5.街上流行人来疯（5）

此公生前曾为这部诗集的作者写了篇传记，估计，也是不可却，请名人作序作传，也是一种风气；估计，沈大学士，倚老卖老，人来疯一回，纵使我过格一点，官家又能奈我何？但什么“明朝”，“大明天子”，“壶（胡）儿”，都是触动异族主子痛处的敏感话题，乾隆可就不念旧交了。勃然大怒，下令将御赐碑推倒，磨毁碑文，并将他的牌位撤出乡贤祠，死了也不能拉倒，一定要将他搞臭。尹嘉铨如果不是名欲缠心，人来疯瘾，应该从三年前生的这次文字狱吸取教训。乾隆对于这些高级知识分子以为自己是李白，是冯延巳，经常性地人来疯，妄自尊大，不安分，是相当反感的。要是再弄一帮学子，簇拥着自己，俨然一代文宗，以名儒自居，就更不可恕了。

鲁迅分析道：“清朝虽然尊崇朱子，但止于‘尊崇’，却不许‘学样’，因为一学样，就要讲学，于是而有学说，于是而有门徒，于是而有门户，于是而有门户之争，这就足以为‘太平盛世’之累。”要是尹老夫子明白这一点，就在家老实呆着，不该派儿子到保定去给自己找不太平。没办法，人来疯拱得他无法安生，于是，眼看着儿子快马加鞭去保定，自己在家里坐等佳音。他不会不知道上一朝宋濂的教训，这第一步棋，就走了臭招。他要亲自去叩求，也许下场不至这样惨。

宋濂，曾是朱元璋很倚重的文学顾问，但年事已高，难免应对上有些差池，于是，恩宠日衰。他试着提出要求，能否回家养老，以为朱皇帝会挽留他，谁知大笔一批，就同意了。甚至连返聘或任个什么协会的闲职，也不安排。宋濂很失落，于是在离开朝廷的那天，当着众大臣，在金銮殿上耍人来疯，说他实在好想念好想念陛下的，能不能准许他每年上朝叩见龙颜一次，朱元璋笑着也就答应了，这自然也是好风光的事。

第一年，他去拜谒了；第二年，他又去拜谒了；第三年，他现去了这两年，明白朱元璋不会再有什么恩典给他，便撒了个谎，说有足疾，不良于行，把儿子派去代他拜谒。他哪知朱元璋是中国所有皇帝中，不是最小人，也是相当小人的一个，立刻打手下的特务去暗访，回来向他报告，说宋老夫子不但健步如飞，连跳迪斯科部不成问题。于是，一纸命令，将宋濂配，厉来，死在充军途中。伴君如伴虎，跟皇帝办事，是要格外小心谨慎。尹嘉铨不但不以史为鉴，而且根本不当回事，好像乾隆是他老同学，到了保定，打儿子去看看一样。

大概，从古至今，凡懦必腐，学问大了，人世故就差，加之文化人一得意，就膨胀，给梯子，就上脸，尹嘉铨把自己看成香饽饽，以为皇上多么买他的账呢！

乾隆看到他儿子替他送上来的奏本，为父请谥，当即恼了。这时肯定有潜台词的：“你是什么东西，竟不自己来，派你儿子来，如此将朕不放在眼里，简直混账之极！”遂提起朱笔，批上：“与谥乃国家定典，岂可妄求？此奏本当交部治罪，念汝为父私，姑免之。若再不安分家居，汝罪不可逭矣！”话说到这样严厉，要是平头百姓。吓也吓死了。但儿童多动症（mbd）的症状之一，患者常常是不依秩序行事的，接着又送上一本，请求皇上恩准他父亲从祀文庙。鲁迅说：“这一回可真出了大岔子”。乾隆火冒三丈：“竟大肆狂吠，不可恕矣！”

在封建社会里，九五之尊说不可恕，他的脑袋还保得住么？

大学士三宝奉命主审这件案子，此人手法，与几百年后的红卫兵批斗走资派采取的策略，大致相同，先从生活问题，男女关系人手。弄一串破鞋挂在脖子上，逼他自己骂自己大破鞋，西门庆，同性恋，鸡奸犯。所谓批倒批臭，只要在臭字上大做文章，将其批臭之后，不倒也歪了。

三宝对这位道学先生最具杀伤力的攻击手段，就是纠劾他强娶烈女为妾的道德败坏一事。跪在堂下的尹嘉铨，一边掌自己的嘴，一边说自己寡廉鲜耻，欺世盗名，假道学，伪君子。三堂审讯以后，定为“相应请旨将尹嘉铨照大逆律凌迟处死”。何谓“凌迟”？就是行刑的刽子手，要对人犯一刀一刀剐三千次后令其气绝，那可是中国最残忍的刑法。

从康、雍、乾三朝，满族统治者，迭兴文字大狱，血也流得够多的了，杀鸡给猴子看，阻吓作用也已起到了，除个别文人如尹嘉铨者，大多数也都把尾巴夹得很紧。乾隆便不让他受凌迟之罪，改为处绞立决，恩准他一次痛快地死亡。他就为他的人来疯，付出了最终的代价。

写到这里，真为今天的人来疯们庆幸，要是早托生几个世纪，在有皇帝的日子里，怕就得不到这份快活和自在了。

所以，也就难怪，街上流行人来疯。