4.第一辑◎家乡随笔◎（4）

一个游伴碰了碰我，说到山顶吧，我凝神思索了下说：不，就此回转。***游伴们感到不解。我说：世间有很多美的东西，不能一下子揣破其中奥妙，就像这蜡烛山，奇险诱惑着人们，假若一览无

余，就不会对它再怀有追求之心了。要知道，追求之中的东西是最值得珍惜的。我们何不让蜡烛山永远留宿在我们心中，让想象去自由地翱翔呢？

游伴们点了点头，都认为我说得对。我忍不住最后望了一眼“蜡烛尖儿”。心想：让我也化为一滴小小的蜡油吧，融入蜡烛山的躯体内，永远地追求那一抹希望之光……

（原载1984年第1期《岚水》）

记散山烛蜡

登蜡烛山的同伴（中为作者）

作者2010年于蜡烛山下

我忘不了这小县城外的清冽冽的小溪，我儿时的伴侣——她，就长眠在这小溪旁的山坡上。

她就像小溪边一朵柔婉的山菊花，那样纯真清莹、洁白无瑕，在我眼前晃来晃去。和她常来常往的，是我那扎着小辫儿比我小两岁的妹妹。

不久，我进城参加了工作。走的那天，她送来了把红色的小梳子，是要我常梳我那刚刚蓄起的长吗？我送她了支绿色的圆珠笔。分手时，她留给我了一个纯真的笑，一个时时掀起我心海涟漪的记忆！

不知哪天，她又出现在我的眼前，她变了，变得那样羞怯，消去了稚气；又是那样苗条……

一个星期天的早晨，我来到了城外这小溪边练嗓，惊动了岩石背后背课文的一位少女，她不满地站了起来，她就是那把小红梳子的主人。她没有说什么，抬脚想走，我迎了上去，劝她留下我让开，她只是脸更红了，直到了脖根，紧闭着嘴，绕开我走了。

我们一次次见面，她一次次避开。见面时，她带着一脸的慌乱……

终于有一天，我听说她有一位男朋友，是同一个小镇上的。

从那天起，我好像知事了许多，我怕再见到那个苗条的身姿，也不再从她上学的那条街上走。也怪，真的，我们好长时间也没再见。当我再度知道她的消息，她却住进了一片洁白的屋里。我想去看她，在窗外却见她床边挤满了一群谈笑的学友。徘徊了几次，我终于没有进去……

她终于消逝了，永远地带去了她那碧玉般的纤姿。我没有和她去见最后一面，只是站在远远的地方，目送走了一队由众多花圈组成的队伍。

从那以后，我很想到这溪边来，但又怕到这里来，我怕再想起那苗条的身影，再回忆起那绯红的脸颊。而每次来时，我都久久地凝视那山坡，轻轻抚弄着清洌洌的小溪，好像看到了她那慌乱的脸色；每次，我都垂落一串感伤的泪……

（原载1985年6月30日《安康日报》）

清冽冽的小溪

岚皋旧县志记载着这样一件真实的故事：“孝妇杜氏，韩承娄之妻。光绪四年姑疾，药弗效。惟思服猪肝汤。适因岁荒无屠宰者。氏于僻处焚香祷神，以利刃剖腹割肝烹调以进，姑食之疾乃瘳。光绪四年请旌，以格于例未允。通判徐公以酒肉米赏之”。光绪四年，也就是1878年，据今一百一十多年。

历史留下的这个故事，虽然有些离奇荒唐。但从一个侧面形象地说明了当时人民生活极其贫困的状况。从这个故事里，可以想象到当时群众生活的悲惨景。

旧县志在记叙这件事时没有记下这件事生的具体地方。岚皋县志办的同志对这件记叙也无证可考。

金秋送爽，桂花飘香的时节，笔者来到岚皋县洋溪乡采访时，一位七十多岁略懂些文墨的老人告诉我们，一百多年前生的这件事就生在洋溪河。我们无法考察这句话是否真实，但这件事终归是真实生过。

也许是因为这个故事和那位老人的话，笔者在洋溪乡采访时，对全乡的生猪喂养况进行了了解。全乡养猪业比土地承包到户前都有较大展，基本上达到人均一头猪的标准。养猪业展较好的

是下台子村，全村人均养猪达到了一头半。尤其是近年来，在面向市场奔小康的热潮中，全村掀起了出售商品猪**，除了自家吃外，每家年出售商品猪都在两头以上。猪多肥多，肥多粮多，今年全村人均产粮七百公斤。一组村民罗德友，去年卖商品猪八头，收入近三千元。今年，他家生猪饲养量又在十头以上。下台子村，成了岚皋县生猪专业基地村。