3.伊朗篇 华丽波斯风(3)

3.伊朗篇 华丽波斯风(3)

浪漫主义诗人赋予了设拉子浪漫主义的怀,他们不仅留下了浪漫主义的诗歌,还留下了一座座浪漫主义的花园。诗人的墓地便是花园。

碧蓝色的水池成为诠释浪漫主义的重要元素,年轻的男男女女喜欢坐在水池边述说彼此之间那些浪漫的事儿。

哈菲兹和萨迪,两位伟大的浪漫主义诗qajar王朝国王专属的后花园,

人为后人留下了一笔值得骄傲的宝贵财富,如今成为当地一所大学的大学生休

他们成功将浪漫主义进行到底。他们的墓地,闲的后花园,游客需要付出十倍当

全然没有了墓地本该有的阴森,而是超凡脱地人的门票才能有幸到此一游。

俗地打造成为浪漫主义色彩的花园,真可谓

是享受清闲、述说浪漫、鉴赏艺术的墓地。

设拉子,除了浪漫依旧还有墨守成规的传统,亲美的巴列维政权被推翻以后,伊朗重新回到伊斯兰教保守路线,领导那场革命的霍梅尼成为精神领袖。

伊斯兰革命主题宣传画。

走出设拉子,暂别眷恋的浪漫怀,去见证这片土地上最伟大的文明—波斯文明,几乎消失的帕萨尔加德,被誉为波斯文明的源头。复原居鲁士二世石棺的工作看似进入到了收尾的阶段。

naqsh-erostam,安葬古波斯王朝国王的陵墓群,包括大流士在内的多位国王。此此景,似曾相识。安葬国王的方式很像古埃及的帝王谷,在那里,古埃及多位国王都被安葬在山谷中的一座座陵墓中。一座座陵墓的建筑风格不由得想起来约旦的

佩特拉古城,在巨大的天然岩石中精细雕刻。虽然没有佩特拉天然诱人的色彩与图案,没有佩特拉宏伟庞大的规模,没有佩特拉令人叹为观止的伟大雕刻。但是相对于佩特拉古城而,它拥有更为久远的历史。我们不妨再一次大胆地推测,波斯王朝开创了一种人类建筑艺术方式的先河,岩石建筑艺术来源古于波斯。

应该说后来的佩特拉文明很有可能是在波斯文明基础上的一种学习、借鉴和扬光大。

波斯文明的当之无愧的重头戏—波斯波利斯即将隆被还原的枭鹰石雕

重登场。景区门口的商店挂满了各色的波斯波利斯纪念谱写了波斯王朝曾经不

遮阳帽,因为一年中的多数时间都要在暴晒的状态下游可战胜的神话。

览这座神圣的遗址。

作为古波斯人的后裔,波斯波利斯成为伊朗人心中的荣耀。

巨大的万国之门,见证了波斯王朝再现波斯波利斯的鼎盛辉煌任重而道走向辉煌,也见证了波斯王朝走向没落。远,无数块原材料正在等待被重新定位。残缺的大门,走进去就是著名的中央大厅,当年用于迎接外国使节。

阶梯的雕刻记录下两千多年前外国使节前来朝贡的盛大场面。

一块块奇形怪状的废墟、一根根被砍伐的石柱,彷佛都在满怀期待。

宫殿下方幸存的浮雕无声地告诉后人当年在上面的宫殿里到底生了什么。

亚兹德,伊朗历史文化的又一座重镇,炎热干古城内,砖土建造的

燥的气候促使这里的居民想办法如何通风降温,由传统与理念依然在保持和延

此衍生出风塔文化,亚兹德也被称为“风塔之城”。续,所有的新建建筑都无一

然而风塔之城并不足以概括亚兹德全部的精华,这例外恪守这一准则。

座完全由砖土建造的土城还有更多值得人们津津乐

道的事物,让我们一起走进这座奇特的古城。

在砖土建筑的海洋中,两座色彩和质地特立独行的清真寺显得格外突兀耀眼,jameh清真寺和chakhmagh清真寺,她们在亚兹德古城中各自扮演旗帜鲜明的角色。jameh清真寺续写着伊玛目清真寺绝顶华丽的精湛技艺,外观上表现出惊人的相似性。

jameh清真寺没有完全从外向内的完chakhmagh清真寺更多些亚兹德

全彻底的华丽包装,很多地方结合了亚兹本地的文化气息,她的最大魅力在

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“画”中东:行走中东十三国(全本)

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