9.第三节民间文学艺术创新(2)

9.第三节民间文学艺术创新(2)

民族民间舞蹈集成方面,1994年12月,完成46万字的《白族民间舞蹈》,纳入《云南地方艺术集成·志·云南民间舞蹈集成丛书》,由云南民族出版社出版。***

大理市文化局编成《大理白族民间舞蹈》一书,19。5万字,1992年4月由国际文化出版公司出版。

1986年11月,《白族神话传说集成》由中国民间文艺出版社出版,是全国民间文学三套集成中率先出版的第一种,在全国起到了示范作用。

1997年8月,《白族民间歌谣集成》由云南民族出版社出版。

迄今大理白族自治州共出版集成和资料卷108本,1400万字,78000行。其中,包括全国试点卷《中国民间故事全书·云南·大理州》(每县市1卷,共12卷)收入故事2500多个,400万字,2005年3月由知识产权出版社出版,向全国行。

大理民间文艺的前景充满希望,计划将陆续编纂大理白族自治州《民俗志》《史诗集成》《民间叙事诗集成》《民间杰出传承人集成》《民间美术图录》《古村落民居集成》《民族服饰集成》《民间彩塑集成》《民窑陶瓷集成》《民间剪纸集成》10卷本大型文化工程,建设民间文艺保护基地、传承基地,建成数据库。这是为了固守中华文明的根脉,传承中华民族文化薪火的必要措施,也是促进白族文化继续扬光大、推陈出新的基础性工作?譹?訛。

二、白族民间文艺家队伍的壮大

由于历史上受到封建统治阶级的长期压制和歧视,白族民间文学艺术家的地位一直十分卑贱。几千年历史的花开花落,多少代艺人唱着哀伤的白腔白调,盼望着命运的改变、民族文学艺术的新生。以白族大本曲为例,到中华人民共和国成立前夕,许多传统曲本已经失传,民间艺人所剩无几,全州能唱若干大本曲的只剩30来人。1956年,成立了大理白族自治州,白族曲艺迎来了根本的改变。艺人们的地位由被人歧视的“下九流”变为受人尊敬的“说唱艺术家、作家、音乐家、曲艺家”,他们因此焕出极大的艺术热,创作了大量反映翻身解放新天地、新人新事新生活的新曲目。从家庭院落、“高台教化”走上人民的艺术舞台,从看本子听说唱展到舞台表演,从大理走向全国、走向世界,涌现出一批又一批的曲艺新秀,形成了老、中、青三代接力梯队,薪尽火传。

“妇女能顶半边天”,大理白族妇女勇敢地打破了封建社会传袭下来的歧视,挺直腰杆,登上了文学艺术表演的大雅之堂。从20世纪的女金花杜德平、李月笙、李木香、杨学英、黑必良等登台表演起,到现在名扬国内外的杨顺花、郭晓梅、赵福仙、李宝妹、李丽、赵冬梅、杨汝芬、黄浩娟等,都是白族金花曲艺家的代表人物,她们为白族民间文学艺术的展注入了无限的活力。另外,湖南桑植白族女歌手谷春凡,在民歌演唱方面也取得了突出的成就。

大理市少年艺术学校成立20年来,也培养了许多讲故事、说快板、唱大本曲的小演员,如大本曲说唱《白州飞起金凤凰》、表演唱《麻雀调》《吹起金唢呐》等都是获得省级以上奖的优秀曲目。

1982年9月正式成立大理州大本曲工作协会(后改名为大理白族自治州曲艺家协会)以来,现已拥有129位曲艺家会员,其中60岁以上的13人,中年59人,青年57人;男性76人,女性53人。无论从年龄结构,还是男女结构和人数来看,都比建州初期有了较大展。2003年11月第三届理事会选定的17人中,青年和女性各占一半,白族民间文艺家队伍显得富有朝气与活力,这也是白族民间文学艺术展的写照。

三、白族民间文学艺术的展和创新

新中国成立以来,特别是十一届三中全会以来的30年,是民族文艺的春天,也是民族文艺丰收的黄金时节。主要表现是:

白族民间文学艺术的创作呈现繁荣景象。从建州到“文化大革命”的十年间,新创作和演唱的大本曲有《施上泽入社》《试验田中一枝花》《农家乐》等,本子曲有《二万五千里长征》《四二起义》《解放曲》《妇女翻身曲》《东山人之歌》《白曲献给**》等数十种。改革开放以来的30年,是白族文学艺术全面振兴的大好时期。1979年年底的大理白族自治州民族民间文艺会演中,大本曲艺术等重新登台表演,受到热烈欢迎。1980年10月由省、州文化部门联合举办的大理白族自治州大本曲讲习班,培养了35个白族青年曲艺骨干。1984年8月又成立了大理白族自治州业余曲艺队,在参加全国曲艺节、全省曲艺会演和“云南省文学艺术创作奖”的评奖中,有16件作品获得20次省以上奖。

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