻，兼融儒、释、道三家思想，尽现真善美中华文化，通过“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四章，论证“种瓜得瓜”、“善有善报”、“积极进取”、“有愿皆成”之理。平实而无虚华，深奥而不迷信。所以数百年来历久不衰，为各界人士欣然传诵，时至今日，仍然是脍炙人口、滋育身心的杰作。

一位智者说：为人父母者，欲子孙贤孝，不染恶习，宜于子女同诵此书，则一室祥和，传家久远；为人师长者，欲学生品德纯正、学有所成，宜诵读此书，则师道尊严、教育落实；为官者，读诵此书，自能积功累德、为民造福；为商者，熟读此书，则取财有道、累富如法、大吉大利；受刑人熟读此书，则浪子回头，当下转念。斯诚哉！