136.多情未必不豪杰（11）

相声这种艺术形式接近喜剧的艺术形式，相声演员也应该是喜剧演员，但却不是喜剧人物。相声演员要博得观众的好评，使观众满意，但绝不能哗众取宠。侯宝林是久负盛名的相声演员，同时也是名副其实的语专家。

**第一次听侯宝林的相声，是在北平刚解放不久的1949年上半年。一天，由叶剑英和彭真为中央领导人组织安排的一场文艺晚会上，这次晚会主要是想让**和北平市委、市政府的工作人员见见面。

叶剑英和彭真告诉**，这次晚会内容丰富多彩，安排了许多小节目，除京剧、评剧段子外，还有清唱、曲艺等，但晚会最有特色的主要还是侯宝林的相声。

“好，我去。侯宝林是个人才，我很想听听他的相声。”**兴致勃勃地答应了。

晚会地点设在东交民巷的市委机关礼堂，当时的北平市长叶剑英和市委书记彭真陪**等人就座。

侯宝林和郭启儒合说的相声《婚姻与迷信》是晚会最精彩的节目，放在最后压轴。他们二人在台上一站，观众们就鼓起掌来。侯宝林的相声，逗得全场哈哈大笑，**也是笑声不断，而且听得极其入神。

“侯宝林是个天才，是个语研究家。”**边看边称赞。

彭真接上说：“侯宝林学艺很刻苦，他干好这一行，在这一方面很有研究，这真是行行出状元，他也是这一行的状元了。”

**点头表示称赞，然后接着说：“这一行很好，能促使人们欢乐，能促使人们从反面中吸取教训，能促使人们鼓起革命的精神，做好工作……”

演出结束后，在返回香山的路上，**还是对侯宝林的相声赞不绝口。他对身边的工作人员讲到：“侯宝林对相声很有研究，他本人很有学问，他将来可以成为一个语专家。”

还有一次演出，剧场的座位都是木排椅，**和朱德坐在剧场中间特意安放的两把藤椅上。前边的节目演完了，**拿起雨衣挽在左臂上，一边鼓掌，一边站起来准备要走，一看“哦，还有节目”，是侯宝林的相声。于是**便把雨衣放在旁边，又坐下来听，一直听完那个段子，并鼓掌致意。演员们又加演了一个小段儿，直到演出结束后，他才离开剧场。

**爱听相声，尤其爱听侯宝林的相声。他听侯宝林的相声共有一百五十多段，其中五十多段是新创作的段子。一百段左右是传统作品。侯宝林为了介绍过去的演出形式，曾和几个老演员一起特意挖掘出《字象》这个传统三人相声段子，并到**的住所演出，**很欣赏这个段子。他只要现传统相声中民主性的精华，就非常高兴。

《关公战秦琼》也是**最喜欢的相声节目之一。一般的相声节目，他很少听两遍，只有这个节目，他在一次演出后，又让侯宝林等重演一遍。《关公战秦琼》原是过去的艺人根据民间笑话改编而成的，演员们在演出时又不断进行整理，加强了作品的思想性。这个节目淋漓尽致地揭露了旧社会的反动官僚什么也不懂，却依靠权势号施令的丑态。这对于当时**提出的我们党要反对干部中的官僚主义，反对瞎指挥的思想，具有极强的教育意义。同时，更具有较强烈的剧场效果。

**不仅喜欢听侯宝林的相声，而且对侯宝林本人也十分关心。1956年间，侯宝林曾在《北京文艺》上表了《相声的结构》、《相声的语》等几篇文章。那时恰逢政协全国委员会召开，**在接见文艺界代表的时候，对侯宝林说：“哦，写了很多东西，你想当相声博士啊！”**十分风趣的语，长期鞭策着侯宝林对相声艺术理论的探索，为提高我国的相声艺术作出了重大贡献。

20世纪60年代末至70年代初，侯宝林给**说相声的机会越来越少了。但是**并没有淡忘他。侯宝林也常常给**送几盘录音带去。**也常捎信来问：有没有什么新段子？**要求的相声，除了娱乐性外，很注重知识性，因此在选择上是相当讲究的。