11.特别的三八节特别的对话（1）

一天中午，我在离家不远的香得缘酒店给妻子和亲戚中的妇女们过节。其实也是个借口，为的是弥补过年时欠下的。下午到办公室，听说女同事们都去过三八节了。四点四十是我的名作欣赏与文学创作课。本来是要讲《堂·吉诃德》的，忽然改变主意，想讲讲女性意识与近几年的女性文学。所以，一进教室，便笑着对同学们说：

“祝女同学们节日快乐！”

教室里有一些笑声，但也明显地意识到女同学们并不是很高兴。一个女生站起来说：

“老师，我反对这个节日。它明显地显示出男性对女性的压迫，蔑视和嘲笑。这是男权社会给我们女性的一个讽刺性的蛋糕，我不要！”

这种说法一点儿都没奇怪，我知道，很多大学生都持这种批判的态度。我本要反对，给她讲讲这个节日的意义，但我没有讲。我倒是很想听听别的同学们怎么说。

我说：“今天，把说话的权利都给女生吧，男生们来听听女生的心里话。”

“男人和女人天生就有很多不同，女人比男人在各方面就要差一点。”说这话的竟然是个女孩子，我多少有些吃惊。

“但我听说在泸沽湖摩梭人那里，女子要比男子还高大。”我笑着说。

经我这样一说，大多数女生便说男人和女人天生都一样，但在后天的环境中成了弱者。只有一个女生说：

“我不同意这种说法。从生理构造来看，女人的大脑要比男人的要复杂，这就说明女人在思考问题上要比男人要缜密，等等。”

还有一个女生说：“现在实际上还是男人一直在压迫着女人，说是男女平等，这不过是一个借口。”

听到这儿，我现几乎所有的女同学们都在控诉，他们的话语中有一种强烈的挣扎。我说：

“有必要听听男生们的想法了。”

一个男生站起来讲：

“女人天生在身体、理性等各方面都要比男人弱，所以在绝大多数行业里，包括女人一直骄傲的厨艺和服装等行业，最成功的都是男人。”

另一个男生讲道：

“现在还哪有男人压迫女人的？就像在大学校园里，谁能举例说，男生在压迫女生的？”

大家都笑，我也笑了说：

“但有一点很明显，如一个女生若是喜欢一个男生，她往往得忍着，得等着那个男生来向她表达，如果她先表达了，这场恋爱很可能就会失败。这是一种心理压迫，是不是？一女生都支持我。男生们愣住了。大概他们在想，老师你不也是个大老爷们吗？干嘛要支持女人呢？”

我说，好，现在让我来逐一回答你们的问题。研究表明，在儿童时期女性的智力分数往往要优于男性；但到青春期所作的智力测验表明，常呈现男优于女的趋势；许多智商极高的女性儿童，长大成人以后在各方面的表现，都比原来智力同等的男性低。这项研究是否表明：男人天生要比女人差呢？

也许这项研究需要得到进一步的确认，但是它说明了一个大问题：女人在成长中被抑制了。这是一种什么样的抑制呢？

男性为中心的文化。是这样一种体制，这样一种心理，这样一种关系。

但是，为什么会有男性中心文化呢？难道它是天生的吗？人类学家认为，人类经历过原始社会的母系氏族。这种观点被宗教学派所排斥。宗教学者一直在怀疑人类有母系氏族。虽然我们能从20世纪以来的一些落后的原始土著民那里看到，母系社会是存在的，但是否就意味着整个人类社会经历了漫长的母系社会呢？在目前中国的考古学方面，还没有太多的证据，但从西方的一些神话传说和史迹中能看出一些端倪。比如，从人类原始图腾崇拜的况看，女性崇拜在一段时期相当兴盛；还比如，在古希腊有一段时期，甚至流传着男人生孩子的观念，埃斯库罗斯的《奥列斯特》三部曲中就有这样的描写。阿伽门侬被自己的妻子杀死后，他的儿子又杀死了自己的母亲，为父亲报仇。这个案子告到了神那儿，引起了极大的争议。代表母权制的神认为夫妻之间没有血缘关系，因此杀夫是可赎之罪，但儿子和母亲是有血缘关系的，因此杀母是死罪。但是，代表新兴的父权制利益的神阿波罗和雅典娜却认为，杀夫是十恶不赦之罪，而因为母亲杀死了父亲，然后再把母亲杀死，只不过是报了父仇，为神执行了法律而已。他们尤其强调，一个人的血缘与母亲无关，只与父亲相关：