8.第三节英勇保卫祖国边疆（1）

唐宋时期，南诏大理国积极开拓边疆，数次打退境外民族和国家的入侵，保卫了西南边疆的领土完整。***元明清时期，中央王朝高度重视边疆主权，西南边疆地区总体上保持稳定。但清代末年，由于晚清王朝**无能，帝国主义国家不断加大对我国西南边疆的多种形式的侵略，云南的领土完整和政治、经济、文化安全面临严重的威胁。鸦片战争以后，白族人民与其他云南各族人民开展了轰轰烈烈的反帝、反侵略斗争，为保卫祖国的西南边疆作出了卓越贡献。

一、近代白族人民的反侵略斗争

鸦片战争以后，西方一些所谓的探险家纷纷来到云南，考察地形，搜集民族文化等报资料。同时，大批的基督教、天主教传教士涌入云南各民族地区传教，伺机收买人心，搜集报，为帝国主义的政治、经济和文化侵略服务。白族人民看穿了这些帝国主义探险家和传教士的阴险用心，自其一进入白族地区起，就展开了针锋相对的斗争。清光绪九年（1883年），法国天主教司铎张若望在浪穹县（今洱源）勾引奸徒入教，戕害人命，奸淫妇女，拷打农民，激起民愤。2月19日，白族村民吴大等人到长营教堂索还被拐妇女，张若望竟开枪行凶。群众愤而将张若望等十人杀死，捣毁教堂。这就是著名的“浪穹教案”。软弱卖国的清王朝竟将这次事件的领头人吴大定罪，并向侵略者道歉，赔偿教堂修理费和抚恤费白银5万两。

1884年，法国帝国主义悍然进攻我台湾和福建，清政府被迫对法宣战，中法战争爆。包括白族人民在内的云南各族人民在这次战争中挥了重要的作用。战争开始，滇军分两路从滇、桂进入越南：一路为丁槐、李福兴等率领的定武军；一路为杨玉科、蒋宗汉统率的广武军。杨玉科是兰坪白族，蒋宗汉和丁槐都是鹤庆人，李福兴寄籍大理，他们的部队中有很多是兰坪、鹤庆、剑川、大理一带的白族青年。在越北的西路战场上，黑旗军、定武军共同围攻宣光，包围城内守敌三十六昼夜，消灭了增援的法军，并收复了红河下游的许多城镇。杨玉科率领广武军大战于观音桥、谅山等地，给侵略者以沉重打击。1885年正月，杨玉科战死。蒋宗汉代统广武军，随冯子材大败法军于镇南关，继又攻克谅山。在中法战争中，白族人民与汉、壮、苗和越南人民并肩作战，在军事上取得了辉煌胜利。但**的清政府竟坚持投降政策，命令前线停战，并于1885年6月与法国在天津订立了屈辱的和约，不但使越南沦为殖民地，而且法国势力更加深入广西、云南，进一步加深了西南边疆的危机。

帝国主义国家进行经济侵略的主要方式是疯狂抢夺铁路、矿山的建设和开采权等。英帝国主义勘测腾冲、下关一带铁路路线的侵略行动，激起了各族人民的强烈愤慨，他们以留日学生在日本出版的《云南杂志》为中心，宣传鼓动反帝斗争。“云南留日同乡会”一面电外务部、商部，请求向英使提出严重抗议；一面电滇省官吏，警告他们不得出卖云南主权，并认股10余万两。接着，北京“滇学会”上书外务部，要求阻止英帝测量路线。滇西各民族地区也展开反英宣传，揭露英帝侵略我边界的事实。清政府在广大群众的强烈反抗和舆论的压力下，拒绝了英帝的侵略要求，英帝国主义被迫放弃测量、修建铁路的侵略行径。随后，云南各族人民又取得废除七府矿约的胜利。白族青年踊跃参加了上述斗争，有的还直接参与斗争策源地《云南杂志》的工作，该杂志的总编辑即是后任民国司法总长的大理喜洲白族人张耀曾。

我国西南边疆的怒江傈僳族自治州一带，南连腾越，东接永昌，北通丽江、维西，西控川藏，战略地位十分重要。近百年来，帝国主义从缅甸不断向怒江边境的泸水县片马等地进行滋扰、侵略。对此，泸水的白族段氏土司与白、傈僳、怒等各族人民进行了长期的坚决斗争。清光绪二十六年（1900年）正月，数百英国侵略者闯入我茨竹、派赖等地，杀土弁土民一百四十余名，制造“滚马事件”，作为入侵片马的第一步。同年10月下旬，英驻密支那府官郝滋上校（co1。heytze）率兵1000余人，驮运弹药骡马2000余匹，利用冬季大雪封山与内地失去联系之机，于次年1月10日武装强占了片马。而清政府却企图将片马永远租给英国。英国的武装侵略和清政府的丧权辱国，激起了片马各族人民的强烈愤慨。当地土司武装和各族人民共赴国难，兵分两路翻越高黎贡山前往片马抗英。泸水白族土司段浩亲自率领南路队伍直接进攻片马垭口英军驻地，北路队伍从称秆拍把垭口穿插迂回前进，途中迎头痛击英巡逻队。英军处处受挫，同年2月被迫撤出片马、古浪、岗房。4月10日，英政府被迫照会中国政府，承认片马、古浪、岗房是中国领土。白族及其他各族人民的英勇斗争，沉重打击了帝国主义侵略者的嚣张气焰。