27.条条大路通罗马――八条西去路，步伐好沉重（1）

电视剧《走西口》中，王南瓜问田青哪条路通往杀虎口，田青摇了摇头说：“我也不知道。***走吧，管它哪一条呢，反正都能到口外，我们又不是去投奔什么人，走哪条路都一样。”

其实，王南瓜与田青的困惑是不无道理的，因为当年走西口确实不止一条路线。

明清时期在山西、陕西、河北北部设置了关口，关口以北的地方就叫口外。走西口的人主要是山西人，还有一部分是陕西、河北人，越过关口去到包头、呼和浩特等地谋生。由于走西口的老百姓涉及好几十个县，所以走西口的线路也各有不同。

口里的人走到西口外，有多种多样的走法，其中所走的线路也是很多的。近代以来，有不少的学者沿着走西口者的足迹进行了追寻，归纳出了一些走西口的路线。从大的走向来说，走西口可分为三条：即西线，陕北线；中线，晋西北线；东线，雁北线。细分则有很多，据《中国二人台艺术通典》记载，走西口至少有八条路线。

一是河保线：以山西省河曲县与保德县为出点。这里的人走西口，在河曲西门外的黄河古渡口上船，渡过黄河后，进入十里长滩，而后北上。或于鄂尔多斯地区沿途定居，或再渡黄河，继续北上，到达包头的南海码头以及河套等地。

二是偏右线：山西省大部分县包括太原的人走西口的路线。这一带人北上经过杀虎口，北出蛮汉山到达内蒙古的清水河、和林格尔、凉城、托克托县等，继而北上过大青山，到达武川、固阳等地。

三是雁门关线：山西省忻县、定襄县、宁武县、崞县、代县一带人走西口走这条线路。北上雁门关，有大道可通行。一般经商者多走此路。

四是大同线：即以大同为起点，经过丰镇县，进入察哈尔草原，他们多在丰镇、卓子山、商都、集宁等地讨生活。

走西口大同线

五是马市口线：河北省怀安县、阳原县，山西省天镇县及桑干河南岸等地的人要走西口的话，均要北上马市口，穿过长城抵达兴和县，继而到达察哈尔右翼前旗、中旗、后旗等地。

六是张家口线：这是走西口的最东线。但这条线其实是向关东去的路线。过大镜门，继而北出坝上，抵达察哈尔草原，在今河北省张北县、尚义县、康保县以及内蒙古锡林郭勒盟和赤峰市等地讨生活。

晋南人可以选择多处路线北行，当然他们的走西口路线也最长。他们一般先到太原，在太原这个繁华重镇稍作整理之后，再踏上真正艰险的走西口之路。

七是神府线：这是陕西人走西口的线路。陕西人走西口，大都是先到府谷、神木，然后过黄河到达包头等地。经漠北，可到达乌兰巴托。

八是花马池线：花马池即今宁夏回族自治区盐池县，人们从这里出走口外，向北越过万里长城，顺着黄河东岸到达陶乐，在黄河向北流经的冲积平原上垦荒，或向东进入鄂尔多斯诸旗。

在从花马池到张家口，长达两千里的长城线上，当年走西口的路线不可能仅此八条，而是有很多的，正所谓“条条道路通罗马”。据史载，仅山西省河曲县一地就有二十多个口子，如石梯隘口、镇河口、司河口、水门口等。可见人们当年走西口，尽管有长城阻碍，但口子还是很多的。

历史上最早走西口的人，追溯起来，应该是山西的大同人。大同地区的“走西口”早在明朝嘉靖三十三年（1554年）就开始了，距今已经有四百五十多年的历史。当时，大同、浑源和左云生了白莲教事件，参与白莲教的百姓受到明朝政府的镇压，白莲教徒从左云宁鲁堡出山西，投奔了蒙古的俺答汗政权。其中的左云人赵全，出走时携带家属亲戚共三十多人，与大同地区先后出去的百姓建立了大、小达坂城。这些因为政治因素而投奔蒙古的大同百姓，成为历史上走西口的先驱。