5.风水龙脉：中国境内的十二大风水宝地（5）

北宋时，为了弥补风水的不足，历代帝王都很重视在开封修建城墙。***《挥尘后录》中就记载了宋徽宗赵佶建艮岳的经过：“元符末，掖庭讹崇出，有茅山道士刘混康以法符水为人祈禳，且善逐捕鬼神，出入禁内，颇有验。佑陵登极之初，皇未广，混康京城东北隅，形加少嵩，当有多男之祥，始命为数仞岗阜，已而后宫占熊不绝，上甚喜，由是崇信道教，土木之工兴矣，一时佞幸，因而逢迎，谒国力经营之，是为艮岳。”

古城开封历经千年的历史烽烟仍然保持着自己的风采，中华民族的母亲河——黄河用自己的乳汁将它哺育得愈加娇艳。因有“戏曲之乡”、“木版年画之乡”、“汴绣之乡”、“菊花之乡”的美誉，它一直吸引着全世界的游客来此一睹千年古城的真颜。

曲阜：背负泰岳、二水交流

孔子的故乡曲阜市，古称鲁县，位于山东省西南部，隶属于济宁市。这里可谓人杰地灵、圣人辈出，中国古史相传的“三皇五帝”中，有四人曾在曲阜留下了活动的踪迹。据古籍记载，在四五千年前，这里即是炎帝神农氏营都聚居的“大庭氏之墟”。大约公元前27世纪末叶，中华民族的人文初祖轩辕黄帝诞生于曲阜寿丘。《帝王世纪》说：“黄帝生于寿丘，长于姬水，因以为姓，居轩辕之丘，因以为名。”继黄帝之后，少昊曾在曲阜营建都城。相传少昊在位84年，寿百岁，崩葬曲阜城东北寿丘云阳山，与二帝三王（尧、舜、禹、汤、文武）、周公、孔子并称万世享祀。

公元前21世纪前后，曲阜属上古尧舜时代九大部州之一的徐州域。公元前16世纪后的商代，曲阜为奄国国都，并一度成为商王朝的都城。公元前1066年，西周武王伐纣灭商，武王封其胞弟、王国宰辅周公旦于故奄地曲阜，立国为“鲁”。

那时是曲阜历史上的黄金时期，除周王朝都镐京外曲阜成为全国文化最达的城市，所以人们至今仍用“鲁”作为山东省的简称。

隋文帝开皇四年改鲁县为“汶阳”，开皇十六年，因“鲁城中有阜，逶曲长七八里”而改名为“曲阜”，并沿用至今。到了隋唐五代，曲阜虽不再是鲁南的行政中心，但因其为“圣人”孔子故里而依然受到重视。宋朝崇儒重道的政策，使前来曲阜朝拜黄帝、少昊、周公、孔子的文武大臣和学者络绎不绝。到了清代，更是把孔子尊为“至圣先师”，历任皇帝先后累计10余次到曲阜“朝圣”，学者骚人来曲阜瞻仰圣迹的更是不计其数。曲阜的文化遗产丰富，895平方公里的大地上就有文物古迹300处，其中6处列入全国重点文物保护单位，11处列入山东省重点文物保护单位，1994年，孔庙、孔府、孔林还被列入世界文化遗产。

通过深究曲阜的风水地理，我们不难理解为什么这里会有这样辉煌的文化遗存。

曲阜境内三面环山，大部分绵亘迤逦于北、东、南边境线上，为泰沂山系的余脉。较大的山分布在北部曲阜和宁阳边境上，曾是古城防御齐国的天然屏障。东部群山平缓低矮，迤逦而西，连接中部隆起的“寿丘”和委曲蜿蜒的“曲阜”，成为泗沂两河的分水岭。这就使得洙泗二水环流于北，沂雩二河缭绕于南，使曲阜成为近山无干旱之忧，傍水无水害之患，土地肥沃，资源丰富，季节分明，气候适宜之地。

从风水的角度来看，曲阜的地理形势或山水格局的确颇为典型，正所谓背负太岳，泗水北枕，沂河南带，东连群山，西俯平原。完全符合风水观念中宅、村、镇基址选择“负阴抱阳、背山面水、藏风聚气”的基本原则和基本格局。特别是孔子故宅正是地处泰山之下，沫泅二水交流，乃是平原得水之贵格，故子孙福祥绵延，千万年不绝。

成都：上足以王、次足以霸

被称为“天府之国”的成都历史十分悠久。

据史书记载，约公元前5世纪中叶，古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡（今双流县）迁往成都，构筑城池。2001年出土的金沙遗址，又将成都的建城历史提前到了公元前611年。据《太平寰宇记》记载，成都是借用西周建都的历史经过，取周王迁岐“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”而得名的。从有确切记载算起，到今天成都已有2300多年的历史。